贵州省少数民族地区马克思主义大众化的传播

推进民族地区马克思主义大众化的传播是一项重要的任务。在了解马克思主义大众化科学内涵的基础上,分析贵州省少数民族地区马克思主义大众化传播存在的问题,为促进贵州省少数民族地区马克思主义大众化传播提出了解决方案。     

美好安徽：网络形象传播分析与塑造策略

塑造良好的地区形象不仅要有雄厚的硬实力和软实力,更要求其能把这种实力充分展示出来。在地区形象的构建过程中,传媒发挥了举足轻重的作用。网络传播时代,要充分利用网络传播平台,展示安徽良好形象．扩大安徽影响力。这里通过运用SWOT分析法,充分分析了安徽形象的网络传播现状,并结合网络媒体自身所特有的传播规律,提出塑造“美好安徽”网络形象的对策建议,促进区域发展。     

陈独秀与中共安徽早期组织的创始

作为中国共产党主要创始人之一和担任五届中共中央最高领导人的陈独秀为中共安徽早期组织的创建和肇始作出了重要贡献.陈独秀传播马克思主义为安徽建党提供了理论武装,培养革命骨干为安徽建党储备了干部资源,领导中共中央为安徽建党提供了组织保障.陈独秀影响了一大批安徽先进分子信仰马克思主义、为安徽培养了为数众多的党的骨干力量,以及领导创建了安徽第一个城市党支部、第一个农村党支部和第一个省级党的领导机构.因此,陈独秀不仅是中国共产党的发起人,也是中共安徽地方早期组织的发轫者.     

马克思主义在两湖地区早期传播的当代价值

马克思主义在两湖地区的早期传播是马克思主义大众化的成功范例,它对于推动和促进当代中国马克思主义中国化、时代化和大众化研究具有重要的启示和借鉴意义。文章主要从以现实问题为中心推进马克思主义理论创新、注重培养和塑造马克思主义理论家群体、注重构筑现代化的大众传播媒介系统和注重保障国家主流意识形态安全等四个方面诠释了马克思主义在两湖地区早期传播的当代价值。     

马克思主义在盐城的早期传播(1919-1927)

五四运动后期，马克思主义逐渐在盐城得到传播，在先进知识分子、学生团体以及工人阶级的努力下，马克思主义愈发呈现出本土化的特色，同时对盐城地区党组织的发展、工人运动的进行，国民革命顺利开展有着积极的推动作用。但不可否认，马克思主义在盐城的早期传播仍有着诸多局限。     

全面抗战时期马克思主义在国统区传播的经验论析

全面抗战时期，马克思主义在国统区的传播是中国马克思主义传播史上不容忽视的一个阶段，其在马克思主义中国化进程中发挥了重要作用。国统区马克思主义的传播经验主要包括：译介理论是马克思主义在国统区传播的首要前提，著书立说是马克思主义在国统区传播的重要基础，创办报刊是马克思主义在国统区传播的有力保障，统一战线是马克思主义在国统区传播的有效形式，科学思维是马克思主义在国统区传播的方法论指导。这些历史经验对于做好新时代马克思主义的传播和宣传工作仍具有重要启示和借鉴意义。     

“五四”运动时期马克思主义大众化基本经验探微

"五四"运动时期,在中国,马克思主义大众化取得显著成效,归纳其经验主要是在推进马克思主义大众化进程中奠定了马克思主义大众化传播的广泛基础,构建了马克思主义大众化传播的重要载体,建立了马克思主义大众化传播的主阵地,指明了马克思主义大众化传播的正确方向。回顾和总结"五四"运动时期马克思主义大众化的基本经验,对于推进当代中国马克思主义大众化具有特殊意义。     

《马克思主义在中国》评介

1998年在马克思主义发展史上是一个不寻常的年度，是马克思诞辰180周年和马克思主义诞生150周年。为纪念这个具有非常意义的主题，出版界形成了一个马克思主义研究成果出版的热潮。我们欣喜地看到，内蒙古大学出版社出版的《马克思主义在中国》一书在众多的出版物中颇为醒目，是一部比较系统地阐述马克思主义在中国传播与发展历程的专著。如果从1899年马克思的中文译名出现算起，马克思主义进入我们这个东方大国已经100年了，而作为中国革命的指导思想加以接受的马克思主义的传播工作，也已整整80年了。与马克思主义在世界其他国家和地区命…     

简论马克思主义的中国化

马克思主义中国化是马克思主义在中国传播和发展过程中的重要问题。文化传播的基本规律、马克思主义的根本性质、中国社会的现实需要决定了马克思主义中国化的必然性 ,马克思主义在中国的初步传播、中国共产党的成立和马克思主义的深入传播、毛泽东思想的形成构成了马克思主义中国化的三个基本阶段 ,邓小平理论则是马克思主义中国化在当代的延续。马克思主义中国化的经验和教训对于我们在当代坚持和发展马克思主义、坚持邓小平理论具有重要的意义。     

求同存异——谈展现徽文化的图形创意设计

安徽在多个方面都有自己的特色,从戏曲到风景,从文化到人物,无不饱含这个地区的深厚文化底蕴。利用图形符号这一国际性语言融合安徽地方性的特点创意设计徽派图形,用最具代表的徽派图形语言来传播徽州文化。     

传播视阈的马克思主义大众化

从传播视角分析马克思主义大众化,探寻马克思主义大众化传播的动因,剖析马克思主义大众化的传播要求,进一步探讨提升马克思主义大众化传播效果的路径,追寻马克思主义大众化的内在规律,在传播中实现马克思主义大众化与大众化的马克思主义理论之间的良性互动。     

网络时代的马克思主义大众化

在网络时代,马克思主义大众化既面临机遇也迎来了挑战。要坚持不懈地推进网络时代的马克思主义大众化,就要不断创新马克思主义大众化的传播方式,需要构建科学的传播管理机制,坚持正确的舆论导向和舆论监督,有针对性地开展马克思主义大众化传播,培育综合型理论传播人才。同时,大众媒体在传播过程中要善用议程设置理论和“培养”理论,才能达到马克思主义大众化的传播实效,赋予马克思主义新的时代内涵。     

新媒体实践与马克思主义传播取向

马克思主义在中国的选择与传播,是马克思主义在中国接受、发展、创新的过程,是马克思主义不断吸收新营养、新见解和扬弃旧事物、旧思想的辩证否定过程,也是不断赋予马克思主义实践特色、民族特色、时代特色的过程。随着新媒体技术的发展,信息空间的拓展,新媒体的能量日益渗透到人类生活的各个领域,已经并将更为深刻地影响着社会的意识形态、政治格局、经济模式乃至人们的生活生产方式,同时也为马克思主义在中国的传播与发展提供了新的平台与渠道。新媒体技术下传播功能的彰显、传播机制的优化以及传播模式的创新,赋予了新媒体实践下马克思主义传播新的取向选择。当代中国马克思主义的传播借助新媒体技术发展的先进成果,通过现代新媒体技术下传播的模式的建构,将进一步推进马克思主义中国化、时代化、大众化的传播和普及。     

马克思主义作为科学的传播:价值与问题——基于科学传播视角的反思

纵观马克思主义在中国百余年来的传播历程,将马克思主义作为科学进行传播是马克思主义成功传播的重要原因。“科学性”是马克思主义的本质属性和鲜明特征之一,并且在马克思主义当代传播中仍然发挥着重要作用。但在当代社会传播语境下,如果由此就将马克思主义传播简单化为科学的传播,将灌输论简化为灌输方法,并相信这种科学性能保证受众自然接受,就会在理念上、认识上、实践中犯简单化的错误。面对当代思想文化和传播环境的深刻变革,马克思主义当代传播需要在理念、理论和实践上全面创新。     

在当代青年中传播马克思主义的思考与对策

在当代青年中传播马克思主义属于马克思主义大众化的范畴,必须确立大众化的观照视域.五四新文化运动开启了马克思主义在中国青年中传播的历史进程.马克思主义在当代中国青年中的传播,也需要依托现实的环境,并采取有针对性的对策与措施.而学习、吸收和借鉴马克思主义在青年中传播的科学经验和传播理论,构建完整的传播体系,采用适合青年特点与需求的传播方式以及新颖的传播视角等就显得尤为重要.     

韩国学者研究中国马克思主义传播史述评——关于马克思主义在中国传播的条件、过程与特点

介绍韩国学界对马克思主义在中国传播史的研究状况,对中国学者有一定的借鉴意义。韩国学者对马克思主义在中国传播的研究可以分为三个部分来叙述:马克思主义在中国传播的外部内部条件、曲折过程以及中国特点。首先,马克思主义在中国传播的条件可分为外部条件和内部条件,外部条件是巴黎和会与俄国十月革命,内部条件是新文化运动和知识分子运动;其二,马克思主义在中国传播的过程分为十月革命前后马克思主义在中国的传播和中国知识分子围绕着马克思主义在中国传播而进行的一些争论;其三,马克思主义在中国传播的特点是实践性、主动性、必然性以及民族性。     

马克思主义大众化的现代传媒策略

从马克思主义大众化的科学内涵,现代传媒在马克思主义大众化传播中应坚持有所为、有所不为三个方面分析了马克思主义大众化的科学内涵,以及马克思主义大众化传播中的现代传媒策略。认为：厘清马克思主义大众化的科学内涵是现代传媒功能发挥的前提;现代传媒在马克思主义大众化传播中应坚持有所为、有所不为策略,应尊重传播规律和受众接受规律以及受众需求,积极担负起主流意识形态建构功能。     

新媒体环境下推进马克思主义大众化的途径探索

在新媒体时代,信息传播具有无限性、随意性的特点,这在一种程度上影响了马克思主义大众化的传播效果。在新媒体环境下推进马克思主义大众化,应当利用新媒体传 播手段,实现传播的亲民化;加强人才培养,推进马克思主义大众化;构建多元化的舆论传播阵地,整合有效资源,形成宣传合力;加大新媒体监管力度,为马克思主义传播提供 制度保障。     

新中国成立初期马克思主义在新疆地区的传播(1949—1955年）

新中国成立初期,马克思主义在新疆地区的传播,历经了从边缘走向中心、从隐蔽走向公开,进而发展为常态化的历史过程。这一过程,蕴涵着马克思主义理论的内在诉求,是中国共产党执政的在场体现,也深度契合了新疆地区各族人民的迫切需求。面对传播过程中出现的话语、文本和媒介等现实问题,党和政府通过加强党组织建设以建构话语路径、翻译出版经典著作以建构文本路径、完善本土大众传媒以建构媒介路径等来化解问题,从而为新疆维吾尔自治区成立奠定了思想与理论基础,强化了中国共产党在新疆地区的组织建设,也推进了本土传播媒介的发展与提升,更为马克思主义在民族地区传播的理论探究提供了现实参考。     

李大钊对马克思主义中国化的贡献及历史地位

20世纪初期,李大钊在中国赫然举起马克思主义的大旗,是在中国传播马克思主义的第一人。在传播马克思主义的时候,李大钊就已经对马克思主义中国化的基本原则作了＂初步提示＂,并在实践中探索马克思主义中国化道路,为推进马克思主义中国化做出了开拓性贡献。李大钊是倡导和推进马克思主义中国化的先驱。