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相似文献
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1.
8月30日上午,广州哲学会和中国科学院哲学社会科学研究所联合主办了—次学术报告会,邀请广州中一烟厂第二车间主任、工人哲学小组组长、广州哲学会理事杨庆同志和中一烟厂女工胡珍同志分别作了“我们怎样学哲学”、“学哲学的收获和体会”的报告。这是广州哲学学会成立之后举行的  相似文献   

2.
广东人民出版社为了配合学习毛主席著作的运动,于去年下半年出版了—套“工农理论学习丛书”,其中由工农群众自己写的有“我们是这样学习哲学的”、“广州造纸厂工人学哲学讲哲学用哲学”、“番禺南树农民学理论的经验”和“番禺南村农民论文选”等四种。这些著作详细地、生动地介绍了广州中一烟厂、广州造纸厂的工人,和番禺南村的农民的学习情况和经验。  相似文献   

3.
工人、农民、小学生能不能学好毛主席著作?他们学了毛主席著作,对工作和生产能否起推动作用?十一月四日在广东科学馆举行的一次工人、农民学哲学的座谈会上,大家的发言,对上述问题都给予肯定的答复。这次座谈会是由中共广州市委宣传部和中国科学院广州哲学社会科学研究所联合召开的。有工人、农民、街道居民、大中、小学生、大学教授和有关业务部门的干部共一百余人参加。在座谈会上发  相似文献   

4.
广州的《学术研究》1989年第2期报道了姜建强同志的应用哲学即“无哲学”的观点。我即撰写了《“应用哲学”即“无哲学”吗?》一文与其商榷,发表在该刊1990年第1期上。拙文发表后,该刊在1990年第4期刊发了吴忠同志《“应用哲学”是哲学吗?》与我商榷。这两篇文章均在1991午《哲学年鉴》列目。由于种种原因,直到1993年我才有幸拜读此文。当  相似文献   

5.
自从“哲学研究”等报刊开展了关于“思维与存在的同一性”问题的争论以来,由于这个问题的争论,关系着哲学上一系列重大的问题,已经引起了广东哲学界的重视,许多哲学社会科学工作者已经写出文章或酝酿参加这场争论。为了更好地开展这一问题的讨论,本刊编辑部于本月六日邀请了有关单位的代表举行座谈会,讨论了如何推动本省哲学工作者参加这场争论的问题。到会的有广州市各个高等学校哲学教研组的代表、省市委党校和省政法干校哲学教研室的代表、湖北大学广州函授站和广州哲学社会科学研究所哲学研究室的代表等三十多人。  相似文献   

6.
由广东省社科联、广东教育?院、华南师范大学、广州师范学院、广东省民主促进会等单位有关人士联合发起成立的广东教育}全教育哲学研究会,经过两年的筹备,已于]993年12月11日于广州正式宣告成立。广东教育学院院长、哲学教授梁琼芳同志被选为教育哲学研究会首任会长,梁渭雄、*津华。郭思乐三位同志为副会长,周峰同志为秘书长。聘请广东教育界老前辈扬子江同志、黎克明教授、李锡槐教授为广东教育哲学研究会顾问。教育哲学研究会成立后初拟于1叨4年春夏间在广州举行一次全国教育哲学年会,广东教育哲学研究会成立@周峰  相似文献   

7.
读了《学术月刊》第二期雨田同志与骆耕漠同志讨论关于国营企业售卖给职工的消费品是否商品的文章,引起我很大的兴趣,禁不住要来参加讨论。一国营企业“售卖”给职工的消费品实质上已不是商品骆耕漠同志在“社会主义制度下的商品和价值问题”一书中提出这样一个论点:“工人实质上并不是按商品买卖关系向他们自己的工厂提供劳动力;因此,国家商店将工人生产出来的生活资料‘出售’给工人,也就不  相似文献   

8.
社会科学建设与繁荣 ,是国家社会主义建设的一个重要方面。 1959年 7月 19日 ,根据省委宣传部的决定 ,我到设在广州市越秀北路 2 2 2号的广州哲学社会科学研究所 (广东省社会科学院前身 )报到 ,参加筹办广东省哲学社会科学学会联合会 (以下简称“省社联”)工作。为了推进我省哲学社会科学的研究与建设工作 ,中国科学院哲学社会科学学部委员、著名哲学家、中共广东省委宣传部副部长杜国庠同志 ,在 50年代中期 ,向省委建议要在我省建立三个学术机构 ,一是从事哲学社会科学研究工作的机构 ;二是创办一个学术理论期刊 ;三是成立在学术界起沟通、…  相似文献   

9.
一九八五年十二月二十七日至二十八日,省哲学学会、省社科院哲学所和省“五四三”办公室联合召开了精神文明建设理论讨论会。在宁的省哲学学会理事及宣传、理论战线的同志共六十多人参加了讨论。省委宣传部副部长王霞林同志到会并作了发言。讨论会上,一些同志就精神文明的基础理论、精神文明建设在当前存在的问题、精神文明建设与培育社会主义新人、  相似文献   

10.
继一九八一年第一次“物质变精神,精神变物质”(下简称“两变”)命题学术讨论会之后,广东省哲学学会和华南师范大学哲学研究所于今年初在广州再次举行了这一命题的讨论会。来自全国各地的六十多位哲学理论工作者参加了会议。现将有关主要论点简介如下:  相似文献   

11.
杨献珍同志宣扬“合二而一”論,引起了我們工人阶級的极大愤慨。这种“合二而一”論不讲阶級斗爭,不讲立场,不讲革命,实质上是阶級調和論。如果按照杨献珍同志这套“理論”办事,我們的党就要变质,我們的国家就要变顏色了。所职我认为杨献珍同志的“合二而一”论,是对我們工人阶級的挑战,对革命辩証法的挑战,是同毛泽东思想唱对台戏。我們必須积极参加这场論战,坚决反对杨献珍同志的謬论。  相似文献   

12.
陶铸同志在广州郊区参加劳动陶铸同志和贺龙同志一起接见部队文艺工作者纪念陶铸同志  相似文献   

13.
广东哲学学会于六月间召开了两天座谈会,就如何开展历史唯物主义理论的研究初步交换了意见。参加座谈会的有省哲学社会科学研究所、省委党校、省委宣传部理论研究室、广州市委党校、中山大学、暨南大学、华南师院等十多个单位的哲学工作者。省委宣传部副部长、广东哲学学会会长张江明同志出席了会议。北京《哲学研究》编辑部的同志也应邀前来参加了会议。与会同志一致认为,近二十多年来,由于种种原因,特别是林彪、“四人帮”的干扰、破坏,没有很好地开展历史唯物主义的研究工作。同时,由于理论上的不明确、不科学,也导致了实际工作上的  相似文献   

14.
十一月十七日中国科学院广州哲学社会科学研究所和本刊编辑部邀请了曾下乡参加农村人民公社化运动的广州高等学校教授、中共广东省委中级党校教员、民主人士以及哲学社会科学研究人员举行了一次座谈会,交流对人民公社化运动的体会。现将会上的发言稿刊载于下:  相似文献   

15.
广州市第一个工人哲学小组,已于七月初在中一烟厂成立。中一烟厂许多工人经过整风运动之后,都迫切要求学习政治理论,在整风运动中职工们思想解放之后,打破了学习理论的神秘观念,在工厂党委发起和工会的积极支持下,采取自动报名的办法,成立了第一个哲学小组。这个哲学小组共有十四人参加,由从技工提拔为车间主任的杨庆(党员)担任组长。小组成员的绝大部分是工人,  相似文献   

16.
四川省社科院、四川省社科联和四川省哲学学会于1989年12月18日至20日在成都联合召开了“四川省马克思主义哲学研讨会”。参加讨论会的有哲学理论工作者、基层领导、党政及企业宣传部门、新闻单位的同志共90余人。 会议就如何贯彻党中央关于学习哲学的指示精神,如何坚持与发展马克思主义哲学,如何澄清哲学上的理论是非等问题进行了认真的讨论。  相似文献   

17.
第二届全国社会科学院系统哲学年会于1992年7月22日至25日在内蒙古自治区首府呼和浩特召开.这次会议是首届年会委托内蒙古社会科学院哲学社会学研究所主办的.参加会议的有来自青海、河北、河南、四川、江西、广东、广西、上海、天津、武汉、广州、内蒙古等十二个省、市、自治区社会科学院的三十多位学者参加了会议.这次会议是在大改革、大开放的新形势下召开的.与会代表根据邓小平同志南巡谈话的精神,首先讨论了哲学研究工作如何适应改革开放的新形势,更好地为建设有中国特色的社会主义服务的问题.与会代表认为,当前大改革大开放的新形势既是对哲学研究工作的一个挑战,也给哲学的发展带来了新的机遇.面对新的形势,我们必须调整我们的研究方向和研  相似文献   

18.
近一二年来,山东省有许多哲学工作者,参加了社会主义教育运动,下乡下厂“蹲点”,从“蹲点”中受到了鍛炼,尝到了甜头,深深体会到“蹲点”不仅是改造客观世界的活动,而且也是改造主观世界的最重要途径。山东省哲学学会,在最近召集了部分哲学工作者就“蹲点与改造世界观问題”,举行了一次座谈会。到会同志畅谈了自己下乡下厂“蹲点”的亲身感受和体会。首先,大家体会到,要改造世界观,必须到工农群众中去,参加实际斗爭。世界观的改造是根本的改造。对哲学工作者  相似文献   

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为了响应中共广东省委“关于组织学习和宣传毛泽东同志论帝国主义和一切反动派都是纸老虎等文件的决定”的号召,推动对这一极其重要的政治文献的学习,中国科学院广州哲学社会科学研究所和我刊编辑部,于十一月廿三日联合举行了关于学  相似文献   

20.
广州市南区工人在中共南区区委宣传部的直接领导下最近成立了工人哲学研究会。这个“工人哲学研究会”是在前一阶段各工厂工人普遍开展学习哲学运动的基础上建立起来的。该区各工厂工人在上一阶段学习哲学以后,思想觉悟大力地提高了,思想方法和工作方法有了显著的改进,他们干劲更加足了,跃进的幅度更加大了,生产指标比以前提高了,总之各厂都出现了新的面貌。这一切增强了工人们学习哲学的愿望和兴趣,各个厂的工人都普遍要求学得更好,学得更深。中共广州市南区区委宣传部为了满足工人们这种要求,把工人学哲学运动进一步巩固和提高,同时也为了更好地培养出一  相似文献   

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