滕固对中国艺术史“昌盛时期”的论述及其意义

20世纪,中国学术处于由传统向现代过渡转型的重要时期。滕固作为现代艺术史研究的第一人,活跃于20世纪上半叶。他以不同于同时期其他学者的艺术风格对中国传统艺术史做了崭新的建构。他将唐宋(公元713—1320)划为中国传统艺术的昌盛时期,这为后人对中国现代艺术史的研究起到了奠基的作用。     

一代名医潘茂名

我国西晋时有位名医叫潘茂名,是我省高州人,永熙元年(公元290年)出生。他以人为本,行医立德,悬壶济世,殉职于治病之中。他是道家养生派。20岁时便离家上高州城西观山(又称西山)的升真观习静20年,东山(城东山岭)采     

当代西方资产阶级哲学人物评介(二)——萨特尔的作为人学的存在主义

萨特尔(1905——)是法国无神论存在主义的主要代表,著名作家、政论家。1925年至1929年在大学求学期间,读过马克思的《资本论》和《德意志意识形态》,对资本主义社会的矛盾有所了解。后来,他到柏林研究德国现代哲学,受了胡塞尔和海德格尔的影响,开始形成无神论存在主义思想。他的主要哲学著作是《存在与虚无》(1943)、主要论文集有《存在主义是一种人道主义》(1945)、《什么是文学》(1947),1960年出版了《辩证理性批判》一书。他的著名剧本有《苍蝇》(1942)、1945年开始写作长篇小说《自由之路》,已出齐四卷,1946之主编《现代》杂志,常常发表自己的哲学观点和政治观点。     

著名“毛泽东研究”专家——斯图尔特·R·施拉姆教授

斯图尔特·R·施拉姆(Stuart·R·Schram)，国际最权威的毛泽东研究专家和最著名的毛泽东著作翻译家。1924年出生于美国，1944年毕业于明尼苏达大学，1954年获哥伦比亚大学哲学博士学位，20世纪60年代在哈佛大学从事博士后中国问题研究。1967以后长期担任伦敦大学东方与非洲学院政治系教授，兼任该院现代中国研究所所长。他的主要著作有《毛泽东的政治思想》(1963)、《毛泽东》(1966)、     

茅盾与中国神话学

著名作家茅盾(玄珠)是我国现代神话学的主要开创者之一。在20世纪20年代,他借鉴19世纪下半叶出现的英国人类学派神话学的理念和方法,梳理和研究中国上古神话,特别是在仅存零星的中国神话系统的“再造”(重构)和开天辟地创世神话的研究上,在原始先民的神话宇宙观的探讨上,独步学坛,取得了重要成绩,成为中国现代神话学的基石。     

只有继承传统,才能真正创新——谈闻一多的《现代英国诗人·序》

《现代英国诗人》一书,是费鉴照关于现代英国诗人的论文集。里面收了他1928年至1930年间先后在南京中央大学和武汉大学所撰写的九篇论文。该书由新月书店1933年2月发行。1931年,这本论文集即将付印的时候,闻一多为它作了序。这是闻一多第一次为别人的集子作序,他把这称作“破戒”。这以后果然是破了戒,他又相继为藏克家的《烙印》(1933年)、刘兆吉的《西南采风录》(1939年)和薛诚之的《三盘鼓》(1944年)等作了序。这些序不仅体现出     

只有继承传统,才能真正创新——谈闻一多的《现代英国诗人·序》

《现代英国诗人》一书,是费鉴照关于现代英国诗人的论文集。里面收了他1928年至1930年间先后在南京中央大学和武汉大学所撰写的九篇论文。该书由新月书店1933年2月发行。1931年,这本论文集即将付印的时候,闻一多为它作了序。这是闻一多第一次为别人的集子作序,他把这称作“破戒”。这以后果然是破了戒,他又相继为藏克家的《烙印》(1933年)、刘兆吉的《西南采风录》(1939年)和薛诚之的《三盘鼓》(1944年)等作了序。这些序不仅体现出闻一多对青年一代的热诚关怀和鼓励,而且深刻地阐发了他对当时文坛上带倾向性的一些重     

军工复合体

美国的政治是否向右转了?20世纪美国两位共和党总统艾森豪威尔和尼克松的国内举措打消了任何疑虑。尼克松采取的立场,使他在现代民主党人中成为一个孤立的左翼分子。他实施了(尽管有些勉强)用校车接送学生和种族配     

中国文学的现代转型及其意义

中国文学的现代转型始于何时?自20世纪80年代中期以来有多种看法.有的认为始于1898年或20世纪初的某些年,有的认为整个20世纪的中国文学都不具备现代性.更多的研究者虽然没有专门讨论过这一问题,但在相关文章里还是将"五四"前后(如1915、1917年)看做中国文学现代转型的起点.笔者认为,中国文学的现代转型始于1918年.     

索绪尔的语言观及其影响

瑞士语言学家索绪尔是本世纪最著名、影响最深远的语言学家之一。他提出的把语言当作一个共时的静态的符号结构系统来研究的语言思想,扭转了语言学的历史走向,开拓了现代语言学的新格局,从而使语言学在20世纪取得了伟大的成就。由他的学生根据他讲课的笔记整理而成的《普通语言学教程》(1916)是现代语言学中的一部经典著作,这部称之为语言学“圣经”的著作以它新颖而独特的思想引起了广泛的反响,索绪尔也因此被誉为“现代语言学之父”。     

江西现代戏剧事业的开拓者——纪念石凌鹤同志诞辰100周年

一石凌鹤,1906年6月20日生于江西乐平县大田村,原名石联学,笔名凌鹤,今年是他百年诞辰。石凌鹤同志是一位忠诚的无产阶级革命战士、江西现代戏剧事业的开拓者之一、我国著名戏剧家。他在1926年大革命时期即在他的家乡参加了革命斗争,1927年4月加入中国共产党。第一次国内革命战争失     

知道屈原的请举手

今年端午节前夕,南京某中学 的叶海露老师在初中一年级某班的 音乐课上,向同学们提了一个问题: 知道屈原的请举手。全班30个同学 中只有三个人举手。第一位同学回 答说:屈原是个歌手,他唱过《离 骚》;第二位同学回答说:屈原是个 厨师,他发明了粽子;第三位同学 说:屈原是个医生,大家都管他叫 大夫。(2005年6月20日《现代快 报》)     

索绪尔的语言观

(一) 索绪尔(Ferdinand De Saussure)是法裔端士人,生于一八五七年,卒于一九一三年。他是本世纪最有影响的语言学家之一。他的普通语言学理论奠定了现代语言学的基础,英国学者罗宾斯(R·H·Robins)称他的学说是“哥白尼式的革命”。索绪尔早年深受新语法学派的影响,从事历史比较语言学的研究,他二十三岁时写的论文《论印欧系语言元音的原始系统》,就是用的历史比较方法。他目光敏锐,知识渊博,在论文中引用了大量的古代和现代的印欧系语言的第一手资料,使得老一辈语言学家大为惊奇,刮目相看。但也正是在对语言进行历史比较的研究中,他逐渐感到语言学     

试析三木清对唯物史观的解释

三木清(1939——1945)是三十年代前后,在日本思想界具有相当影响的哲学家之一。正如住谷一彦在《三木清集》解说里所指出的,他之所以闻名全国,主要是由于他从事对马克思主义尤其是唯物史观的一系列研究。他的文章曾吸引过当时青年知识分子对马克思主义的关注。三木生于兵库县辑保郡辑西村的一个半农半商家庭,于1914年到京都就学于第一高等学校,1917年该校毕业后又转入京大文学系哲学科,于1922年留学德国,主要跟海德格尔学习存在主义。1925年回国不久,他在杂志上接连发表《人学的马克思形态》(1927、5)、《马克思主义和唯物论》(1927、7)、《唯物史观和现代意识》(1928年、4)、《社会科学的予备概念》(1929、4)以及《社会科学和意识形态》(1931、7)等一系列论文。这就是他的所谓“唯物史观时期”。     

方东美生命美学建构的哲学基础

方东美是20世纪将中国传统文化进行现代转型的早期代表人物之一.他将中国传统的形上学的生生大德与现代西方哲学与关学(尤其是柏格森、怀特海)的思想相融汇,从“普遍生命”出发探讨生命哲学,建立了以生命为中心的审美价值本体论,并形成了较完整的生命美学体系.他的美学方法和研究题域既有中国传统文化的传承,又有从西方现代哲学思想中汲取的精华.方东美生命美学思想旨在创造一种含情契理、美善圆融的超然境界.     

析华莱士·史蒂文斯的《雪人》

华莱士·史蒂文斯(Wallace Stevens 1879—1955)与艾略特(T·S·Eliot)、威廉斯(William Carlos Williams)、摩尔(Marianne Moore)及卡明斯(E·E·Cummings)齐名,是一位杰出的美国现代诗人。他生于宾夕法尼亚州。18—21岁同时就读于哈佛大学和纽约大学法学院。毕业后,他出任康乃狄格州首府哈特福特保险公司的总经理,同时开始他的写作生涯。他辛勤劳作,笔耕不止,诗作颇丰,一生出版了九本诗集。1931年他的第一本诗集Harmonium与读者见面,随之Ideas of Order(1935),Owl's Clover(1936),The Man with the Blue Guitar(1937),Parts of a World(1942;1951),Notes Toward a Supreme Fiction(1942),Transport to Summer(1947),The Auroras of Autumn(1950)相继问世。辞世前一年,出版了他的最后一个诗集Collected Poems。     

朱自清先生“客倦藏蜗角“诗手迹

朱自清先生(1898—1948),江苏扬州人,是我国现代文学史上很有影响的散文家、诗人。一九四六年八月,他曾给他的学生南克敬(现在我院数学系任教)书赠了条幅(五律诗一首)。现征得南克敬先生的同意,特将朱自清先生的这幅手迹,连同南先生所写的题记,发表于此。朱先生的这幅手迹,对于今人研究他的生平、思想、创作和书法艺术,都有一定的史料价值。     

谈现代综合进化论

“现代达尔文主义”(Modern Darwinism),也称“现代综合进化论”(moder syntheticevolution)。它是以美籍俄人杜布赞斯基(T.Dobzhansky,1900—1975)《遗传学与物种起源》(1937年出版)一书的问世为标志的。现代综合进化论反映了20世纪30年代到70年代中期在进化生物学领域里发生的深刻变化。笔者现根据有关资料,借助生物学一些新信息,谈谈对现代综合进化论的认识。1 现代综合进仆论的由来及特点     

罗伊·哈罗德

现代经济学创始人之一的罗伊·哈罗德爵士(Sir Roy Harrod)在国际经济问题方面给我们留下了许多著作。他于1900年出生于英国名门,1978年3月8日逝世。哈罗德就读于牛津新学院,在文学士考试(古典文学和哲学)和近代史考试中均获一等奖。二十年代初,他在牛津大学教授经济学。这     

从未来派到无产阶级诗人

袁可嘉同志在《译林》创刊号上《谈谈西方现代派文学作品》一文中,对现代派文学作品进行了全面的分析,有自己的独到见解。但是他说:“有些现代派作品不仅没有毒,还有益,例如属于未来派的马雅可夫斯基的革命诗篇。”他把马雅可夫斯基不分前期后期都划为未来派。我们认为这种看法是值得商榷的。马雅可夫斯基的创作一共经过了三个阶段:前期(1912—1917年)是未来派阶段;中期(十月革命起到1923年)是无产阶级思想和未来主义激烈搏斗的阶段;后期(1924—1930年)是无产阶级诗人的阶段。