读王英志的《古典美学传统与诗论》

在古往今来的学坛上,大凡真正有出息,有造诣的学者,都不会让自己的科研对象和科研水平滞留于静止的、凝固的状态;相反,他必然以积极的鼎新意识和执拗的探索精神,不断以全部的心力和灵智,持续向新的科学高度腾跃,由此张扬学术研究的无限生机。王英志先生恰恰是这样一位孜孜以求、锐意进取的优秀学者。近十年来,他在自己选定的古典诗学和美学的领域里,覃思笃悟,辛勤笔耕,先后发表了大量的论文,同时出版了《清人诗论研     

献给诗神的诗——评王清波的《诗潮与诗神》

《诗潮与诗神》,王清波著,中国人民大学出版社一九八九年七月出版。这是一部较为系统的、具有自己独特风格的现代诗歌史专著。作者从艺术审美角度出发,沿着新诗童年深深浅浅的足迹,记录下了它的生命历程和心灵律动。 这部诗歌史呈现在我们面前的不是对史料的机械的罗列和史实的单纯的客观陈述,而是     

文学理论的书写范式与现代意识——读老舍《文学概论讲义》

近年来,随着文学理论知识的增长以及大众审美文化的兴起,原有文学理论教材的学科范式和思想观念的局限性逐渐显现出来,其对文学文化新现实的隔膜,其意识形态时期的本质主义思维方式,成为学界诟病之所,文学理论要求变革的呼声一浪高过一浪,最典型地表现在近年来的文艺学的边界之争这一学术现象上。于是,如何编写文学理论教材成为学界思考的重要问题。回顾历史方可展望未来,这里,我们以20世纪中国文学理论撰写史中的具有代表性的文本为分析对象,通过对百年文学理论历程的回溯和评论,试图为当前文学理论教材的编写寻求有效资源。本专题所选取的四个文本反映了20世纪现代中国各个时期文学理论的编写旨趣,折射出特定时代的学术文化氛围,这一历史的梳理和评述既展现了中国文学理论的学术进程,其具体的解读也体现了作者的学术个性,我们希望这组文章有助于推进今天文学理论教学和研究的改革。     

《爱自己》赏读

外籍教师凯丽来自加拿大，上个月刚到学校担任英语教师。     

图腾、神、神话——读《山海经》

《山海经》世称奇书,在过去,它是很不容易被人理解的。因为书里记载了许多怪物,言之确凿,而又查无实据,所以太史公说:“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”然而,正是在《山海经》这部奇书里所记载的种种怪物和怪神,为我们研究我国古代原始宗教中的图腾崇拜以及早期的神和早期的神话,提供了极其丰富的形象资料。     

学术眼光与历史意识的融合——评朱小平《现代湖南女性文学史》

在这些年全国各地陆续出版的一系列区域文学史著作中,朱小平女士的《现代湖南女性文学史》(湖南师范大学出版社,2005年版)是颇具特色、引人注目的一部.     

激情与信仰的融合——读《张学新文集》

阅读三卷本《张学新文集》,聆听一个八旬长者长达近70余年的抒怀、述事和议论,仿佛走进了中国现代革命和社会主义建设的历史长河,真切地触摸到了滚烫的历史浪花,感受到了革命文化和文学艺术变迁的氤氲气息。     

《故事新编》与现代意识

关于《故事新编》的思想内容与创作方法的性质问题,历来聚讼纷纭.本文在充分吸收时贤研究成果的基础上,结合鲁迅现代意识的发展,从自由意识与“恶”的文学观着眼,以《故事新编·自序》为切入点,论析了这部小说集的艺术特征主要在于否定性和荒诞性,从而肯定它是一部现代主义作品.     

古典美学与现代功能语言学视野下的《红楼梦》回目翻译

以《红楼梦》回目的翻译为分析对象,将中国传统美学观点与现代语言学中的功能途径嫁接融合,打破文学语言的艺术性与科学性的对立,既重视审美主体对审美客体的宏观感悟,又重微观分析,使文学翻译审美既感性又科学。认为译者在文学翻译过程中可以实现古典文论与现代语言科学观的相融,从而在译文中实现艺术性与科学性的并举。     

爱奇思想与细节描写——读《史记》管见

《史记》不仅是一部历史巨著,也是一部文学名著。在《本纪》、《世家》、《列传》里几乎篇篇都是精采纷呈,究其因,各篇都有极其突出的细节描写,而其共同特点,就是“奇”。西汉大文学家扬雄说过,“仲尼多爱,爱文也,子长多爱,爱奇也。”司马迁爱的是奇人奇事奇文奇功,各类人物、事件,不论正反,在他的笔下,都有一种不同凡响的奇     

爱、时间与死亡——读《霍乱时期的爱情》

一在这部被称为“爱情专著”的长篇小说里,我们注意到了这样一个情节:在长久的离别后,热恋中的阿里萨突然看见了恋人费尔米纳,他神魂飘荡地盯着她那穿行于市场中的惊鸿般的身影,气吁吁地尾随而行。当姑娘不经意地走进被视为“品行端庄的姑娘的禁区”的市场一角时,他跟上前去,说了一句简单却至关重要的话:     

爱之感动——读叶先生《则爱而行》有感

若爱千万载,不知今生几遇?绵延中点点星辰寥若,其中光辉是如此清秀朦胧!沧海桑田,在人类的发展史上,留给我们的温暖是那样博大!感动就是其中最亮的明星之一!     

充满爱的世界——读《雾都孤儿》有感

合上《雾都孤儿》的最后一页，我的身心已倍感疲惫。不错，随着跌宕起伏的情节，变化莫测的人物性格，我仿佛置身其中，曾经好几次有过窒息的感觉，晕厥的想象，以及迫不及待要跳入其中为主人公辩解的冲动。[第一段]     

读《现代社会保障学》

读《现代社会保障学》彭国甫经济体制和经济增长方式的根本性转换，客观要求政府职能作相应的根本性转换，政府职能的转换，可以从不同的角度进行研究。《现代社会保障学》（北京燕山出版社１９９５年出版）从社会保障的角度对此进行了可贵的探索。比如，在研究我国社会保...     

反封建意识与生命意识的完美融合——重读《从百草园到三味书屋》

本文从反封建意识与生命意识完美融合的角度重新解读鲁迅的《从百草园到三味书屋》,认为这篇散文既有针对现实的反封建的呐喊,又有来自作者内心的生命的呼唤,二者完美地融合在一起,造成了一种极具穿透力的思想光芒和深厚的艺术韵味。     

《小镇畸人》的现代意识

《小镇畸人》是安德森在经历了城乡两种不同文化后,在“芝加哥文艺复兴”的影响下创作出的具有独特风格的小说。它比安德森尝试阶段的作品具有更丰富的思想蕴含和更独创的艺术表现手法。在思想上,作者把城乡文化的冲突集中在人物内心深处,从而创造出美国文学史上全新的畸人形象。在艺术上他找到了适合自己个性的、与古老传统小说形式大异的“新的松散”形式,即是对小说表达主体心灵的自由的追求,而这正是现代派文学的基本特征之一。     

《聊斋志异》里的现代意识

《聊斋》里的现代意识表现在八个方面：追求富裕美好的生活;热爱和平,反对战乱;反贪反霸,平反冤狱;改良法治,惩办恶吏;提倡文明,移风易俗;高质量的爱情、婚姻、友谊;以“志怪”启发科幻;尊重知识,尊重人材     

爱的世界永远春暖花开——读王小波李银河《爱你就像爱生命》

1997年4月11日,王小波离开了我们。转眼17年过去,“王小波热”持续升温。当他辞世后,妻子李银河将20年间与他的来往书信结集出版,于是就有了这本《爱你就像爱生命》。