论邓小平的争论观的主要思想

“不争论”的确是邓小平的争论观中极其重要又极具特色的一项内容 ,但邓小平的争论观却不是“不争论”所能完全概括得了的。邓小平的争论观有着远比“不争论”更为丰富和深刻的内容 ,概括起来 ,主要有热情欢迎不同意见、积极支持合理争论、坚决反对不良争论、解决争论既靠说理更靠事实、“要辩论”和“不争论”都必须服务于和服从于社会主义现代化建设五个方面     

也谈“决定”的涵义

长期来,理论界对毛泽东同志在《矛盾论》中提出的生产关系、上层建筑、理论等方面在一定条件下可以起决定作用的思想,有不同的看法,并展开了热烈的讨论。现在,争论的焦点,越来越明显地集中在如何正确理解“决定”一词的涵义上。争论双方都对“决定”的涵义作了探讨,这是非常必要的。问题的关键在于,究竟“决定”一词     

科学哲学关于知识论的争论及实质

知识论的争论,是以唯心主义经验论或唯理论为背景信念而展开的。现象上是不同形式的知识论观点、方法之争,本质上则是不同形式的科学观之争,是不同倾向的哲学观之争。这种争论,并未超越“形而上学”,恰是“形而上学”在新论域中的延续。知识论的争论,是当代西方科学主义思潮相互对峙的典型思想形态,是西方哲学史上科学哲学观点与近、现代科学方法片面结合在当代的畸形发展和继续。唯物辩证法是理解知识论争论的钥匙,是使争论摆脱困境、走向科学化的正确思想路线。知识论争论的理论思维教训和合理因素,对于建构马克思主义的科学哲学系统具有借鉴意义和参考价值。     

形象思维的特殊对象与文艺的基本特征

目前国内理论界,对于文艺的基本特性(或谓之“基本特点”、“基本特征”)、文艺的对象、文艺的创作方法等文艺的基本理论问题,存在着不同认识和争论,其关键还在于对形象思维的性质、对象、内容、形式的认识是模糊的。 别林斯基固然天才地指出了形象思维与艺术的关系,但是他并没有真正解决形象思维的规律问题。他把“形象”只视作是形象思维的手段,仅仅把它归结于思维的形式,而没有看到形象思维在对象和内容上与抽象思维都存在着根本的不同。因此,他在阐述艺术与哲学、     

真理是由争论确立的

真理是由争论确立的张践明学术讨论、争论、论辩对真理的确立是十分必要的。马克思说过，“真理是由争论确立的”①。为什么说真理是由争论确立的呢？真理是由主观达致对客观的规律和本质的认识。真理的内容是客观的，而真理的揭露和表现形式是主观的，这个主观形式不是感...     

阿尔都塞对黑格尔内容形式关系的修改

在黑格尔哲学体系中,内容和形式的关系是“内容决定形式,形式反作用于内容”。阿尔都塞在《论黑格尔思想中的内容概念》批判黑格尔的绝对整体性的内容是不存在的,并发现黑格尔颠倒了西方哲学史上传统的内容和形式的关系。他将被黑格尔弄颠倒了的传统的内容和形式的关系恢复到传统状态,为其后来“结构性因果关系”的提出奠定了理论基础。     

再论子产铸刑书事件

叔向反对子产铸刑书是中国法制史上的一个争论不止的话题。笔者主要从内容和形式两个方面探讨了叔向反对子产铸刑书的原因。从内容上看是因为子产的刑书完全背离了“礼”的精神;从形式上看,叔向反对将具体的罪刑关系公布于众。     

“内容与形式”之论与朱光潜诗学观念的建构

“内容与形式”之论与中国新诗史上诸多观念、方案及争论多有纠缠，朱光潜的诗学观念即生成于对“内容与形式”问题的关注，在其诗学体系的构建中，“内容与形式”之说亦经历了一个较大的变化，这一变化之后果体现于其诗学著作《诗论》中。相较于时人对这一观念模式的简单化运用，朱光潜对“内容与形式”之探讨多集中于理论层面，并建构起一个较为复杂的系统。这一探讨，其隐含立场即是对于中国新诗实践的关注。     

谈词的形式

词和其它事物一样,是形式和内容的结合体。词又有别于其它事物,表现在词的形式和内容间,并不存在本质的必然的联系。正如马克思所指出的,“物的名称对于物的本性来说,完全是外在的。即使我知道一个人的名叫雅各,我对它还是不了解。”词的形式和内容发生种种联系的基础是“约定俗成”。这是由“语言是一种特殊的社会现象”决定的。多年来,我国对词的内容——词义进行了广泛深入的研究、对词的形式,特别是词的形式和内容间的“约定俗成”的联系,虽经多次讨论,但未取得一致的认识。     

分清不同性质、不同层次的决定作用──评“在一定条件下的决定作用论”

分清不同性质、不同层次的决定作用──评“在一定条件下的决定作用论”韦新祺关于精神对物质、生产关系对生产力、上层建筑对经济基础、理论对实践……在一定条件下能否起决定作用的问题，近几年在我国哲学界又再次引起争论，提出了各种不同的观点，综合起来，基本上是：...