共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
田建荣 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》2011,9(3):21-28
关中书院是明清两代陕西地方最高学府,在西北地区乃至全国都享有盛誉。明神宗万历三十七年(1609年),由陕西著名学者冯从吾创办,清光绪二十九年(1903年)书院改为师范学堂。数百年间,关中书院秉承宋元书院之遗风,先后有冯从吾、孙景烈、李颙等大理学家于此教授,他们以昌明关学为己任,以讲求性理为宗旨,主张"明体适用"。同时,科举成就斐然。关中之乡试、府试的考举之士,多为此书院之生员,并培养出清代陕西惟一的状元王杰。此外,西北奇才于右任、关中大儒牛兆濂、教育家刘古愚等也曾就学于关中书院。关中书院为陕西文化教育的发展和社会进步做出了重要贡献。 相似文献
2.
许娟莉 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2010,40(6)
试图从生态学、文化学、心理学等理论视野,对贾平凹、陈忠实的长篇小说<秦腔>和<白鹿原>进行解读,探究二人创作的共同性和差异性特征.认为:从中国的范围来讲,它们都属于反映陕西农村生活的作品,从陕西的范围来讲,<秦腔>表现了明显的商洛文化特色,<白鹿原>则体现了关中一带的地域文化特色. 相似文献
3.
正扬州人的早晨从一碗干拌面开始,秘制的酱油和着煮透的面条一拌,夹着青蒜和香菜,再煎个鸡蛋,配上一碗热乎乎地豆浆,扬州人美好的一天便开始了。像大多数扬州人一样,宦一宁对这份家乡的味道情有独钟,虽然这份味道来的有些迟。陕西出生、陕西长大、陕西工作的宦一宁却是地地道道的扬州人,上世纪50 相似文献
4.
关中方言音韵结构共性与历史行政区划 总被引:1,自引:0,他引:1
张维佳 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2002,22(2):43-49
从音韵特征共性看,关中方言地理东至晋西南临汾和运城两地区与关中毗邻的数县及豫西灵宝、卢氏两县,西达宁夏固原东南、甘肃平凉、庆阳和天水地区,南到陕南丹凤、山阳一带,北接陕北甘泉、延长一线,正好与史称的"关中"相吻合.这种方言地理与关中历史行政地理有着十分密切的关系.从西汉到北魏近八个世纪里,关中与晋西南、豫西同属司州,北宋又同为治所在京兆府长安城的永兴路所辖,这三个地区方言之间的联系可能是在这两个时期漫长历史中建立起来的;关中西部与甘肃东南、宁夏固原东南的联系自宋代就开始了,元明两代它们又同属陕西行省.正是由于行政地理在千百年的历史变迁中不断趋于一体化,关中方言才沉淀出自己的个性. 相似文献
5.
孙立新 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2013,(3):101-104,108
陕西方言的"吃"字一般用在"吃饭、吃菜、吃肉、吃烟、吃水、吃亏、牛吃草、吃官司"等语境里;"咥"字具体含义有三点:一是大口地吃耐饥的食物,二是放开肚皮吃,三是很痛快地吃;关中把具有詈骂性质的"吃"叫做"茹飧、茹憋(宝鸡)、憋咂(西安)、憋(户县)"等。陕西方言"打"的最常用义为"打击";现代关中方言口语"打"字语义有三:一是用杆状物或肘子等打击,二是钉子或钉状物戳(人),三是言语伤人;陕西方言的"打击,揍"义还以"挕、搉、锤、撇、擜"等来表达。陕西方言最常用的"缝"义动词是缝烂处或三角口子的"敹、绽、挛、";缝衣服过程中的"缝"义动词主要是"niè",指缝在一起。关中方言"舀"是舀取液体或者带有液体的食物等,而"wǎ"指用碗、勺等舀取面粉等物。 相似文献
6.
吴瀚飞 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》1988,(1)
我以为,陕西人的文化心理结构有这样三个方面:其一,质直实稳的“关中”性格.以“关中”一词来界定和确立陕西人的性格,是因为关中地区是陕西的政治经济文化中心,人口绝对量大,基本代表着陕西文化.由于陕西位于以亚商品经济文化向畜牧文化过渡的交叉地带,自宋以后形成了小农经济与封建宗法统治的封闭王国;又由于“关学”思想的长期延续和影响,因而在 相似文献
7.
8.
9.
关于建设"关中-天水经济区"的几点思考 总被引:2,自引:0,他引:2
通过采用文献分析方法首先分析了<关中一天水经济区发展规划>出台所提供的机遇与不足.其次研究了建设"关中-天水经济区"应抓住的几个重点:一是以西安为中心,对西安进行重新定位;二是以产业为依托,打造"关中-天水经济区"五大产业带;三是以<规划>为契机,进一步拓宽陕西南北经济大通道;四是以<规划>为指导,进一步明确成员城市所在省的发展战略;五是以城市群建设为载体,树立泛关中城市群的概念;六是以机制创新为手段,解决人才瓶颈问题.最后对"关中-天水经济区"的发展趋势进行了展望,提出其发展趋势是:"关中-天水经济区"→"大关中城市群"→"泛关中城市群"→"黄河中游三角经济区"→"黄河中游五角经济区". 相似文献
10.
陕西关中回族饮食民俗文化诸类型 总被引:1,自引:0,他引:1
马建军 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2000,30(2):158-162
了解关中回族饮食民俗文化是研究陕西回族民俗文化的一个重要内容。本文把陕西关中回族的饮食民俗文化事象初次进行归纳分类,从中既可以窥视到关中回族饮食习俗的特点,也可以发现其中所蕴含的民族文化意义,同时,对于了解伊斯兰教与关中回族的饮食民俗文化的密切关系具有一定的帮助。 相似文献
11.
方言,是一种在语音、语义和语法关系上具有特殊规定的地方化语言。而陕西关中方言,由于其地理位置的关系,在历史上更有其特殊意义。作者从关中方言的特殊意义。关中方言例举及研究方向三个方面、提出了个人对研究关中方言一些意见,对研究关中方言有一定启迪意义。 相似文献
12.
为了探求加快发展陕西关中经济区产业集群的思路,运用文献分析等方法进行分析,提出发展陕西关中经济区产业集群的基本思路和对策是:转变观念、重视创新、政府引导、市场推动、培育龙头企业、延伸产业链、开展战略联盟、加强区域品牌建设等。 相似文献
13.
丁万录 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》1988,(4)
陕西关中在历史上曾经是回族聚居的重要地区,回族人民在这里生息繁衍达千余年之久,为祖国经济、文化的发展做出了许多贡献。清前期,由于经济、文化的发展,陕西回族人口较前有很大的增长。到同治年间却大量减耗,发生了前所未有的大变动。本文试图联系历代民族政策、民族关系以及居住地理条件等,对陕西回族发展演变略作历史的考察,以就教于民族史和地方史的老师们。 相似文献
14.
中亚陕西村移民是陕甘回民起义失败后民间自发的一次大规模境外生存移民,其移民经济在发展过程中呈现鲜明的本土性:陕西村早期的农业开发沿用了关中地区的农垦模式,畜牧经营也保留了在陕时农牧结合的传统,手工业商业经营饱含关中传统工艺特点和民族特色,对外经济文化交流深怀浓重的故土情结,主要同中国、特别是陕西进行交流往来,整个移民经济发展呈现浓郁的陕西关中特色。 相似文献
15.
李松柏 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2002,2(4):85-85
通过对陕西关中解放前、解放后到改革开放前及改革开放后三个时期丧葬礼俗的葬前礼俗、葬礼、葬后服丧之礼的简要描述 ,探讨了丧葬礼俗的沿革及规律。同时通过对陕西关中传统丧葬礼俗细节的考察 ,阐述了这种丧葬礼俗的文化特征及功能 相似文献
16.
王鹏程 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2007,31(6):83-87
秦腔作为关中最受欢迎的戏曲文艺形式,是关中人最为重要的精神食粮。在柳青等陕西当代第一批作家的创作中,秦腔只是作为一种可有可无的点染作品气氛、突出人物性格的元素。然而到了陈忠实、贾平凹等陕西第二代作家身上,秦腔已经作为一座挖掘不尽的矿藏,在塑造人物、营造气氛、结构作品、推动情节等方面起到了不可或缺的重要作用。同时,秦腔的慷慨悲凉、热耳酸心的美学特点内化为陕西当代小说的美学追求,直接的影响了陕西当代作家的创作。 相似文献
17.
陕西关中经济区的战略地位与发展理念 总被引:2,自引:0,他引:2
运用数据分析等方法,探讨陕西关中经济区的战略地位与发展理念,研究表明:关中经济区建设要围绕强化关中在全国的战略地位、加快新型工业化步伐、建设中国一流创新型地区、提升整体发展效率、建设中国城市化与城乡一体化领先地区、中国西部的财富集聚区、大区域开放合作的龙头、秀丽河山和促进可持续发展等方面下功夫.今后10年,要以振兴现代制造业为主要任务,支撑关中经济区的持久发展. 相似文献
18.
一只大清乾隆年间的官窑双龙碗,历经200多年沧桑,完好无损地秘密保存下来。八旬老党员临终道出龙碗真相,并将龙碗传给长子继承。长子为拯救身患绝症的妻子,走投无路时,企图忍痛割爱卖碗救妻;妻子则宁愿护碗舍身,保住家宝国宝。在死神步步逼近时,浓浓的亲情、友情、爱情化作一腔爱国之情—— 相似文献
19.
通过构建县域城乡发展一体化评价指标体系,运用层次分析法与均方差决策法相结合的方法,对2012年陕西83个县、10个地级市以及三大区域(关中、陕北和陕南)的县域城乡发展一体化水平做出评价。研究表明,陕西83个县的城乡发展一体化总体呈现“关中中等偏上,陕北两极分化,陕南中等偏下”的特征;陕西10个地级市的县域城乡发展一体化排名依次为榆林、西安、宝鸡、延安、咸阳、渭南、汉中、铜川、商洛、安康;陕西三大区域的县域城乡发展一体化指数排名由高到低依次为陕北、关中、陕南。 相似文献
20.
谷丽娟 《延安大学学报(社会科学版)》2011,33(4):104-107
黄龙县地处陕西省中部偏北、延安地区东南缘,受近代移民的影响,所形成的方言以陕西关中方言为基础方言,语音上声韵发音基本接近普通话,声调与陕西关中方言相同。移民往往是一个地区语音发生变化的重要的因素,"黄龙话"(亦称黄龙城关新派方言)的语音特征及其方言语音发展变异的根本原因也是受外来移民的影响所致。 相似文献