亚里士多德的中庸思想论

亚里士多德的中庸思想论王岩亚里士多德作为古希腊伟大的思想家，不仅在自然科学的各个领域，而且在社会科学的各个学科，尤其是在伦理学和政治哲学方面做出了突出的贡献。在亚里士多德那里，“中庸之道”不仅是其伦理学的核心思想，也是其政治哲学的理论基础。因此，弄清...     

“新帝国主义论”及其理论先导

“新帝国主义论”被认为是美国的国家政策。该理论建立在自由、民主观念之上，鼓吹市场经济万能，同时不失老帝国主义的侵略掠夺本性。霸权稳定论是其理论根基，新保守主义是其哲学渊源，新自由主义是其重要理论支撑。     

董仲舒受天监护的君权论述评

君权论是国家权力论的一个支项，在君主国里，特别是古代封建国家，国家权利就体现在君主的身上。国家权力论是政治学的一项重要内容，因此君权论也就成为政治学中的一个强项。在我国，封建时代许多政治思想家谈到过这个问题，而汉武帝时期的董仲舒，他的君权论尤其有特色，对后世也有较大影响。为了论定其在政治理论上的学术地位，有必要做一番仔细的考察。“受天监护”的命名，是根据其理论的特点而定下来的。“监护”本是个法律专用名词，是指没有行为能力的人受其法定代理人的保护与监督。如父亲为其未成年子女所负的责任即是。董仲舒的…     

科技反腐的瓶颈与突破研究

科技反腐在我国新兴不久，便博得民间和政府的认可，其本身就有反腐倡廉的作用，况且其在反腐败方面功绩卓越，但是它又可带来腐败的转移。当前我们既要大力推广和发展科技反腐，又要克服其负面影响。立足科技反腐在我国目前发展的基础，着重分析其在我国目前发展的瓶颈，提出道德素养的提升是科技反腐的前提、技术资源的整合是科技反腐的关键、法律制度的完善是科技反腐的基础以及制度供需的平衡是科技反腐的核心，并从这四方面予以详细分析。     

论敬业意识

论敬业意识刘炳才敬业意识是认识主体在其实践活动中所形成的一种爱专业、专本职的职业观。具体讲，其含义有三点：一是讲认识主体，也就是形成这种观念的人，强调了意识对主体的依赖关系；二是讲主体认识必须在其实践活动中形成，即不能主观臆造，凭空想象，而必须是在具...     

朱熹刻书事迹考

朱熹理学是我国封建社会后期占统治地位的儒家思想学说。他所开创的学派被称为闽学，又称考事学派。由于朱熹长期生活在闽北，在此讲学和著书立说，晚年定居在建阳考亭，因此，以朱高为代表的考亭学派对南宋建阳刻书业的发展无疑会起到很大的推动作用。朱熹刻书，其目的有三。一是出版自己的研究成果，传播其学术思想，以及整理前辈理学家如周、张、二程等人的著作，便于继承和发扬光大。二是解决其所办书院生员的教学用书。三是弥补其律禄之不足，维持生计。辅广到武夷山求学于朱熹。友人送其诗说：“闻说平生辅汉卿，武夷山下吸残羹。”’…     

论苏格拉底的两个基本命题

＂智慧在于自知其无知＂和＂美德即知识＂是理解苏格拉底哲学思想主体性的两个关键命题，它们的提出不仅有其深刻的社会基础，而且有其逻辑发展的内在根据，它们所倡导的精补，不论在当时还是在现今，都有其重要的理论价值和现实意义。     

在相对运动中把握历史──经验型实用史学方法

科学的研究是建立在对大量客观事实进行比较、概括和分析的基础上的。通过比较发现异和同，然后研究其原因，这是科学研究的一般方法。历史研究也是如此。所谓比较研究，并不是历史研究的特殊方法。在历史研究的领域里其特殊性在于比较研究的范围。使用的方法，用通俗的名称叫十字座标法。在研究一个历史事件或一个历史人物时，以事件或人物为中心，以空间为经，以时间为纬，进行逐步扩展的比较研究。在同一时代，人们发现真理具有相对性，即使是敌对的政派往往都掌握一部分真理，胜利的派系所掌握的真理，也只是相对地优胜而已。不同派系的人所掌握的真理是互补的。就历史事件或人物的客观历史作用的功过是非而言，也具有相对性，有其功必有其过，有其过必有其功。相反相成，相辅相成。因此，应该对历史的前进运动进行具体的分析，避免绝对化。     

弘扬先秦时期的生态经济思想 夯实可持续发展理论基础

生态经济思想是当今世界的一个热门话题，然而早在２０００多年前，我国先秦时期就已基本形成了生态经济思想。生态经济思想的主题就是人与自然的和谐共处。先秦思想家曾以规律的形式明确地表述：“列星随旋，日月递■，四时代御，阴阳大化，风雨博施。万物各得其和以生，各得其养以成。不见其事而见其功，夫是之谓神皆知其所以成，莫知其形，夫是之谓天。”① 先秦的生态经济思想，是在我国早期的农业文明社会时期产生出来的。在农业社会时期，由于农业生产的特点，农业与自然环境的关系，人与生态环境的关系表现得最直接、最具体、最密切…     

浅谈高中音乐教学中的情感体验

音乐是一门听觉、时间的艺术，是一门“直指人心”的艺术，它能直接作用于人的心灵。音乐的作用，是人们通过对其欣赏，受其熏陶而达到的。因此，在音乐教学中，音乐欣赏是课堂教学的重要一环。我们让学生学会欣赏，在欣赏中体验音乐作品的内涵美，丰富情感，陶冶情操。本文试谈谈在高中音乐欣赏教学中应如何促进学生的情感体验。     

经济全球化扑面而来民企如何走出去？

著名经济学家钟朋荣在其新著《勤劳人的经济学》中指出，国有企业需要“共生理论”。他认为，国有企业改革困难重重，其深层次原因是，在国有经济的分配问题上，存在着理论与实践两张皮的现象，在理论上，我们强调马克思的劳动价值论和剩余价值论。这一理论的基本观点是：价值是劳动创造的；     

试论资产评估的对象

资产评估的对象是资产，这当然是正确的，但却是一个失于表象化的说法。深层次地说，资产评估的对象是资产之特定的可计量属性，即资产可以用货币计量这一性质。资产评估就是要将这一属性定量地表达出来。然而，资产的这一性质究竟是它的价值还是它的价格却是一个尚待商榷的问题。价值和价格虽然具有明确的相关性，但是二者毕竞不是一回事，尤其是在审场背景下，价格总是围绕价值在波动，二者在特定时点上其量总是有差异的。因此，究竟是评估资产的价值还是评估其价格，是资产评估要解决的首要问题。笔者认为，资产评估应该是评估其价格而不…     

沈祥龙对三大词学理论范畴的阐说

沈祥龙对词学理论范畴的阐说，主要集中在三大论题上：一是对词情论的阐说，二是对词意论的阐说．三是对词气论的阐说。其内容，主要体现在三个方面：或对它们作为词的创作或审美之本予以标树，或对其表现特征与要求展开探讨，或对其与不同创作因素的关系进行考察。     

论艺术与美的差异

在语言上，艺术体验具有认识论性质，其特点是难以言说，而审美体验则具有本体论性质，其特点是不可言说；艺术符号是形象形式，而审美符号除此之外，还可以囊括现实事物、观念；艺术否定是“对现实的否定”，而审美否定则不受此阈限，还包括“在现实中否定”，这样，审美现象就不独在艺术现象之中。     

论产权的残缺

论产权的残缺李风圣，陈献广产权残缺之一：产权不可分产权界定明晰的条件之一，是产权在性质上是明确的，其归属是无争议的，在量上是可以度量的，其价值也应该是可以通过市场价格算出的。因为产权的主要功能之一，就是形成交换的边界，界定各自的权利范围，遵守交易的行...     

体制转轨与制度创新

体制转轨与制度创新毛寿龙微观经济主体的再造是中国从计划体制向市场体制转轨的关键。在计划体制中，个人或居民户作为微观消费主体，由于消费品市场的存在，其经济行为在一定程度上是市场化的，其财务约束是硬化的。所以，个人或居民户可以很快适应经济转轨的形势，迅速...     

社会空间·场论

社会空间是自然空间的一部分，它是以人的生存、活动和交互作用为主要内容的部分。社会空间在外延上是有限的，在内涵上则是无限的。社会空间既不是三维也不是四维，而是多维的，它以差异性、独特性为表现方式和存在形态，是非连续的，具有无限拓展的条件和可能。社会空间以场的形式存在着；社会场具有动能和势能，其动能主要产生于物质形态及其运动，其势能则是由人们社会地位的不同而产生的。社会场的势能在总量上是守恒的，势能和势能差是社会场的基本结构形态，它的运动构成社会生活的动力     

伦理本体性：文学研究的真正基础

文学的伦理问题，不是研究文学的方法论问题，应该是文学的本体论问题。在文学理论研究中，其核心问题是文学体式，它敞开为形式和本体两个维度：文学形式的内在规范是文体模型，其外在形式乃语言、形象、结构、技艺、意象、象征、隐喻等；文学本体的内在构形是文学心灵范式，其敞开形态是真善美。在文学本体世界里，美乃有意味的形式，真是其本体，善是本体的本体，它构成文学的真正基石。无论从文学的先验构架论，还是对作家之文学创作论，只有善才可使真成为可能，也只有善才可使美获得内在生命魅力。缺乏善，文学可能有虚假的真和修饰的美，却不可能有真实的真和纯正的美。     

“随”与中国人的自我表现

“随”与中国人的自我表现●包晓霞一、自我表现的概念自我表现，是解释社会行为的一个重要概念，其基本含义是：人在互动过程中的选择性反映，泛指那些用来影响别人对自己的印象的行为。也有人将其指称为印象管理。这意味着，自我表现是一种有意识的人类行为。因此，对其...     

邓小平思维方式微观方面新特点及其形成原因探析

邓小平的思维方式不仅表现在宏观方面，在微观方面同样有其新特点，即在思想的批判性中求真，在理论的扬弃性中务实，在实践的创造性中求善。同时，这些新的思维方式特点的形成是有其原因的。