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谈到记忆,民间常常爱用“过电影”这个有点特殊的词来表达。“这件事我记得很清楚,脑子里就像过电影一样。”电影天生就是记忆的艺术,人类发明电影,也许就源于内心深处对于记忆的迷恋。有一次,我读川端康成的小说,读到村庄里放映露天电影,电影胶片烧了起来,引起火灾。这是我第一次接触到电影的技术层面,很意外地得知:原来电影还会着火啊!记忆中看电影的经历,在脑海里浮现出来,历历在目,就像“过电影”一样。《三打白骨精》:记忆中的乡村露天电影小时候,公社有一个放映队,轮流到生产队来放露天电影。但离家20里地的煤矿好像比公社放映队来头… 相似文献
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看《唐山大地震》,是在5·12汶川地震的重灾区绵竹。昔日的重灾区,早已不是大家记忆中的断壁残垣。坐在装修一新、豪华的绵竹电影院大厅里,我怀着一种期待又庄重的心情观看这部被称为“中国人的心灵史诗”的电影作品。 相似文献
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看过韩剧的人都笑称,韩剧有三宝:失忆、绝症、治不好。主人公因为飞来横祸而失忆,让剧情产生了张力,也让观众在开怀一笑的同时悬着一颗心,一集接着一集追着看。韩国电影《我脑海中的橡皮擦》正是讲述了一个关于记忆和忘却的凄美爱情故事。在生活中,记忆与人的存在感与生俱来。每 相似文献
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上个世纪80年代初,作家李存葆的小说《高山下的花环》被改编成电影放映后,轰动了大江南北。电影中指导员“梁三喜”的英雄形象,令人肃然起敬,永远铭记在人们的记忆深处。 相似文献
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郭小平 《社会观察(上海)》2008,(7):69-70
2007年,在我国公映的美国纪录电影《南京》,从外国导演的视角梳理了70年前南京大屠杀的创伤记忆。然而,在南京的电影院,纪录片《南京》不敌美国商业片《变形金刚》,屠杀的历史似乎仍只是亲历者的小众记忆。创伤记忆建构的紧迫性引起了大众传媒的警觉。美国学者格林(Felix Greene)警告说:“一个民族的记忆就是它的历史, 相似文献
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前几日看了一部从网上下载的德国电影《希望与斗争》——片名太像政治演说稿的题目了,也太像大学论文的题目了,简直太是德国电影的片名了。 相似文献
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有那么一天下午,我决定看看《21克》了,我一直想看来着,因为它是伊纳里多的电影,他的电影总给你留下惨痛的观影记忆,让你好几天都在浑浑噩噩中度过,比如他的《爱情是狗娘》,那些不断的撞车发出的巨大轰鸣让你概叹世事无常。 相似文献
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《大江周刊.城市生活》2010,(12):F0003-F0003
日前,在北京看了由毕云琪、张今标执导,池华琼、周浩东主演的电影《美丽的故事》样片,眼含感动的热泪,我们深深地被主人公陈美丽张榜替亡夫还债的故事所打动。看完影片,走在街头,虽然寒风阵阵,但我们的心中依然温暖。 相似文献
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王斌 《社会观察(上海)》2008,(12):68-69
斯人已去,记忆留存。无论是那些留竭力扫除所谓“谢晋模式”阴影走向新电影时代的叛逆青年,还是追随他多年的后辈电影人,或者是留经热爱他而又长时间遗忘了他的观众,谁都不能否认,作为中国。第四代;电影导演的扛鼎人物,谢晋的去世标志着一个文化时代的终结。 相似文献
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