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1.
干振瑜 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(3):36-39
东周玉器种类繁多,其中璜形玉器是一种普遍流行的重要器类,本文依据一些年代较为明确的东周墓葬、遗址中所出资料,试对其进行分型、分式,并对不同时期的璜形玉器加以区分,以确定同一时期璜形玉器相同的时代特征,同时对璜形玉器的功能及制作工艺特征进行简单的探讨。 相似文献
2.
丁哲 《昭乌达蒙族师专学报》2010,(5):8-10
商代是中国古代鱼形玉器制作史的第一个高峰期。本文依据所收集到的相关资料对商代鱼形玉器的时空分布、类型划分、时代特征和功能用途等相关的问题进行探讨。 相似文献
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张国强 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(1)
红山文化是史前考古最重要的文化之一,而红山文化内涵中居于核心地位的玉器研究,是当今研究红山文化的重大课题,它对探讨中华文明起源,中国农业文明发端,中华传统文明形成有着重要作用。回顾与思考红山文化玉器研究,将会推动红山文化研究的深入和发展。 相似文献
6.
崔岩勤 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2011,(3):225-227
"因材施教"原则是教育教学活动中教师必须遵循的重要原则之一。本文结合中国古代玉器课程的教学实践,就教学过程中如何贯彻"因材施教"原则进行了探讨。 相似文献
7.
范杰 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2021,43(4):22-27
从广义上玉的概念来看,小河沿文化不仅出土了数量颇多的玉器,还有较为繁荣和特殊的玉文化,并非辽西玉文化的发展低谷期.小河沿文化玉器继承了部分辽西本土文化因素,还受到了黄河中下游地区以及中亚、西亚地区的影响.这不仅反映出辽西玉文化的强大生命力,还显示出不同地区对小河沿先民思维方式的强烈冲击.玉质棍棒头的出现,则是中国史前东西文化交流互动的又一证明.多元文化的交融汇聚应当是驱动小河沿文化玉器乃至社会发展的动力之一. 相似文献
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红山文化是我国东北地区新石器时代文化的一个典型代表。近年来,随着大量的考古调查和发掘成果的不断出现,不仅向世人充分展示了红山文化丰富的内涵,而且对我们进一步深刻认识红山文化、探讨红山文化在中华文明史上的地位也提供了宝贵资料。红山文化玉器是我国史前时期一个独立的玉器系统,是红山文化丰富内涵的重要组成部分。对于红山文化玉器认识与研究的状况进行分析与总结,将有助于我们对红山文化玉器研究的进一步深入展开,进而解决红山文化的社会发展阶段等较深层次的问题。 相似文献
9.
刘晓琳 《昭乌达蒙族师专学报》2014,(2):9-10
红山文化玉器种类繁多,造型多样,类型划分方法也有多种,按照玉器形制及使用功能,红山文化玉器可分为装饰类、工具类、动物类和宗教典礼类4种类型,这些造型多样、寓意深刻的玉器,不仅能帮助我们了解先民们当时的生存状态和精神状态,更体现了先民们的独特理解和创新精神,反应出文化的传承和交流。 相似文献
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刘晓琳 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(2):9-10
红山文化玉器种类繁多,造型多样,类型划分方法也有多种,按照玉器形制及使用功能,红山文化玉器可分为装饰类、工具类、动物类和宗教典礼类4种类型,这些造型多样、寓意深刻的玉器,不仅能帮助我们了解先民们当时的生存状态和精神状态,更体现了先民们的独特理解和创新精神,反应出文化的传承和交流。 相似文献
11.
崔岩勤 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(5):5-9
从《中国古代玉器滁程教学的角度看,红山文化玉器是中国史前玉文化的重要内容之一。红山文化玉器资料种类多样,内容丰富,包括考古发掘报告和调查报告、玉器图录、博物馆展出的玉器及研究论文等多种形式。在教学过程中,教师要全面了解、准确利用这些教学资源,才能使学生客观、全面地认识红山文化玉器的特点及历史地位,有效地完成教学任务。 相似文献
12.
韩昭侯是战国时期韩国的国君,善用人才治国,使韩国迅速强大起来,可是他有一个显而易见的弱点:说话把不住口风,经常无意之中说漏了嘴,把一些重大的机密提前泄露出去,使决定好的计划无法实施,半途而废。大臣们为此伤透了神,但又不好直接劝说韩昭侯。 相似文献
13.
红山文化玉器与传统中国画 总被引:1,自引:0,他引:1
鲍凤林 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2004,(2)
红山文化玉器与传统中国画之间存在着密切的内在联系 ,即均具有写意的艺术观 ,在手法上也常以线为主进行造型。中国传统的绘画形式达于尽善尽美 ,博大而精深 ,它是根植于中华民族优良文化沃土之中的。纵观之 ,红山文化玉器与中国画的造型观是血脉相连、相通的 相似文献
14.
本文从有关玉器造型、纹饰、工艺的16条线索入手,对商代玉器的渊源进行比较分析,认为商代玉器主要受到红山文化、良渚文化、后石家河文化、陶寺文化、海岱史前文化、二里头文化的影响和渗透,并阐释了文化因素吸收的原因. 相似文献
15.
《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(5)
玉器时代是中华文明起源时期的主要特征之一,玉的神化和灵物概念是玉器时代意识形态的核心,中华民族形成爱玉的民族心理亦根植于此。本文从玉器入手,探索人们当时的精神信仰,从而揭开红山玉器和原始萨满教的关联。 相似文献
16.
崔岩勤 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2015,(4):5-10
西辽河流域是中国史前玉文化十分发达的地区之一,其中兴隆洼文化玉器在种类、造型、雕琢工艺、使用功能等方面都具有鲜明的特点。它们不仅是迄今所知西辽河流域年代最早的玉器,而且也是中国年代最早的玉器,为研究中国玉文化及中华文明起源提供了宝贵的资料。 相似文献
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18.
吕昕娱 《昭乌达蒙族师专学报》2009,(1):9-10
红山文化玉器在中国史前玉器发展进程中占有十分重要的地位。对红山文化玉器材料来源、材质特点及对其开发利用做出分析和探讨,有助于我们进一步了解红山文化玉器的特征,也便于我们今后对红山文化玉器做更深入的研究和探索。. 相似文献
19.
本文展开了对除文化内涵外,玉器外部构成是否具有自身表现空间的探讨,提出玉器不仅是"神、王、君"的品格象征,也是表现生活的艺术手段.玉器的装饰性,包括装饰功能、审美特征,是在玉器文化内涵和外部构成形式双重作用下形成的,因而也受到了两者的交互影响.从文化学和设计学结合的角度来看,先秦玉器装饰具有综合的个性--时代风格. 相似文献
20.
东周玉器造型日渐精致化,以龙凤为主,复合造型和金玉组合大量出现,变化中求统一,对称中见和谐。纹饰方面,由阴线平面刻发展至阴线刻兼浮雕和减地突雕等,雕琢技法的进步增加了玉器的表现力,使玉器光泽秀美。春秋时期的纹饰多蟠虺纹、勾云纹、卧蚕纹等,仍多是出自神化的幻想动物,战国时谷纹、蒲纹出现,纹饰风格也渐趋图案化和装饰化。佩玉人格化成为新的风范。 相似文献