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刘慧敏 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1):107-108
在陶然以爱情为主题的小说中,"乐感文化"退隐而去,"悲剧色彩"彰显出来。细读其作品,会发现其中差不多所有男女互动的爱情故事当中,最终都是以中年男子的悲剧命运而告终的。 相似文献
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《中华儿女(海外版)》2004,(4)
油與鹽的傳說,我是從一個藏族同胞那裏聽來的,從那時起,每看到酥油茶,眼前就仿佛掠過美梅錯殉情時的堅毅眼神,還有最終戰勝惡勢力的幸福微笑。我想美梅錯之所以笑,一是因為她如願以償得到了真愛的自由;再該是慶幸擁有這幫淳樸善良,單純可敬,與自己一樣渴望自由的藏族朋友吧。 相似文献
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秦汉时期的"自出"并不等同于"自告"。自告是犯罪未被发觉之前,人犯主动向官府投案的行为;对"自告"可减轻或免除处罚。"自出"适用的是"逃亡之人"这一特定对象,对"自出"者只能减轻处罚。魏晋南北朝时,"自告"自首"混而存在。唐律对秦汉律继承革新,以"自首"替代"自出"与"自告"。 相似文献
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《东华理工学院学报》1997,(Z1)
一满街斜月,垂鞭自唱阳关彻。断尽柔肠归思切。都为人人,不许多时别。南桥昨夜风吹雪,短长亭下征尘歇。归时定有梅堪折。欲把离愁,细捻花枝说。小山词大多描写男女相思之情,凄楚而哀婉。此词即为这类作品。上片起句便定格于类似马致远《天净沙·秋思》中“夕阳西下,断肠人在天涯”的凄冷画面。只见一轮月儿斜斜挂在天空,冷月的清辉洒在铺满青石的街面,一匹马上驮着一个人,鞭垂挂在手,他仰天对月,兀自唱着那让人哀怨而又凄楚的歌。“阳关彻”:本指唐教坊名曲《阳关三叠》,其声色哀怨凄楚激励,为送别之名曲。首句意象阔大,声色… 相似文献
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