青海地方史札记

囊家歹 我家世居化隆县甘都街,与回民同村,而四周又都杂居着撒拉族和藏族,是一个较典型的民族杂居地区。我们幼年时和回民儿童在一起厮混,有时他们骂我们为“囊噶娃”,似乎带有点轻蔑的口气。但大人们有时谈话,也用这个名称。如汉俗过了“腊八”以后,就要杀猪宰羊,炸油果,蒸馒头,准备过年(春节),于是他们便和汉人开玩笑说:     

青海回族民俗札记

凡亲戚、朋友、熟人见面时,既不作揖、不下跪,更不叩头,只行说“赛俩目”礼。一般规程是:不同辈人之间,小辈给大辈说“赛俩目”;同辈人之间,年纪小的向年纪大的说“赛俩目”。“赛俩目”又写为“色兰”、“色俩目”,阿意为“和平”、“平安”、“安宁”,系穆斯林用以相互祝安和问候之词,全句以阿拉伯语表示。甲说:“安赛俩玛尔来孔目”(祝您平安);乙答:“外安来孔目赛俩目”(也祝您平安)。有些同一教派挚友见面说“赛俩目”时,边说边握住对方双手,说完以各自双手摸脸;答者说法亦有不同:“外安来孔目赛俩目外热亥买敦浪黑”,赞主赞圣。     

关于《青海地方史略》中若干史实的商榷

粉碎“四人帮”之后,由于“双百方针”的贯彻执行,祖国文化战线上呈现一片欣欣向荣的气象。长期以来,青海在许多方面都处于落后地位,现在正奋起直追。文化战线上已出现了喜人的局面。芈一之同志编著的《青海地方史略》(征求意见稿)(以下简称《史略》就是一朵社会科学园地中的新花。这对每一个研究青海地方历史的人来说,是一件很值得关注的事情。     

新疆地方史

新疆维吾尔自治区教委高校历史材料编写组编写大32开271千字定价4.90元新疆大学出版社出版该书由自治区教委组织高校和社科院各族历史学专家集体编写。该教材以马列主义的历史观、民族观、宗教观、文化观为指导,以历史事实为依据,力求通过对历史事件与人物的分析、评价,对新疆历史上的重大问题,作出客观的、科学的、符合历史发展规律的结论。     

再议《青海地方史略》——并答芈一之同志

编写青海地方史书,由于史料大都散见于诸史,零篇残简,不成体系;再加上很多事件,缺乏记载,无从查考,因此编写工作,空无依傍。要想一下写出一本较为完备翔实的东西,确乎是不太容易的事。在这种情况下,由芈一之同志所执笔编写的《青海地方史略》(征求意见稿,以下简称《史略》)虽然花费了很大气力,它仍然不能满足当前的需要,必须在这个既有的基础上,再逐步加以完善,这是一件很自然的事。我不揣     

地方史和我

我1917年一月二十六日出生于系舟山下的定襄寇村,童年时期,喜欢在外家住宿。外祖父王三祝守着七、八亩沙田薄地,过清贫生活。他是王氏家族之长,能写会算,常有人请这位老人家排难解纷。每届冬天,几乎天天有三两人到他那里“坐夜”。他在壮年曾长期地行商于寿阳、盂县、平定、汾州等地,坐谈间,往往一连串地提叙到这些地区流传的傅山先生故事,娓娓动听。在     

闽台地方史研究三题

摭拾"日据台湾时期闽台关系的若干史实"、"从《福建白话报》看福建近代产业"、"1946-1948:《许寿裳日记》里的台湾往事"诸专题辑录的史料,可以为学界同好提供闽台地方史研究的参考资讯与思考线索。     

地方史志与历史教学

以焦作史志为例 ,从三个方面阐述了地方史志与历史教学的关系 ,即地方史志可以补充和丰富教学内容 ,并有助于加深学生对历史发展过程的认识和理解 ;地方史志可以激发学生学习历史的兴趣 ,并有助于提高教学效果 ;地方史志可以更好地培养学习的爱国主义情操     

略论地方史与地方志的关系

说到地方史,人们自然会联想到地方志.谈到史志关系,大多也会不假思索地回答:地方史就是地方志.果真如此吗?问题并非这样简单!关于史志关系,古往今来众说纷坛,仁者见仁,智者见智.近年来,地方史研究蓬勃发展.地方志的编修也在全国各地兴起热潮,出现了“盛世修志”的局面.分清史志关系,不仅是解决一般的认识问题,而且是一个重要的理论问题和史志工作者面临的一个实际问题.     

人文学院历史系新疆地方史重点学科简介

新疆地方史是新疆大学的优势特色学科之一。早在1943年,新疆学院文史系就开设有新疆历史、民族和语言等课程,并开始了对新疆历史、民族和宗教等问题的研究。20世纪50-60年代,内地高校一批教师、研究生来校任教,参加了国家民委在全国范围内开展的民族社会调查和民族识别工作,积累了大量的一手调查资料,为开展新疆历史、民族、宗教、语言、文化问题的教学与研究打下了坚实的基础。20世纪60-70年代,新疆大学的史学工作者们急国家所急,与西北大学、兰州大学的同仁们合作编写了《沙俄侵略中国西北边疆史》,开拓了新疆地方史教学与研究的新领域。1…     

江苏地方史学术讨论会在扬州举行

江苏省历史学会和省社会科学院历史研究所联合举办的江苏地方史学术讨论会,于四月七日至十一日在扬州召开。参加这次会议的代表共一百三十余人。会议收到论文六十六篇。这次会议进一步明确了研究江苏地方史和中国史的关系,认识到研究江苏地方史的重要性。大家认为江苏地方史是中国历史的有机组成部分;从古代的吴越文化、六朝建都金陵以及近现代中华民国临时政府、国民党民国政府等历史事实中,可见江苏地方史是中国历史的重要组成部分。     

关于编写地方史一些问题的意见

近年来有些地区开展了编修地方志工作。这是很有意义的事,地方史与地方志基本上有相同的意义。本文就编写地方史方面一些问题提出不成熟的意见供商榷。 一、资料来源及资料的处理 地方史是某一个地区人们历史活动的事迹和记录:有的是用文字记载下来的,有的是口头传说的,有的是实物的遗存和遗迹;经过搜集、采     

论编写现代地方史志的异同点

地方史和地方志都是记述一个地区历史与现状的史书著述,既有相同的一面,又有其不同之处。其共同点主要表现为：必须坚持共同的指导思想和政治方向,必须坚持实事求是的全面性、真实性、科学性和继承与创新相统一的原则,必须坚持时代特色、地方特色、专业特色和行业特色。其不同点主要表现为：地方史与地方志反映的主题不同,记述的内容各有侧重,体例结构也不一样,史料取舍和编写组织方式不尽相同。但地方史与地方志的＂共性＂与＂个性＂又是相对的,随着经济和社会的发展进步,地方史志的指导思想、编写原则、体例结构和编写风格将会不断地发展变化。所以,无论是编史,还是修志,都必须与时俱进。     

社区研究、城市史和美国地方史

在近乎一个世纪的时期中,地方范围内的生活史在史学中处于空白状态,无人研究,到了二十世纪七十年代时,才成为美国最活跃和最有希望的历史研究领域之一。这是随着专题研究的大量增加而发展成为一项次要的研究工作开始的,在专题研究中,人们使用地方资料来阐明美国史学中历来根本不相同的一些问题,诸如新英格兰     

读诗札记

反腐倡廉,民心所向,国运所需,要靠党纪,要靠国法,也要靠社会舆论和文化的薰风。最近,宁夏自治区纪委、自治区监察厅和宁夏诗词学会联合举办了全国廉政诗词大赛,并结集出版了诗集《塞上清风》,还将其中部分优秀作品印成厅局级以上干部必读教材,贺兰山下廉风吹动……     

清诗札记

清诗札记朱则杰在中国古典诗歌的园围中，清代诗歌是一块饶有宝藏而又很少有人开垦的处女地。清诗中的许多问题，人们在谈到它的时候，往往歧义纷纭，甚或谬误百出。当时的人信口道来，率意笔之，多不自觉。而后代的人却每每以讹传讹，信以为真，便不免贻笑大方，误人子弟...     

翻译官札记

本文为一位多年驻华的原苏联外交官所写,文中的一些观点和提法,请在阅读时注意分析。     

读史札记

《新唐书·苏瑰传》比《旧唐书》增补了不少资料,但其编排次序比较乱,似乎未经过仔细检查和校对。现将《新唐书·苏瑰传》节录于下,然后再予以推绎、考释。 ……历朗、歙二州刺史。时来俊臣 “縻损浩广,虽不出国用,要自 贬州参军,人惧复用,多致书请瑰, 民产日殚。百姓不足,君孰与足? 瑰叱其使曰“吾忝州牧,高下自有 天下僧尼滥伪相半,请併寺,著 体,能过待小人乎?”遂不发书。俊 僧员常数,缺则补。”后善其言。     

语文札记

《诗经·陈风·泽陂》“有蒲菡萏”中的“菡萏”一词,北京大学中国文学史教研室选注的《先秦文学史参考资料》是这样注音的:“读为寒谈的上声。”(见该书第69页)     

读书札记

《天道》两句析疑《庄子·天道》中有一个《轮扁斫轮》的寓言:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。(轮扁)释椎凿而上,间桓公……曰:‘然则君之所读者,古人之糟魄已夫!