现代西方哲学研究的回顾与展望——从复旦大学西方哲学学科的建设说开去

1956年是中国思想文化领域在经历长期曲折的过程后出现历史性转折的一年.正是适应这一转折,复旦大学和其他重点大学在这时新建或重建了哲学系及所属西方哲学(包括现代西方哲学)学科.1957年的反右运动使中国思想文化领域风云突变,"文革"时期现代西方哲学研究再次中断.改革开放以来,西方哲学学科研究大致经历了从无到有的重建、抛弃简单化的批判模式而转向客观求实的研究、探索怎样与马克思主义哲学研究相结合三个主要阶段,在研究队伍、研究的广度和深度等方面都获得了重大发展,但尚有不足.对现代西方哲学,需要进一步从个案和整体上加以探究,经过与中国传统哲学、特别是与马克思主义哲学相沟通,达到既吸取其积极成果,又超越其局限性的目的.     

马克思主义哲学与现代西方哲学比较研究中的几个问题——对《马克思主义与西方哲学的现当代走向》一书中若干问题的澄清

本文以一些专家对《马克思主义与西方哲学的现当代走向》一书的几点意见为导引,以澄清的方式进一步阐释了作者对马克思主义哲学和现代西方哲学比较研究中存在的几个问题的见解。第一,关于哲学思维方式与哲学家的基本哲学立场的关系。首先对哲学思维方式的含义做了限定,然后分析了哲学思维方式与由其所构建出来的哲学理论内容之间的关系,并比较了二者的重要性。第二,关于主客二分的思维方式及西方现代哲学对它的超越。主要探讨了主客二分的含义、其在近代哲学发展中的作用和局限性以及现代哲学在超越主客二分上的成败。第三,关于马克思主义哲学和现代西方哲学的关系。主要是有针对性地谈了两个问题:其一,当前学界在处理马克思主义哲学和现代西方哲学的关系上存在的主要偏向;其二,应当如何看待马克思主义哲学和现代西方哲学的联系和本质区别。     

从现象学看当代中国西方哲学的研究径路——王恒教授访谈录

当代西方哲学的发展既有地域的转换,也有问题域的拓展,呈现出一个非常多元的状态。在这种多元发展背景下,既需要注重西方哲学研究中不同发展方向的特色,也要不断反思这些思想彼此交互作用对哲学本身可能造成的影响。与此同时,中国哲学、马克思主义哲学的发展也成了西方哲学研究的一个重要背景性资源。因此,在当代西方哲学的研究中,应该如何进行理论的创新和融合,又应该如何面对时代问题提出的挑战,这是很多学者特别是年轻学者不断思考和探索的问题。基于此,我刊特别约访了南京大学哲学系主任王恒教授,以现象学的研究为切入点,探讨当代中国西方哲学研究的路径与面临的各种机遇。     

《现代西方哲学》即将重印

由哲学系副教授刘放桐等编著的《现代西方哲学》一书出版后,受到学术理论界的好评,销售一空,人民出版社已决定重印。《现代西方哲学》是我国第一部努力用马列主义的立场、观点,对现代西方哲学进行系统分析批判的高校统编教材。它具体评介了现代西方哲学各流派的主要内容,而且对它们的认识根源、社会背景及其历史发展都作了深入探     

现代性与现代西方哲学

哲学与其时代有着密切的联系 ,要了解现代西方哲学 ,必须了解现代与现代性。现代西方哲学是现代性危机的产物 ,现代西方哲学家把这种危机理解为精神危机或文化危机 ,这种理解在很大程度上制约了他们的工作方向 ,使现代西方哲学在很大程度上实际表现为文化批判和理性批判。现代西方哲学是对近代西方哲学困境的一个回应和克服。它的内在精神与现代自然科学的理论后果有异曲同工之妙。     

康德哲学革命的意义——兼论其对现代西方哲学的影响

怎样从康德哲学主流的先验唯心论和不可知论中,正确理解其哲学革命的意义和对现代西方哲学的影响,是本文探讨的主题。康德开创了西方哲学的新时代,确立了人在哲学中的重要位置,以人的本体论取代神的本体论。以先验唯心论形式发挥人的主观能动性,以不可知论形式发挥反神学的人本主义,体现了作为法国革命的德国理论所具有的特征。他既开创了德国古典哲学,为马克思主义哲学提供了理论来源,又成为现代西方哲学的重要先驱,预示了它的演变趋向和某些特征。研究康德哲学具有重要意义。     

康德哲学革命的意义——兼论其对现代西方哲学的影响

怎样从康德哲学主流的先验唯心论和不可知论中,正确理解其哲学革命的意义和对现代西方哲学的影响,是本文探讨的主题。康德开创了西方哲学的新时代,确立了人在哲学中的重要位置,以人的本体论取代神的本体论。以先验唯心论形式发挥人的主观能动性,以不可知论形式发挥反神学的人本主义,体现了作为法国革命的德国理论所具有的特征。他既开创了德国古典哲学,为马克思主义哲学提供了理论来源,又成为现代西方哲学的重要先驱,预示了它的演变趋向和某些特征。研究康德哲学具有重要意义。     

关于正确评价现代西方哲学的两个问题

近几年来,由于资产阶级自由化思潮的干扰,在现代西方哲学的研究中,出现了颂扬现代西方哲学,贬斥马克思主义哲学,主张用现代西方哲学“补充”、“取代”马克思主义哲学的错误倾向。因此,以马克思主义为指导,排除资产阶级自由化思想的影响,正确评价现代西方哲学,具有十分重要的意义。要正确评价现代西方哲学,以下两个问题,有必要进一步明确。     

关于现代西方哲学发展的基本线索

关于现代西方哲学发展的基本线索董才生现代西方哲学自从十九世纪三十年代产生至今，其发展状况可用“学派林立、主义繁多、演变频繁”来概括，对于如此纷繁复杂、内容丰富的哲学，如何从总体上去把握，找出其演变发展的基本线索，成为学习和研究它的一个关键。在我国哲学...     

现代西方哲学“反形而上学”简评

形而上学作为一门研究超验实体或本质的学问，曾经是西方哲学的主流。然而19世纪中期以后，现代西方哲学普遍出现了对形而上学的反叛。如何认识和评价这一“反叛”，涉及到哲学的性质、哲学的对象以及哲学与科学的关系等一系列重大问题。对现代西方哲学的反形而上学倾向做出客观的事实求是的评价，对树立正确的哲学观将提供有益启示。     

评价现代西方哲学的科学态度

现代西方哲学与马克思主义哲学是同时代的产物,适应了现代西方社会历史的发展需要。其诸多流派提出的种种观点与理论,既有趋于腐朽、没落,甚至反动的,同时又有合理、有价值的因素。不深入对现代西方哲学进行具体的分析比较,就无法全面把握和客观评价现代西方哲学。我们应该以实事求是、具体问题具体分析的科学态度评价现代西方哲学。任意贬低或拔高现代西方哲学的做法都是不足取的。     

现代哲学：马克思主义哲学与现代西方哲学之比较

我党在十七大报告中明确提出，在今后一段时期内，我们要着力建设社会主义核心价值体系，这就使我们在理论研究上面临着如何对待西方文化的问题，尤其是怎样对待西方现代哲学的问题。我们对西方现代哲学认识的如何，不仅影响我们对西方文化的批判和超越，而且关系到中国马克思主义的进一步创新发展以及社会主义核心价值体系这一伟大工程的建设能否有一个好的开头。为此，我们将马克思主义哲学与现代西方哲学进行比较，结果发现它们在产生的时代背景、思想来源、对待近代哲学的态度等方面具有相同点，在对待现实问题、哲学体系的开放性上等方面又具有不同点。     

莱布尼茨对现代西方哲学的影响

莱布尼茨作为西方哲学史上的一位杰出人物,不仅对近代西方哲学产生了广泛、深刻的影响,而且还对现代西方哲学产生了深广的影响。他对现代分析哲学—科学哲学思潮的影响主要是通过著名的数理逻辑学家和分析哲学家罗素实现的,而他对现代西方哲学人本主义思潮的影响,则主要是通过意志主义哲学的奠基人叔本华和存在主义哲学的奠基人海德格尔实现的。莱布尼茨的哲学并不是那种完全过去了的哲学。     

多维视角下的西方哲学研究

哲学研究应当注意哲学思想的连续性、继承性,实行前后黑格尔哲学研究的互动互解互通。现代性和后现代性、现代哲学与后现代哲学都是伴随西方现代化进程而生的,对现代哲学和现代性的批判始于19世纪下半叶,但至今仍有许多哲学家坚持现代哲学的路线,从现代与后现代的视角进行研究,使哲学更加密切地与西方社会现实结合起来。思辨哲学与实践哲学的视角关涉哲学发展的方向、前途,以思辨与实践相互关系的视角来探究西方哲学的演化和未来。马克思主义哲学对待西方哲学不能局限于要后者为自己“服务”;现当代西方顶级哲学家都对马克思的学说有深入的研究,西方哲学研究要高度重视马克思主义哲学理论。中西哲学作为两种不同类型的哲学,要在比较中求发展;文化融合论应当提倡哲学多元化,拒斥妄图一统天下的独断论。     

现代西方哲学：唯心主义否定之否定的发展

现代西方哲学是唯心主义否定之否定的发展。现代西方哲学放弃了单纯从时间和逻辑上论证精神第一性 ,不再在这两者范围内讨论形而上学问题。人本主义哲学从意义和价值上谈论精神第一性 ,科学主义则是从语言和实在的关系谈论精神第一性。马克思主义哲学和现代西方哲学都是对近代哲学思维方式的超越 ,但两者仍然有唯物主义和唯心主义的原则区别     

莱布尼茨对现代西方哲学的影响

莱布尼茨作为西方哲学史上的一位杰出人物，不仅对近代西方哲学产生了广泛、深刻的影响，而且还对现代西方哲学产生了深广的影响。他对现代分析哲学一科学哲学思潮的影响主要是通过著名的数理逻辑学家和分析哲学家罗素实现的，而他对现代西方哲学人本主义思潮的影响，则主要是通过意志主义哲学的奠基人叔本华和存在主义哲学的奠基人海德格尔实现的。莱布尼茨的哲学并不是那种完全过去了的哲学。     

现代西方哲学研究的方法论问题

现代西方哲学的流派很多,但主要是两大思潮:一是唯科学主义思潮,二是人本主义思潮。对两大思潮的特点,它彼此之间的关系,综合介绍评论,从中找出现代西方哲学思潮发展的规律性,对我国当前的哲学“现代化”、哲学改革,是有借鉴作用与意义的。对现代西方哲学的研究,我国是以辩证唯物主义与历史唯物主义为指导思想。西方哲学不是以马克思主     

西方哲学东渐百年学术研讨会综述

20 0 2年 9月 18日至 2 0日 ,由武汉大学人文科学学院哲学系与台湾佛光大学人文社会学院哲学系联合主办的“西方哲学东渐百年”学术研讨会在武汉大学召开。来自海峡两岸的 5 0多名学者与会 ,提交学术论文近 40篇 ,其中会议发表2 6篇。本次会议围绕以下主题展开了讨论 :一、对西方哲学东渐百年的回顾与反思微观方面。北京大学杨适教授回顾了百年来的希腊哲学研究。他认为 ,涉及ν(拉丁文ｏｎ ,英文ｂｅｉｎｇ)的各种问题是我国大半个世纪的希腊哲学研究的焦点之一。ν最基本的是作为动词的“存在”和作为系词的“是”。“是”通向“真” …     

总结经验教训 加强对现代西方哲学的研究

为了适应全面开创社会主义现代化建设新局面的要求,哲学社会科学各个学科都需要有一个大的发展。作为哲学一个重要分支的现代西方哲学也不例外。但是,这门学科又有某些独特之处。我国学术界和理论宣传部门的一些同志对这门学科所研究的对象的性质、可能发生的作用和影响等问题,一直未能得到很好的解决。建国三十五年来,在如何用马克思主义为指导来看待和研究现代西方哲学这门学科上,我们经历了很大波折。只是到十年动乱以后,特别是党的十一届三中全会以后,才开始走上健康发展的道路。总结三十五年来的经验教训,正     

一本着眼于分析的现代西方哲学专著

张明、亓子杰两教授主编的《现代西方哲学探析》一书,近期由石油大学出版社出版。我作为一个从事现代外国哲学教学的工作者,一向关注着现代外国哲学的著述,于是我颇有兴趣地拜读了这一新著。读后颇有启发,并想为该书美言几句,以鼓励热心于现代西方哲学研究的人们写出更多更好的现代西方哲学的专著。