中国新闻出版事业对中国近代文学的影响

中国近代新闻出版事业为中国近代文学提供了大众传播的崭新载体——报纸,其对近代文学的影响有二。第一、使近代文学作品的内容向着更为关切时事新闻的方向靠拢,引领了中国近代文学主题和内容上的变革;第二、为中国近代文学培养了大批作家群和读者群。中国新闻出版事业的这一贡献,为中国现代文学的发展打好初步的基础。     

《中国丛报》与中国历史研究

《中国丛报》是由美国传教士创办、1832-1851年发行于广州等地的综合性英文月刊。这份刊物不仅报道时政新闻,而且发表了大量关于中国的学术论文,在西方学术界重构关于中国的知识体系过程中具有显著地位。它所发表的关于中国历史的文章,是其中一个组成部分。这些文章对中国传统史学著作和19世纪中期以前天主教传教士关于中国历史文化的观念提出质疑,发表了众多评论中国史学著作和西方学术界的中国历史研究著作的文章,主张重写中国史,就中国历史上的一些关键性问题提出了具有深远影响的观点。该刊还将一些中国历史文化典籍作了翻译或评介。这些,在近代中西文化交流史上都具有不可忽视的意义。     

中国历史与历史中国——论现代中国的历史基础与历史中国的现代叙事

现代国民国家的合法性建立在人民同意的基础上,而人民的范围则是不同国民构建方案彼此竞争的结果。现代中国的多民族国民方案以历史命运共同体作为凝聚国民认同的最主要的精神纽带,所以中国历史叙事在塑造现代中国国民认同方面发挥着关键的作用。"历史中国"是中国历史叙事的主体,现代中国由各民族共同创生的性质决定了它必须涵纳中国各民族人民的历史并揭示出各族人民多元汇聚的历史发展趋势。作为"国家有机体"的历史中国以及作为地理空间的历史中国都无法满足上述要求。费孝通的"中华民族多元一体格局理论"以"自在的中华民族"概念对历史中国加以概括,并以多元多层次的动态网络结构对于这一历史共同体的发展进行了系统的阐释,从而成功地构建了"一个历史共同体的连续叙事"。这一叙事充分解释了现代中国的历史基础和中华民族的凝聚机制,相较于其他的"历史中国"叙事,是更为成功的中国历史叙事模式。     

孟德斯鸠与中国

孟德斯鸠是对近代中国有重要影响的法国启蒙作家。严复对他的名著《法意》的翻译体现了以中国传统文化归化西方思想的意图。孟德斯鸠的三权分立思想给中国的君主立宪派进行君主立宪的改良活动提供了理论支持。孟德斯鸠与伏尔泰的思想观点既有相同的成分,也有很大的分歧。孟德斯鸠对中国的认识虽然充满了偏见,但也有正确的成分,伏尔泰则从正面描述中国,把中国当作理想国家加以颂扬。他们的中国观代表了当时欧洲对中国的双重认识。     

中国报刊溯源

中国报刊孕育于中国文化灿烂的上古时期。到了唐宋,由于社会对信息的需求,中国最原始的报刊萌芽了。明清时期,社会的稳定和政治、经济、文化的进步,中国原始报刊得以进一步发展。到了近代,由于外来资本主义的扩张和中国资本主义的产生,日益发展的商品经济,使人们对信息的需求强了,中国报刊也因此应运而蓬勃发展起来     

中国革命与中国现代化论纲

现代化的原动力是现代生产力的发展。革命则是摧毁旧制度、解放生产力的重要手段。近代中国社会的特殊性质，使得革命与现代化的关系尤其紧密。反帝反封建的中国民主革命有力地推进了中国的现代化，最终确立了中国现代化的基本模式；后发外生型的中国现代化又深刻影响了中国革命的理论，制约着中国革命的方式与道路。中国革命与中国现代化的曲折历程，无疑会给我们今天的探索提供宝贵的经验和有益的启示。     

中国话语一定要具备中国特色

<正>中国到了该说话的时候了近几年来,关于"中国话语"的讨论持续升温。一些"主打"词语已悄然流行,而随着大规模发展智库战略规划的实施,整套的话语体系似也呼之欲出。背后的大形势,当然是中国在世界上的经济地位持续冲高。最近几年,中国一直在默默收获着全球"最大"和"第一"的桂冠,早在4年前中国即成为了全球最大生产制造国,2年前又成为了全球最大商品消费市场国,去年则一举成为了按购买力平价GDP计算世界第一大经     

中国思想史

南京大学中国思想史专业是新建博士点,时间虽短,但有较深厚的基础。该博士点有两个渊源:一是历史系著名古史专家刘毓璜教授于上世纪70年代末建立的先秦思想史硕士点,该硕士点专业在历史系延续20多年,培养了一批古代思想史领域的研究人员。二是南京大学前校长匡亚明教授于上世纪80年代开始组织编写《中国思想家评传》大型丛书并组建的中国思想家研究中心。《评传》丛书是我校文科研究的一项重大工程,在国内外有广泛影响。丛书的编撰工作联络了海内外一大批中国思想史领域学有专长的学者,中国思想家研究中心则培养和引进了一批学术基础扎实的研究人才,成为南京大学中国思想史学科的中坚。中国思想史博士点由历史系与中国思想家研究中心合作建立,以历史系为依托,以中国思想家研究中心为主阵地,组建成较合理的学术队伍。     

马克思主义中国化与当代中国政治发展关系探析

研究了当代中国政治在马克思主义指导下取得的巨大成就,认为马克思主义中国化是当代中国政治发展的思想灵魂,为中国社会主义民主政治发展指明了方向。指出马克思主义中国化的水平直接关系当代中国政治发展的成败,同时,马克思主义中国化也只有紧密结合中国革命建设实践,才能实现真正的创新和发展。     

中国社会主要矛盾转化与马克思主义中国化

中国共产党把马克思主义理论与中国的具体实际结合起来,形成了马克思主义解决中国问题的理论成果。马克思主义中国化贯穿于中国共产党领导中国革命与建设的各个不同时期,综观马克思主义中国化的历程,马克思主义中国化进程中的每一个理论成果都源于中国共产党对一定时期中国社会主要矛盾转化的准确把握,新时代中国特色社会主义理论正是源于中国共产党对于新时代中国社会主要矛盾的精准把握。     

中国文化现代化与马克思主义中国化融合研究

马克思主义与中国文化的融合,改造了中国旧有的文化元素使之符合时代发展的需要,为中国文化注入现代文化的基因;更在中国文化历久弥新的过程中,从时代的变革中获取新的实践来源,实现了自身内涵的深化和发展。二者有序、良性的互动构成了中国文化实现自身现代化的内在驱动力。因此,如何实现两者的对接融合,是关乎中国文化现代化大局的关键举措。     

中国心理学史与中国的本土心理学研究之比较

中国的本土心理学和中国心理学史研究既有区别,又有联系。中国的本土心理学以内发性本土化原则为指导,以中国人的心理行为和本土的传统心理学为研究对象,在研究方法上采取多元化的态度。中国心理学史以外在逻辑原则为主导原则,以中国心理学思想为研究对象,形成了系统的研究方法。中国的本土心理学和中国心理学史研究有相同的文化背景和研究价值,这构成了二者契合的前提。中国的本土心理学和中国心理学史可以相互借鉴,共同建构科学的中国心理学。     

巴尔扎克在中国

中国翻译界对巴尔扎克的译介显现了先易后难、循序渐进的特点,先是译介他的短篇,后来译介中短篇,数量由少到多,在选择作品时有实用取向,新时期完成了巴尔扎克全部作品的翻译,注重译本序文的写作是中国译者的一大特色。中国批评界对巴尔扎克展开了热烈的讨论,缩短了他和中国读者的距离,由于左倾因素的干扰,加之一些批评家根深蒂固的二元对立的思维方式,巴尔扎克受到了误解和曲解,中国读者与他无法靠得更近。新时期,中国批评界突破了过去单一的政治观照的格局,排除了非文学因素,对巴尔扎克作品的艺术性给予了更多的关注,使中国接受者得以重新走近巴尔扎克。     

法治中国：中国法治的高级形态

十八大提出了推进法治中国建设的一系列理论命题,由此催生了法治建设的热潮。 作为中国法治建设的一种特殊形态,法治中国的概念具有其特定的语境和面向。 对法治中国概念的剖析应当以中国法治建设为观照,并予以适当地超越与创新。 与此同时,法治中国的建设要注意法治社会的构建以及避免可能发生的法治大跃进思想、法治话语泛化以及法治建设主导力量与法治内涵之间的悖论。     

马克思主义中国化与当代中国马克思主义大众化

马克思主义中国化与当代中国马克思主义大众化是在中国坚持和发展马克思主义必须解决好的两个重大问题。理论创新和实践创新是马克思主义中国化的两大目标。中国特色社会主义道路是马克思主义中国化实践创新的伟大成就,中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化理论创新的最新成果。当代中国马克思主义大众化就是中国特色社会主义理论体系的大众化。马克思主义中国化与当代中国马克思主义大众化的统一体现了理论创新、理论武装和普及、实践创新三者的统一。     

马克思主义中国化与中国梦的价值内涵

马克思主义中国化与中国梦的价值内涵之间具有内在的思想联结。中国化的马克思主义确认个体本位的合法性与个体利益的正当性,马克思主义中国化人本理念的价值目标在中国梦的价值内涵中得到深刻体现。中国梦的价值内涵具有强烈的人本精神,这在基本逻辑关系上确立了中国梦与个体主体性及其利益正当性的直接关系。中国梦在价值内涵上实现了对马克思主义中国化的契合与传承。     

梁漱溟的中国哲学观

梁漱溟一生致力于反省中国文化及其哲学、实现中国文化及其哲学的复兴,文化与哲学构成梁漱溟学术思想的两翼。人们多从文化观的视角来研究梁漱溟的思想,其实,梁漱溟在20世纪早期就系统阐发中国哲学观,论证了中国哲学在中国文化中的地位、中国哲学的更新、中国哲学的特质等重要问题。梁漱溟的中国哲学观奠定了现代新儒学的基础,对现代中国哲学的创建与发展产生了深远的历史影响。     

基于中国传统文化建立中国式管理模式

从中国传统文化的复兴入手,探讨了管理与文化的关系,指出文化对于形成管理理论和管理模式起着根基性的作用。通过分析中西方管理思想的文化差异,揭示了中国管理思想的本质,并在此基础上建立了具有我国特色的中国式管理模式。     

马克思主义中国化对中国传统文化现代化的影响

中国传统文化现代化是中国现代化进程的重要组成部分。鸦片战争以后,中国传统文化就开始了它长达半个多世纪的现代化探索之路,最终在马克思主义的指导下得以逐步实现。马克思主义中国化对中国传统文化现代化产生了积极而又深远的影响。     

国际左派中国研究与中国左派史学

中国左派史学的形成过程中,国际左派的中国研究曾经发挥积极作用。中国左派学人学习国际左派的中国研究,组合、扬弃各种理论资源,建构了本土化的左派史学。中国左派史学对国际左派史学有承袭,也与它有竞争,并力图在竞争中获取本土史家的自主地位。