黄帝陵祭祀与中华文化自信

针对黄帝陵祭祀与坚定中华文化自信、提高中华文化自觉的关系问题,运用文献分析法,对黄帝陵祭祀的历史发展、文化内涵等进行研究。研究认为,陕西黄陵县桥山自汉武帝开始就成为中华民族祭祀祖先黄帝的“国祭”之地,黄帝被尊为中华民族人文始祖,是中国古代文明的象征;体现在祭祀礼仪、礼器、服饰、音乐和祭文等方面的深厚祭祀文化已成为中华传统文化的重要组成部分,祭祀场地、陵地古柏是构成“精神标识”和“文化积淀”的重要组成部分;数千年来持续的黄帝陵祭祀典礼带给祭拜者的体验感、神圣性,促使民众对黄帝、黄帝文化以及中华优秀传统文化产生敬畏,并吸引更多的民众参与进来,黄帝陵祭祀已成为普及中国传统文化、坚定中华文化自信自觉的重要平台;当前亟需制定《黄帝陵公祭法》来确立黄帝陵的国家公祭地位,确保黄帝的崇高地位和黄帝陵祭祀活动的至上性、庄严性,发挥黄帝陵祭祀在坚定中华文化自信上无可替代的重要作用。     

抗日战争时期国共两党祭祀黄帝陵的文化认同与政治分歧

抗日战争时期,国共两党和社会各界通过清明节到黄帝陵扫墓、祭祀中华人文始祖轩辕黄帝的仪式,对于增进民族文化认同、提振民族自信心、凝聚抗日救亡力量,发挥着积极的社会作用并产生了广泛影响。在国民党和国民政府主持的连续9次清明祭祀活动中,共产党和陕甘宁边区政府仅参加3次,其身份为“从祭”“陪祭”,国统区官方新闻只字不提。文化仪式的背后,是国共两党政治分歧的严重撕裂与政党属性的巨大差异。国民党作为执政党,没有妥善化解分歧,消除差异;而共产党则高举抗日民族统一战线旗帜,求同存异,善于在把握大势大局中求生存,谋发展。     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

黄帝陵

黄帝是传说中的中华民族的始祖。远古时代,在中国版图内,居住着许多不同的氏族和部落。其中主要有夷族,犬戍族,九黎族,炎帝族,黄帝族等.黄帝族居住在西北方,在打败九黎族和炎帝族后,进入中部地区定居下来。     

谒黄帝陵

辛巳仲夏我有幸去陕西黄陵县拜谒了中华民族“人文初祖”黄帝的陵寝。黄帝,姓公孙,名轩辕,号有熊氏,是我国原始社会繁荣时期一位杰出的部落联盟首领,为五帝之首。黄帝部落居五行之土位,崇尚黄色,有土德之瑞,故号“黄帝”。他制衣冠,造文字,做舟车,创医学,定算数,务蚕桑,搞纺织,烧陶瓷,锻冶炼,筑房屋,赐姓氏,别男女,定嫁娶,立学堂,定法制,制货币,创历法,导交易……因此,古籍称“黄帝定百物之名”,“凡技术皆自轩辕始”。黄帝被尊为中华民族的“元祖”、“始祖”、“初祖”。 轩辕庙位于黄陵县城北桥山之东麓。庙前广场用5 000块大型河卵石铺就,象征着中华民族5 000年的文明史。新建的山门气势恢宏,庄严肃穆,“轩辕庙”三个大字遒劲有力。步入山门,“黄     

黄帝陵哺乳动物调查

本文论述黄帝陵小型兽类的种类、数量、区系组成、生态分布及性比、年龄组成等生态结构;首次发现黑线姬鼠,对该地区的卫生防疫工作具有重要意义。     

黄帝陵所在地之我见

黄帝是被神话了的传说人物或历史人物,各地的陵庙、故里都是纪念性建筑,没有必要争论真假。但历代王朝用规范礼制的办法确定下来的祭祀地点却有约定成俗的意义,有助于加强统一,应当沿袭和遵守。     

拜谒小平故居

从重庆乘火车经过3个多小时,便到了我们向往已久的四川广安县城。出广安县城约10分钟,中巴车便将我们带到了邓小平同志的故乡——广安县协兴镇牌坊村。100年前,一个伟大的生命在这个村一座普通的三合院中诞生,他就是一代伟人邓小平。当地人称之为“邓家老院子”的小平故居,是一     

拜谒张学良墓

张学良,这一众所周知的主张抗日的民族英雄,他的英名与西安事变紧紧地联系在一起,是我有生以来最为佩服和崇拜的人物之一。早在青少年时期,张学良这个名字就在我的脑海中打下了深深的烙印。随着时间的推移和年龄的增长,对张学良这个人物便有了更多的了解。     

拜谒诸葛亮庙

事过千秋鼓似喧,登临古庙说前贤。怜他扶蜀操劳久,率众挥师奏凯旋。六出岐山功勋著,七擒孟获意收蛮。而今我借嘉陵水,醉倚巴山续锦篇。拜谒诸葛亮庙@韩登魁~~     

拜谒西南联大旧址

拜谒国立西南联合大学旧址的夙愿，在我入滇后越发强烈．无奈迫于孤陋寡闻，在充满现代化气息的昆明市区无法找到它的旧址，问普通市民也无所获。正当迟疑之时，我偶得一张《春城晚报》，报载一则有关冯友兰全国学术研讨会在昆明举行的新闻，透露出西南联大旧址就坐落在现今云南师范大学校园内。这则消息让我如获至宝。     

拜谒南阳武侯祠

掩映于万木峥嵘、苍松翠柏中的南阳武侯祠,是纪念三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮当年曾经结庐居住、荷锄躬耕的地方。全国目前尚保存九处武侯祠,南阳武侯祠仅次于成都的武侯祠而位居第二,位于南阳市区的卧龙岗上。卧龙岗南滨白河,北障紫山,南阳市街区环拱。倘若你站在     

深情拜谒杨家岭

延安,这是一个具有太多太多丰富内涵的名字,是一个神奇美丽的地方,是名播天下、妇孺皆知,令人崇敬、令人神往,为中国革命建树丰功伟绩的革命圣地。多年来,我对延安就充满向往,盼望着什么时候能到延安亲身感受一下那革命圣地的山山水水,追寻那已经远逝的历史云烟,沿着时空隧道返回到那战火纷飞的年代,亲身感受革命前辈历尽凶险、艰苦卓绝、气壮山河的革命斗争对自己心灵的震撼,     

拜谒红军亭

驱车抵达泸定县,泸定桥上看一看。红军亭前鞠一躬,拜读血写的风烟。大渡河水浪花翻,康巴大地被阻断。浪尖高悬桥一座,铁索横飞连两岸。     

拜谒五样松

知道临清有五样松，是因在20年前买了一包临清产的廉价烟，牌子叫“五样松”。因盒上有“五样松”的图画，便记住了。 然而，松有五样，却合为一株，这就奇了。于是，心里就常存了向往。     

拜谒容闳之墓

正10月下旬的一天,我到美国康州首府哈特福德市办事,深秋的美东,天空碧蓝、枫叶灿烂,办完事后想在典雅的市区走一走,享受这秋日的美景。忽然想起留学的先驱、耶鲁第一个华人学生容闳先生之墓就在这个城市的市郊,一直想去拜谒,但都没有机会,何不此时去一下。于是,我拿起手中的手机想用谷歌地图找一下附近的墓园,但手机里的号码是中国的号码,漫游速度非常慢,半天显示不出来,哈特福德市还没有wifi全覆盖。怎么办呢?我有点着急了。     

康乾二帝拜谒明孝陵原因探析

明孝陵位于南京钟山之阳，明太祖朱元璋和马皇后合葬于此。作为明代开国君主的陵寝，清代的康熙、乾隆先后11次亲往拜谒，可谓礼遇有加。其中原因，远非一句“笼络人心”所能概括。它包含了清帝对自身正统地位的昭示、对满汉认同的诉求、对“清承明制”的认同等诸多深刻原因。     

黄帝陵——华夏始祖第一陵

国家5A级风景名胜区黄帝陵,位于陕西省黄陵县城北1公里处的桥山,相传它是中华民族人文初祖轩辕黄帝的陵园。黄帝陵的陵区约4平方公里,山水环抱,林木葱郁。1961年,国务院公布的第一批国家重点文物保护单位,黄帝陵被列为全国古墓葬第1号,人称"天下第一陵"。