落叶

在大自然的世界里, 它是一片小刁、的落叶 在爸爸的,心里, 它是飘逝的岁月 在妈妈的眼里, 它是烤析落的日历 在妹妹的手里, 它是金色的蝴蝶、 在我的书包里, 它是美丽的书签 一片小小的落叶, 它是一个小小的世界落叶@鲁雪莲~~     

家是根,文化是魂

正温州人是改革发展的探路者,是市场经济的先行者,是走向全球的引领者,是创业创新的示范者,也是瓯越文化的传承者。温州人永葆赤子之心、乡情乡愁永不忘。内外温州人有了一个共同的新家一个家扎根在心里,是故乡,是温州。一个家望见在眼里,在滨江商务区,在世界温州人家园。     

论科学发展观中“以人为本”的义利观

科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。科学发展观中的“以人为本”是马克思主义关于人的全面发展学说的本质内涵在义利关系上的凸显,是中国特色社会主义的本质特征在义利关系上的反映,是中国共产党宗旨的本质要求在义利关系上的体现,是社会主义和谐社会的发展目标在义利关系上的标示。     

公民意识：不同视域的解析

在历史学视域中,公民意识是一种发展意识;在社会学视域中,公民意识是一种社会公共意识;在哲学视域中,公民意识是一种主体意识;在政治学视域中,公民意识一种民主平等意识;在法学视域中,公民意识是一种权利义务意识;在教育学视域中,公民意识是一种政治参与意识.     

寻找梦中的世外桃源

绿,是树、是草、是诗意.绿,是轻松、是愉快、是情感.在广西,无论是山,是水,甚至一抹绿色,在游客的眼中,处处都是景.且不说桂林山水甲天下,单是绿城南宁,城里城外,何处不让人流连忘返?     

用心种田

增收致富,是农民的热切企盼,也是当前举国上下都在探究的大课题,方方面面都在围绕增收出谋划策。最近,经过调查发现,对于现代农民来说,种田不光是体力劳动,相当程度上也是一项脑力劳动,就是说,在市场经济的条件下,种田绝不仅仅是     

浅析学生在网球练习中的运动知觉

感觉、知觉是人的心理现象之一,感觉是当前客观事物的个别属性在人脑中的反映,而知觉是当前客观事物的整体在人脑中的反映。知觉是在感觉的基础上形成的,两者是密切联系着的。在人对客观事物的认识过程中,感、知觉属最初阶段,是一切心理活动的基础。运动知觉是一种复杂的知觉,是人脑对当前运动着的物体在空间和时间上位移过程的反映,其反映的对象包括两个方面,一方面是运动着的外界物体,另一方面是有机体本身运动器官的变化。在运动知觉中包含着许多具体知觉,如运动的空间位置和方向的知觉,运动的时间     

东方电缆王——张文荣和他的工业园区

温州人在上海,是一首歌,正在越唱越响。温州人在上海,是一艘船,正在越开越远。张文荣在上海唱的歌,高奏的是一首创业之歌。张文荣在上海开的船,远航的是一艘超级之船。     

我是……

我是一棵小树,在春雨里生根发芽;我是一朵小花,在阳光下尽情开;放我是一只小鸟,在天空中自由飞;翔我是明天的希望,在新中国幸福成。长指导教师倪高武我是……$湖北荆州市西门小学@覃宜婷~~     

热爱阳光的青苔

刻意遗忘,其实是为了避开世俗的惊扰。我是一片生长在角落的青苔,土地是我母亲,雨水是我父亲。在一个雨后的清晨,我出生了,却被遗忘在这个荒凉的地方。     

漫论朗诵诗的勃兴与诗坛繁荣

(一) 过去的十年,是诗歌探索的年代,是新诗群勃起的年代。如今,新诗看到了前方阔亮的地平线,“不景气”的唉叹好不容易从关注诗歌命运的人们的笔底消失了。抑或是发生在诗坛以外的事情,有种现象似乎尚未引起诗家的关注。一面是有的报刊在声言撤掉诗的座位,一面是乡村牧童骑在牛背上向诗人招手,一面是书店的经理拒绝在诗集征订单上签字,一面是许多青年读者在传抄《风流歌》,在询探有没有朗诵诗集(书店里陈     

恩格斯视野中的马克思主义

在恩格斯的视野中马克思主义是科学的,即在"什么是马克思主义"问题的认识上,认为马克思主义是一种科学的世界观;在"怎样对待马克思主义"问题的认识上,认为马克思主义是行动的指南;在"马克思主义的理论品质"问题的认识上,认为马克思主义是发展着的理论。     

儿童健康成长的良好家庭环境

家庭是社会的细胞。繁衍后代,教育子女是家庭一项重要任务。我们都知道,一个人在步入社会之前,有很大一部分时间是在家里度过的。家庭环境对孩子的成长有着极其重要的作用。孩子从呱呱落地到背着书包上学,在这六、七年时间里,基本上是在父母直接照料下生活、成长的,接受的主要是家庭教育。尔舌从小学到中学,孩子白天在学校仅七、八个小时,而大部分时间也是在家里度过,直接     

波普尔对柏拉图“历史主义”的批判

波普尔在《开放社会及其敌人》中指出柏拉图是"历史主义"的第一人,其批判的逻辑是:柏拉图的理念论是历史主义的形而上学基础,其本质是一种方法论本质主义;柏拉图整体性的描述社会学是历史主义的方法论,其本质是理想主义和自然主义;柏拉图政治纲领里的极权主义思想则是历史主义哲学在政治领域的体现。本文认为,波普尔的批判在现实上是基于对法西斯极权主义和权威主义的战斗,在理论逻辑上是以现代性的自由和权利理念对古典的自然法权利的强暴,在方法论上是将应用于自然科学的证伪法同样应用于历史规律和个人。     

和谐

和煦的春风托起鲜艳的国旗,我们静静地聚在一起,把和谐的故事聆听……和谐是微风轻抚脸庞,是细雨润泽心灵。和谐是情与情的交融,和谐是爱与爱的传递,和谐又是心与心的沟通。在工厂,和谐是焊花飞溅,是机器轰鸣,是劳动的欢歌。在田野,和谐是庄稼在大地上摇曳多姿的梦,是稻花飘香、麦浪滚滚,又是收割时人们绽放的笑容。     

从摹状词理论看逻辑与语言哲学

迄今为止,关于语言哲学还没有一个公认的明确界定。所以,在某些哲学家是否是语言哲学家的问题上,人们常有分歧。但在“弗雷格和罗素都是语言哲学家,并且是极具影响的语言哲学家”这点上是没有分歧的,在“摹状词理论是语言哲学的重要组成部分”这点上也是没有争议的。这种一致性在一定程度上可以看作是对现代逻辑在语言哲学中的作用的认可。因为弗雷格和罗素对摹状词的分析完全是建立在现代逻辑的基础上的,这是不容争辩的事实。这一事实充分证明,现代逻辑在语言哲学研究中确实担当着重要的角色,在某种意义上甚至可以说没有现代逻辑就没有语言哲学。     

也谈收回汉口英租界斗争的领导权问题

一九二七年春收回汉口英租界的斗争,是一个伟大的创举,在反帝斗争史上写下了胜利的一页.但这一革命史上的光辉篇章,究竟是在谁领导下谱写出来的呢?这是多年来众说纷纭的问题.早在三十年代初期,就有论者提出,汉口英租界的收回,“完全是群众在革命高潮时自发的行动”.它的论据是,这时“群众斗争的发展往往还在党的前面”.近年来,武汉地区有的论者认为,汉口英租界的收回是在武汉国民政府领导下进行的.其理由是,汉口英租界“是武汉政府派军警去接管的,是武汉政府去收回的”.     

行走是一种姿态

我是一个喜欢走动的人。在不停的走动中,会有一种难得的体验,可以是一件事、一个人,可以面对一座桥,也可以在山的深处大声呼喊。人在走动中是一种姿态,表达了对生命与生俱来的尊重。时间的流逝是不知不觉的,在空气里,在     

试论意识的反作用

在总的历史发展中是物质的东西决定精神的东西,物质是第一性、意识是第二性的,这是彻底唯物主义一元论的基本常识,然而体现在事物发展的具体过程中,或是在人的现实生活中,确确实实地看到二者之间是相互作用的,而且在一定的条件下,意识反过来对某一事物的发展起决定性作用。这是客观事物本身的辩证发展过程所决定     

雨情

“馨泉文学社”是深圳市松泉中学教育百花园中的一剁奇葩。在这里,我们看到是真情体验,是个性飞扬,是青春,是阳光……“馨泉”为我们展示了高品位的精神追求和人文素养,生命在这里升华,青春在这里闪光。