论宋代女子的相扑运动

宋代相扑活动氛围浓厚,连女子也加入其中。宋代女子的相扑运动有表演和竞技两种形式,在瓦市的表演中,女子相扑手具有一种打场子的作用,真正的女子相扑运动是在"俱瓦市诸郡"的各种比赛场合中的"争胜"者,出现了赛关索、嚣三娘、韩春春等等女子相扑名家。     

论明治初期的启蒙思想家和教育家森有礼

森有礼(1847——1889),是日本明治初年的著名启蒙思想家和教育家,在日本近代思想史和教育史上占有重要地位。为从整体上把握日本近代启蒙思想和明治初期教育的内容与结构,探索日本近代思想和教育的发展线索和轨迹,本文试对森有礼的思想进行一些初步论述。一森有礼1847年出生于鹿儿岛藩士族家庭。当时,正值西方列强频频叩关,海边风云变幻,日本即将开国之际。7年之后,日本终于被迫“开国”,从此走上了由学习西方而实现近代化的征程。而森有礼的出生地萨摩藩,在这个过程中却作为西南雄藩,渐渐取得了全国性发言权。这样的时代与环境,对森有礼的成长和思想形式,具有决定性的影     

中日体育民俗交流

中日体育民俗交流［日本］寒川恒夫众所周知，在日本与中国，都各自广泛流行着、或流传过类似于拔河、相扑之类的民族体育。而且，其类似性，不仅是规则，而且其文化性，迄今都由民族学研究（近年的体育人类学）而逐渐予以明确。这种究明，不是说日本与中国的某一项目，比...     

温柔化与幼稚化:我国学术界对日本文化的两种误读

一目前，我国学术界误读日本文化的现象依然存在。例如，有一种观点认为“仁、义、礼、智的核心价值也可以为东亚建构一套凸现义务、同情、辞让、正义与合法，从小康趋向大同的社会理念”，就明显地夸大了日本文化与理想中的儒家文化间的同一性以及它本身所包含的宽容性与...     

“马狼相斗”青铜牌饰

青铜牌饰是古代北方草原游牧民族身上佩带的装饰品,是草原青铜文化的典型文物。以往西方学者称之为“斯基泰文化”,日本学者多称之为“鄂尔多斯”青铜器或“绥远式”青铜器。这种牌饰的内容往往取材于草原上的现实生活,如糜鹿奔驰,健马腾跃,二牛抵角,勇士格斗,摔跤相扑等,构图古朴生动,情趣盎然。它们不仅是古代精湛的艺术品,还是研究草原民族社会生活的重要文物资料。 这件“马狼相斗”青铜牌饰,近年发现于呼伦贝尔盟呼伦湖畔的甘珠尔花。画面上是一只挺躯昂立的骠壮健马,膝下是一只栖伏着的凶狠恶狼。恶狼企图噬咬马腿,健马正要给以还击,…     

森有礼思想评述

森有礼思想评述内蒙古大学历史系潘昌龙森有礼是日本明治时代重要的启蒙思想家、教育家和国务活动者。尤其须指出的，对于明治初期绝大多数的知识人所走过的参与自上而下改革的道路来说，森有礼是一位具有典型意义的代表人物。本文拟对森有礼文明观形成的思想轨迹及特点作...     

井上毅的职业教育思想

井上毅的职业教育思想河北大学日本研究所李文英井上毅（１８４４～１８９５年），是日本明治维新时期著名的政治家和教育家，他与森有礼一起被尊为“日本教育近代化的父母”①。他作为主要起草者，参与了《大日本帝国宪法》和《教育敕语》的制定，规定了日本教育发展的总...     

试论阿部次郎的文化思想

阿部次郎是日本著名的阿部日本文化研究所的创建者。他作为哲学家、美学家和评论家,以西洋哲学为基础研究日本文化,唤起了人们对于日本文化的深刻反省。他作为日本大正时期的文化和教养主义的代表,在大正和昭和这两个时期内对日本文化思想界产生了重大的影响。因此,研究阿部次郎的思想对研究日本文化思想就具有了重要的意义。     

日本近代文化的历史特点——从世界文化史角度的考察

一 日本近代文化是在1868年明治维新后日本从封建社会向资本主义社会过渡的大变革过程中逐步萌生,并随着日本资本主义的确立而形成和发展起来的。作为观念形态的日本近代文化,由明治维新后建立的日本近代社会政治和经济制度所规定、制约,并为其服务。众所周知,作为资产阶级改革运动的明治维新及其后建立的日本资本主义社     

三礼图籍考

我们的传统文化,可以说是以礼乐文化为核心的,那么,关于礼的典籍自然很多,而其中有一部分就是插图本的礼书。班固在《汉书.艺文志》中没有礼图文献方面的记载,至《隋书·经籍志》才有收录。此后,三礼图籍的文献记载绵延不绝,至清尤盛,其间存佚情况,梳理条贯,为礼学研究提供另一方面的研究线索。