敦煌遗书的概念刍议

敦煌遗书的概念刍议李并成何谓敦煌遗书？其范围应包括哪些组成部分？这在过去一段时期的敦煌学研究中似乎是不言而喻的，即指莫高窟经洞（第１７窟）出土的遗书。然而随着学科的发展，新的有关文献资料不断发现，如１９４４年莫高窟土地庙文书的出土、解放前后敦煌其他地...     

敦煌俗讲僧保宣及其《通难致语》

在敦煌遗书出土之前,人们只知道唐代长安有一位俗讲和尚——文溆。他的“俗讲”颇有影响,但遭遇坎坷,作品亦一无所存。所谓“俗讲”,后世无从一睹究竟。敦煌遗书出土后,人们从中发现百余篇有关俗讲的作品,如讲经文、说因缘、变文、话本、词文、故事赋以及押座辞、解座辞、劝善文、募化文和其他几种讲唱辞。值得庆幸的是,敦煌遗书中还保存有当地俗讲僧人的若干零星资料。其中,五代时敦煌灵图寺俗讲僧保宣的资料,大体反映了他的生平和若干行事活动;他撰写并宣演的一篇变文和几篇《讲经通难致语》,更有助于增进我们对五代讲经活动的了解。 关于保宣,今人最初是从敦煌遗书P3051号《频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变》中知道他是敦煌一位俗讲僧人。这篇变文的结束语     

关于敦煌文化中的学术科技

敦煌学术科技，是敦煌文化的一个重要类别和载体。多年来，敦煌学界在敦煌学术科技研究方面，是取得了不少的成果的。自敦煌遗书出土并为国人所知悉的时候起，一直到新中国成立的时候为止，就有不少专家学者在这方面做了不少的工作。新中国成立以来，特别是在最近大约二十...     

金山国文学研究综述

金山国文学研究综述○张彦珍敦煌西汉金山国是归义军节度使张议潮之孙张承奉五代初在敦煌地区建立的一个独立政权。有关金山国文学的研究，自敦煌遗书出土以来，许多专家学者都曾进行过并取得了一定的成就。在藏经洞打开将至百年之际，现将这方面的情况综述如下。一、金山...     

从西部裕固语看突厥语词汇的历史层次

突厥碑铭语言、回鹘文献语言、喀喇汗王朝时期突厥语代表着突厥语发展的四个历史阶段。通过词汇分析可以看出,突厥碑铭语言和回鹘文献语言,以及紊有突厥语言活化石之称的西部裕固语的基本核心词汇仍然保留在突厥语之中,大量外来语词汇不断地融人突厥语之中,遂呈现出一定的历史层次性。     

试论敦煌学系统工程

所谓敦煌学,是一门以敦煌石窟艺术、敦煌藏经洞出土文物、敦煌其它遗留文化和相关史料为研究对象的综合性学科。 这个定义里面的关键词组是“研究对象”,这是一个偏正词组,即:研究的对象;从整个定义的深层涵义上讲,也可以说是一个动宾词组,即:研究某对象。其中,对象是“敦煌石窟艺术”、“敦煌藏经洞出土文物”、“敦煌其它遗留文化和相关史料”三大内容。怎样去研究这些对象呢?是“综合性”地去“研究”。所谓综合性,在这里实际上是不同角度(方法、手段)的意思;另外还有不同目的的意思。     

甘肃出土文献统计与分析

甘肃出土文献是全国最为丰富的地区,其中简牍文献、敦煌文献和黑水城文献孕育了简牍学、敦煌学和西夏学三个国际性显学的诞生。本文通过统计整理和提要分析,对上世纪甘肃出土文献的基本情况进行了较为清晰的梳理,认为甘肃出土文献具有十分鲜明的地域和时代特征,是全国唯一较为完整的链接秦汉至宋元1800余年地下文献发展史的省份,从而为文化资源大省的地位奠定了基础。     

王莽改制在居延敦煌汉简词汇中的反映

王莽建立政权后,对职官、地名、货币等称谓进行了改动,这在传世的汉代文献中很难见到,但在居延、敦煌出土的汉简中却多有体现.     

甲骨学一百年回顾

1899年殷墟甲骨文的出土,是我国近代学术史上的一件大事,它和本世纪初面世的敦煌写经、汉晋简牍和内阁大库档案,被誉为我国近代新史料的四大发现。由此在中国学术史上蔚然形成了甲骨学、敦煌学、简牍学、明清档案学四种举世瞩目的全新学问。一百年来的甲骨学研究,经历了它发展道路上的“草创时期”(1899～1928)、“发展时期”(1928～1937)和“深入研究时期”(1949～)。期间经过几代国内外优秀学者的不懈努力,     

论敦煌讲唱文学中的民俗文化

敦煌讲唱文学中蕴藏着丰富的民俗文化,它们包括(1)民间信仰与崇尚,具体有鬼神信仰、预兆观念、崇尚智勇。(2)人生礼仪,主要有婚丧嫁娶等俗礼。(3)民间文学,其中包括民谚、民间迷语。敦煌讲唱文学中的民俗文化具有很高的民俗学价值,它对我们了解唐五代时期敦煌地区乃至全国的风土民情、社会状况具有重要意义。     

敦煌诗歌札记二则──敦煌文学丛札之一

敦煌诗歌札记二则──敦煌文学丛札之一张先堂近年来，笔者致力于敦煌文学作品的研究工作，有计划地普查、研读了台湾黄永武先生主编、新文丰出版公司出版的《敦煌宝藏》和英、法、中三国所藏敦煌文献缩微胶片中的部分文学文献。有过亲身经验的人都知道，敦煌文献的研读是...     

敦煌诗歌定名辨正二则——敦煌文学丛札之二

敦煌诗歌定名辨正二则——敦煌文学丛札之二●张先堂两年前，笔者曾根据自己在研究敦煌文学作品中积累的卡片资料整理成《敦煌诗歌札记二则——敦煌文学丛札之一》一文发表①。现再将有关几篇敦煌文学作品定名辨误指正的卡片资料整理成文，续作敦煌文学丛札之二。Ｓ．４６...     

略述敦煌遗书中的甘肃文学

略述敦煌遗书中的甘肃文学杜琪唐五代以至宋初，甘肃文学还有一个重要的方面——这就是珍存于敦煌遗书中，从其署名、题记、内容或可判定为这一历史时期甘肃籍作者和外省籍旅陇作者的文学作品。自从汉武帝开通西域，地处河西走廊西端咽喉的边鄙敦煌，就日渐兴盛起来。历经...     

敦煌遗书中的白描画简介

敦煌遗书中的白描画简介邰惠莉敦煌藏经洞始被发现时，除了数以万计的文书写卷外，还有大量的纸本画、绢本画，这些画大多被斯坦因、伯希和及吉川小一郎劫去。英国１９９１年出版了斯坦因的《塞林迪亚》，收录了斯坦因劫画的一部分藏品；法国１９７６年出版了《敦煌幡画和...     

应重视对敦煌研究院院史的研究

敦煌学是一门以地名学的学科,谈到敦煌学,一个无法绕过的话题就是敦煌和设在敦煌的研究机构--敦煌研究院及其前身--国立敦煌艺术研究所、敦煌文物研究所.     

敦煌、吐鲁番文书所见唐代河西镇、守捉、戍、烽拾遗

河西地区是唐王朝十分重要的边防要地,故唐代在河西地区设置了大量的军事防御机构,但历代传世文献对一些基层的机构的记载多有缺失。本文试图通过敦煌、吐鲁番出土文献对唐代在河西设置的镇、守捉、戍、烽做一钩沉补阙,以期能够管窥更或是重新构建唐代河西边防体系。笔者学识浅薄,难免挂一漏万,敬请方家指正赐教。     

敦煌气功史料初探

敦煌气功史料初探马德福，李重申，李金梅敦煌地处华戎之交，印度佛教约在东汉孝明帝时期（公元５７－７５年）沿着丝绸之路传入我国，它首先在敦煌等地形成了传教中心，继之佛教经文和佛像的传入，佛教道场、寺院、石窟、禅洞的兴建和开凿，以及大量僧人与居士长年修炼所...     

唐五代敦煌私营酿酒业初探

唐五代敦煌私营酿酒业初探郑炳林，董念清唐五代敦煌地区的私营酿酒业是受汉唐以来敦煌地区酿酒传统及饮酒风气的影响而发展起来的最具有特色的地方性手工业，敦煌文书中有关于唐五代敦煌酿酒业的丰富记载。对于唐五代敦煌酿酒业整个发展状况，我们已做了初步探讨￣①。敦...     

敦煌伯3619唐诗写卷校录平议

敦煌伯３６１９唐诗写卷校录平议徐俊敦煌伯３６１９唐诗写卷收诗之多，仅次于伯２５５５唐人诗文选集残卷和伯２５６７．２５５２唐入选唐诗拼合卷，一直受到研究者的重视。王重民先生《补全唐诗》（《全唐诗外编》第一编）从本卷中辑录佚诗一首￣①，黄永武先生《敦煌伯...     

一次弘扬民族文化遗产的盛会─—敦煌文化与唐代文学学术讨论会述评

一次弘扬民族文化遗产的盛会─—敦煌文化与唐代文学学术讨论会述评章昱由甘肃敦煌学学会与唐代文学会主办的“敦煌文化与唐代文学学术讨论会”在省上特别是白银有关党政部门和企业的大力支持、赞助下，于１９９４年６月８日至１０日在白银举行。来自省上和白银市有关党政...