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1.
<正> 随着汉语上古音研究和汉藏语系比较研究的深入,学者们对上古汉语声调的性质提出了不同的见解,音高在中古汉语以迄现代汉语各方言以及台语、苗瑶语和藏缅语有声调的语言中的重要地位发生了动摇。如果上古汉语声调的区别性特征不是音高而是音长或音质,那么,所谓上古“声调”的不同也就是韵母(元音或韵尾辅音)的不同,实际上可以看作韵部的不同,正如入声与阴声、阳声的对立。 相似文献
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邓卫群 《西藏民族学院学报》1981,(1)
现代藏语和汉语都是有声调的语言,声调是藏语(拉萨话)和汉语(普通话)的语音组成部分。 但是,藏语(拉萨话)和汉语的声调,其调类、调值、变化的特点和规律不尽相同。比较两种语言声调诸方面的相同点和不同点,特别是寻找其不同点,在语言教学中是有实践意义的。 相似文献
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方言区的人学习普通话 ,就是学习普通话的声韵调 ,其中以声调的学习最为重要。我们有这样的体验 ,一个人的声母和韵母都来自普通话系统 ,但他的声调却是方言系统中的 ,我们认为他不是在说普通话 ;相反 ,如果他是用普通话的声调去说话 ,即使声母、韵母咬得不十分准确 ,我们仍然认为他是说普通话 ,只不过是不怎么标准罢了。可见 ,声调最能显示汉语各方言中的语言特征。在推广普通话过程中 ,方言区的人学习普通话的最大难点在声调方面 ,以湘方言的代表长沙话为例 ,本文想就长沙人在普通话学习中出现的声调错误和缺陷问题 ,从普通话与长沙话各自… 相似文献
4.
汉藏语言声调研究的回顾与展望 总被引:2,自引:0,他引:2
李锦芳 《西藏民族学院学报》1993,(2)
每一种语言都有一定的语调,音节的高低升降具有辨别词汇意义、语法意义的功能的称为有声调的语言。全世界大约有几千种语言,声调语言只占其中少数。非洲、大洋洲北部及美洲印第安部分语言也有声调,但是像东亚地区汉藏语系语言(本文简称汉藏语)这样声调历史悠久、数目发达、辨义功能丰富的例子是没有的。汉藏语言声调问题研究历来受到语言学界的关注。 汉藏语言广泛分布于中国及南部周边国家,包括越南北部、老挝、泰国、缅甸、尼泊尔、不丹及印度北部等,地理上由北到南再向西呈“汉语——苗瑶语——壮侗语——藏缅语”这样一个语言分布的连续体。声调数目分布也沿着这个连续体形成“少(北方汉语)——较多(南方汉语)——最多(壮侗、苗瑶语)——少(藏缅语)”的状态。北方汉语声调多为4—5个,少数地方阴平、阳平合并,只有3个调,如甘肃康乐、山西黎城等。南方汉语声调较多,一般为6——8个。壮 相似文献
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冯蒸 《西藏民族学院学报》1984,(2)
引言 研究藏语方言声调系统的产生与发展,不但对于藏语语音史本身有意义,而且对于汉藏语系其他语言的声调发生学的研究,也有重大意义。本文试图通过对公元七世纪创制的藏文所代表传统书面藏语与四个现代藏语方言的语词比较,具体观察一下藏文韵尾对于藏语方言声调演变的影响,为探讨藏语方言声调的起源与发展提供一点初步的看法。 我们知道,藏语方言声调的演变,不但与书面藏语即藏文的声母系统有很大关系,而且与藏文的韵母系统也有很大的关系。关于藏语声调与声母的关系,主要是声母清浊或复辅音对于声调演变的影响,已经有人做了一些专门探讨(参胡坦:1980;瞿霭堂:1979);而藏文韵母系统,我们认为主要是韵尾系统,对于藏语方言声调系统的影响,目前还未见有人做出专门论述。虽然国内外一些学者在有关论著中曾有所涉及(参胡坦:1980;Mazaudon:1974、1975;西田龙雄:1970、1975、1979 a、b;瞿霭 相似文献
6.
略论“声调在普通话水平测试中的地位” 总被引:7,自引:0,他引:7
文章从声调在普通话语音中被颠倒了的现实地位入手 ,用大量事实证明声调在普通话语音系统中应居中心地位。文章认为“声调是区分方言与普通话的重要标尺” ,“普通话四个声调是普通话语音最显著和最基本的特征” ,“普通话的声调水平基本上决定了一个人普通话的等级水平”。从“声调中心”论出发 ,文章强调普通话水平测试不能让声调与声母、韵母“平起平坐” ,必须摆正声调 (腔调 )在普通话测试中的主导地位 ,充分重视声调在普通话水平测试中的重要作用。 相似文献
7.
俄罗斯留学生汉语声调偏误研究 总被引:2,自引:0,他引:2
徐瑾 《佳木斯大学社会科学学报》2006,24(3):65-67
汉语是一种声调语言。汉语的声调具有区别语义的作用,并能反映汉语普通话语音的基本面貌和基本特征。汉语声调的规范程度,基本上决定着一个人汉语普通话水平的高低。俄罗斯留学生说汉语时总带有“洋腔洋调”,这缘于他们声调发音的偏误。本文针对俄罗斯留学生声调的偏误现象,从探求声调偏误原因入手,对相应教学策略进行了研讨。 相似文献
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本文分析了语感产生的原因,运用声调中心论论证了声调的差异是方言语感的主要表现形式。方言声调的消除要克服静态语言片断的声调模式的影响,而轻声的语感认知既有助于形成普通话的语流节律,又有助于形成正确的声调认知。 相似文献
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刘子萍 《佳木斯大学社会科学学报》2009,27(5):66-67
汉语声调作为一种音位,区别意义的作用并不亚于声母(辅音)和韵母(主要是元音)。汉语不同的方言中,声调的数目、声调的类别、声调的拱度是不一样的。因此通过语音实验手段进行研究得出的结论相对精确和可信。本文运用语音实验的方法对佳木斯方言单字音声调的语音材料进行实验分析,以八组词为实验材料,利用计算机和praat语音软件分析出数据并作出音高曲线图,在此基础上分析得到佳木斯方言的声调格局。 相似文献
10.
本文试图从曲律角度考证周德清归纳出声调的具体方法,以助音韵学界的学者们采取更加切实有效的方法进行研究。声调在元曲的创作过程中是个极其重要的元素,每个字都要考虑声调。《中原音韵》整本书的工作重心与核心精神都在声调。周德清得出每个字的声调的方法是归纳每个字位上乐腔旋律的方法。 相似文献
11.
先秦诗歌句末语气词有多种来源.有的来自表示人吐字发音的词语,有的来自表示人体器官的名称,还有的词语原本是用于表示人的行为方式.它们之所以能够成为诗句末尾的语气词,或是因其声音响亮、语感鲜明,或是因其与诗句末尾语气词所处的位置、形态有相契之处.诗句末尾语气词,很大程度上受它在生成期的语境、样态及原始本义的制约,带有脱胎母体的痕迹.诗句末尾语气词的来源多种多样,它们在诗句中的声调、韵味也多姿多彩,具有不同的功能. 相似文献
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语言何以能够表达意义、指称事物和事态是一个不断得到讨论的问题。意识的和先验的哲学将直观事物和意义分隔在两个不同的领域,它们能够说明词语意义指称事物、事态的可能性,但不能很好地说明究竟何以平列的两个序列能够现实性地发生对应关系。不同于意识的和先验的立场,梅洛-庞蒂的语言现象学从知觉经验出发,说明语言之所以能表达意义,是由于言语是身体姿势这一原初表达形式的变形,词语意义对事物、事态的指称并非一种静态的两种先验秩序的对应,而原初地是一种非表象的自发行为,语言的观念性意义奠基于其知觉性意义之上,能够返回去指称生活世界的事物、事态。在语言的表达和指称问题上,梅洛-庞蒂的语言现象学可以克服意识的、先验的哲学立场遭遇到的表象主义困境,启发人们回到一种以原初性生活为基础的整体观。 相似文献
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《南方论刊》2017,(8)
指称论认为一个词的意义是这个词在客观世界中所指的对象。观念论可以认为是指称论的变形。后期维特根斯坦在《哲学研究》中对其做了两方面的批判。第一,词类上,词语不只有名词(名称);功能上,词语不仅用来标示事物、陈述思想,它们的使用方式多种多样,与非语言活动交织在一起,根植于生活形式之中。这一洞见凝结在"语言游戏"的概念里。第二,即便用名词记述时,客观世界中的样本或心中的观念也不是必须存在的,更不必说由它们赋予词语以意义,使用才是判断是否理解词语意义的决定性标准。私有语言问题也可放在批判指称论这一线索中,私有感觉与指称论里的样本、观念论里的图画类似,仅凭它无法为符号配置意义。 相似文献
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普通话声调的错误和缺陷往往是形成方言语调的最主要的原因之一。同时 ,它也是普通话测试中最难定位的缺陷之一。因此 ,声调缺陷的定位在普通话测试中占有极其重要的地位。文中从发音时值的长短、调值的高低和送气的轻重三个方面分析了形成声调缺陷的原因 ,并对普通话测试中声调缺陷的定位提出了简单便捷的操作方法 相似文献
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海德格尔在其语言之思中,将语言视为“存在之家”,他在对语言的研究中特别地重视词语,这对语言文学的研究具有积极的启发意义.在海德格尔那里词语创生的是一个世界,在词语中就有着世界的聚集与敞开.将此种词语的聚集性称为词语的关系质.词语和人一样具有关系质,人“此在”着,正如符号“指向”着.人的朝向未来之筹划正如符号之“指向”.由此而来,对词语生成性的分析,即为“词语意象特征'指向,抽象特征本质分析”. 相似文献
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赣方言声调的演变类型 总被引:2,自引:0,他引:2
辛世彪 《暨南学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
赣方言地理分布相对集中,声调演变却非常复杂。本文比较了75个方言点的材料,发现赣语声调数目有3、4、5、6、7、8、9、10八种,但只有送气分调、浊上、去声和入声的变化与其声调演变类型之间存在本质的联系,据此可以归纳出赣语声调演变的12种类型。有些类型是主导性的,有明显的区域特征,有些是从属性的,存在于个别方言事实中。赣语入声的演变根据入声调的有无、阴阳入的分合、送气分调及古韵摄的划分又可分为6种类型。赣语次浊入声字有些跟清入字走,有些限浊入字走,内部复杂但也有些规律。 相似文献