道德与功利——现代经济学的一种理解和现代经济学面临的选择

现代经济学将道德视为实现功利的“工具”或“手段” ,它具有历史和现实的真实性。因此 ,许多经济学家从“经济人”理性的角度 ,呼吁社会重视道德意识的激励和培养 ,以实现从个体到社会全体更大的功利。但是 ,现代经济学唯一化了“经济人”的人性规定 ,道德只能是处于有用则用 ,无用则弃的“工具或手段”的地位 ,道德本来的地位被现代经济学人为地忽略掉了。现代经济学由此面临重建的选择。文章提出 ,在现代经济学的重建中 ,道德意识形态、道德行为和道德行为组合而成的社会道德状况本身具有目标性质 ,道德意识形态下的人类行为 ,可以联系功利评价 ,也可以脱离功利性来直接评价 ,重建的经济学应当树立起更多人类社会生存的功利目标和非功利目标 ,以此增大人类社会对于道德建设的力量。     

正确把握“科学技术是第一生产力”的命题 建设有中国特色的社会主义

邓小平同志关于“科学技术是第一生产力”的命题,揭示了科学技术对现代社会经济发展的首要变革作用,丰富和发展了马克思主义关于生产力的学说,对于建设有中国特色的社会主义具有重大的理论和实践意义。 科学技术是第一生产力的命题是对马克思主义生产力学说的继承和发展 科学技术是生产力,历来是马克思主义的一个重要而基本的观点。一个多世纪前,     

谈宗教道德与道德

谈宗教道德与道德李方真宗教道德和道德作为反映社会存在的意识形态，既相互区别又相互联系，并共同对社会的发展发生作用。随着社会的发展和科学技术的进步，宗教道德有逐渐世俗化的趋势。研究宗教道德在现阶段的作用，对于社会主义精神文明建设以及贯彻宗教信仰自由的政...     

社会科学技术也是第一生产力

“社会科学技术也是第一生产力”命题 ,既是邓小平同志“科学技术是第一生产力”和“科学当然包括社会科学”两个著名论断的逻辑推论 ,也是当代世界社会经济发展的新趋势和新经验。实践表明 :社会科学技术在促进社会生产力发展中发挥着愈来愈大的推动作用 ,自然科学技术与社会科学技术的统一是推动生产力发展的根本动力 ;社会科学自身的发展为向直接生产力转化开辟了道路 ,创造了条件。     

启蒙道德与契约精神──近代西方社会转型期伦理精神的重建

启蒙道德的核心是现代性道德建构，它构成了当今道德论争的焦点。本文从西方近代社会结构转型出发审视启蒙道德及其当代意义，认为近代西方社会转型时期出现的针对现代人类型和现代国家类型提出的道德合理性问题是启蒙道德论证的重点，“市民社会一现代国家”是启蒙道德进行道德论证的基本框架，“契约精神”是道德论证的“主题伦理言路”。本文提出应该从现代人类型的形成及其对现代国家道德合理性要求出发来评价启蒙道德的当代意义，这对于我国正在经历的社会变革及其现代道德的建构有一定的参考价值。     

休谟对“道德政治”思想的反思与批判

“道德政治”是一种认为良好的政治必须以“积极的公民美德”为根基的政治观.苏格兰启蒙运动思想家休谟对“道德政治”思想进行了系统的批判.他认为,“道德政治”无法约束“人性的贪欲”,无力应对派系冲突,也无法与商业社会相适应.在现代商业社会,良好的政治只能是一种以构建游戏规则为基础的“制度政治”.不过,休谟对“道德政治”的批判,并非意味着他否认道德对于政治的重要意义,他反对的只是那种依赖“强道德”而忽视“制度建设”的政治观.     

科学技术的发展模式及其功能

当今世界蓬勃发展的高新技术,使科学技术空前广泛地渗透到人类社会的各个领域,促使社会生产力获得巨大飞跃,并引起世界格局的深刻变化。现代经济的发展比以往任何时候都更加依赖于知识的生产、传播和应用,近年来,以知识为基础的经济正在悄然崛起。它的发展改变着人们在社会生产和社会生活中结成的社会关系,也愈来愈迅速地转化为巨大的生产力,而社会与经济的发展也越来越依靠科学技术的进步。一、科学技术发展的模式选择１９７８年３月,邓小平同志在全国科学大会上肯定了“科学技术是生产力”。之后,邓小平同志又作出了新的概括,科学技术应该…     

社会科学技术论

一、引论;“社会科学技术”的提出科学技术作为社会生产力的重要因素,其对社会经济发展的强大推动力愈来愈得到人们的普遍关注。特别是在当今社会,科技、经济和社会发展一体化,科学技术已成为经济社会发展的支柱产业,一个国家要实现现代化,其关键就是科学技术的现代化。然而,应该看到,无论在理论界还是日常生活中,人们谈论有关科学技术的种种问题都是指的“自然科学技术”,而将“社会科学技术”排除在外,从而影响了人们对科学技术的社会经济地位及作用进行全面的和深刻的认识,使理论指导出现不应有的偏误。     

试论科学对道德观念的影响

科学技术的发展不但不能提高人们的道德水平,反而会使人们的道德愈来愈加堕落,是中外思想史上有影响的观点。老庄学派就是这种思想的最早代表,老聃认为“含德之厚,比于赤子”,只有那无知无识的“婴儿”才保持着高尚的道德品质,人们应该“归根”,“复静”,“复于婴儿”。为了使人们返回到“婴儿”“赤子”的道德品质,他主张整个人类社会都应该倒退到不要文化、不要知识,不要智慧的结绳记事的原始状态。这在实际中是根本行不通的。     

现代大教育与现代化建设

《中共中央关于教育体制改革的决定》指出:“教育必须为社会主义现代化建设服务,社会主义建设必须依靠教育”,精辟地阐明了现代教育与现代化建设的依存关系。教育对于建设的巨大作用,决定的因素是现代大教育是建立在现代社会结构及科学技术生产力的基础上,其社会功能远远超出传统教育之     

论市场经济下科技管理队伍建设

论市场经济下科技管理队伍建设张少红当前科学技术对经济和社会发展推动作用日益增强，社会主义市场经济的发展特别是“科教兴国”战略的实施，越来越需要建设一支用现代管理科学武装起来的专业化的科技管理队伍，全面推动科学技术的发展。一、建设科技管理队伍的重要性科...     

墨子“爱人”伦理思想特征及其现代意义

先秦时期 ,墨子的“爱人”伦理思想独树一帜。墨子基于当时社会动乱无序“起自不相爱”的认识 ,主张以“爱人”的根本道德准则调治社会矛盾 ,并主张以“兼以易别”、“相爱相利”的双向性道德规范维系调节人际关系 ,最终实现“天下人皆相爱”、“兴天下之利”的理想社会。墨子的“爱人”伦理思想及其践行其理论而自我牺牲的精神 ,有不少合理而积极的因素 ,对于现代社会人们立身处世 ,维系调节人际关系 ,促进社会道德建设有积极的意义     

当前道德建设的重大课题

当前道德建设的重大课题李德顺对于我们社会目前的道德状况是在“滑坡”，还是正要“爬坡”，人们自有各种不同的看法。无论哪种看法，大家有一点实际上是一致的，这就是承认，我们的社会道德目前正处在一个深刻的变化时期；对于它将如何发展，都有一定的危机感和紧迫感。...     

科技是振兴企业的必由之路

邓小平同志指出“科学技术是生产力,而且是第一生产力”。以全新的视角,对科学技术在当代生产力和社会经济发展中的第一位变革作用,作出了高度的理论概括。对于我们进行社会主义现代化建设,发展社会生产力具有伟大的战略意义。在我们进行社会主义经济建设中,必须把经济建设转移到依靠科技进步的轨道上来,科学技术必须面向经济建设,经济建设必须依靠科学技术。实践证明,科技是振兴企业发展的必由之路。     

推进科技进步是增强石油企业活力的战略选择

科技进步是增强石油企业活力的重要措施 “科技是第一生产力”,是推动社会发展的革命性力量。随着新技术革命的发展,科学技术已渗透到社会生产的各个领域和生产力的每一要素之中,科学技术与经济建设正以前所未有的紧密程度结合在一起,充分显示着科技进步给经济繁荣、社会文明所带来的巨大力量。对于石油工业可以说没有科学技术的进步,也就没有现代石油工业。因此,科技进步的程度如何,对于石油企业活力的强弱起着决定性的作用。     

科学和技术对道德伦理社会建设的作用

随着现代科学技术的迅速发展,科学技术的伦理道德问题也令人倍加关注。可由于科学和技术两个词语的含义较为模糊,容易将科学和技术混为一谈。本文认为科学和技术两个词语不应混淆,科学不存在伦理道德问题,技术才有伦理道德问题;同时,本文认为当前学术界对技术伦理道德问题的研究视野不够开阔,对于现代技术和传统技术的发展未能很好地区分,为了使科学技术的发展更好地造福人类,我们应该明确技术的伦理道德属性,深化对技术发展的认识,促进科学技术为营造良好的道德社会作出更多的贡献。     

中国传统德性智慧的三个来源及其当代审视

中国传统道德思想史中,对德性的来源有三种解释,即道德源于天(自然)道、来源于性(心性)道和来源于人(社会)道。这些解释不仅显示了中国古代思想家在建造伦理道德方面的独特智慧;而且对于更准确地理解中国传统道德、对于清除近世以来所形成的对道德的错误观念、对如何使德性由“潜在”变为“现在”、对如何建设德性社会等都具有特别的启示意义。     

浅谈“德治”和“法治”

依法治国与以德治国相结合的思想，是我们党在治国方略上的新发展。本文从理论、历史、现实国情三个方面论证了“德治”和“法治”的辨证统一的关系，只有“德治”和“法治”相结合，才是治国之上策，国家才能长治久安。并从加强法制建设，促进道德建设；道德建设法制化；加强道德规范的研究；加强思想道德教育四个方面阐述了如何加强道德建设，使“法治”和“德治”协调发展。对于推动两个文明建设，实现社会的全面进步起着一定的促进作用。     

基础教育中不容忽视礼仪素养教育

中国素有“礼仪之邦”的誉称。“礼”是中国传统道德建设和价值体系的重要内容,贯穿了整个中国伦理学的发展。在现代社会中,重视和加强青少年思想道德建设。以礼仪教育作为思想道德教育的切入口,崇“礼”尚“礼”推动精神文明建设;促进学校综合教育素质的提高,为构建和谐社会提供有力保障。     

起点与转型——当代中国青少年道德建设的新思考

伴随中国经济的迅速发展,青少年道德建设面临着很多问题,道德教育变形,道德价值扭曲,道德建设缺失。认识和解决这些问题,应该加强社会道德法律化建设,积极借鉴外国成功经验,使我国青少年道德符合现代社会发展的要求。