论张謇的棉铁主义

张謇,是我国第一代民族资产阶级的代表人物之一。对张謇的全面评价,将涉及近代历史研究中的许多原则问题。本文仅就张謇的经济思想——棉铁主义进行分析和评价,从一个侧面来论述张謇在近代中国历史上的地位。     

海港建设与对外开放——孙中山实业思想研究之二

孙中山在《物质建设(实业计划)》一书中写道:“此后中国存亡之关键,则在此实业发展之一事也。”而海港之建设,则“为国际发展实业计划之策源地”。足见他对海港建设是非常重视的。一孙中山重视海港建设是同他对外开放的思想主张联系在一起的。孙中山痛感闭关不足以立国,认识到惟有开放才能“并驾欧美”,故在他的论说中反复强调必须变闭关主义而为开放主义。在1894年《上李鸿章书》中,他即明确指出,“泰西各国”之所以富强,在于“体恤商情”,实行开放、保商政策。他说:“我中国自与西人互市以来,利     

张謇与中国教育的近代化

张謇与中国教育的近代化崔薇圃张謇（１８５３─１９２６年），字季直，号啬庵，江苏南通人。他不仅是中国近代著名的实业家，同时，还是中国近代教育事业的开拓者和奠基人之一。张謇致力教育３０年，办学之多、种类之广、时间之长、影响之深远，在我国教育史上均属罕见。...     

张謇的棉铁主义与近代机械制造业之发展

张謇的棉铁主义从严格意义上来说并不涉及机械制造业的发展,但由于张謇的极力鼓吹以及创办资生铁厂等实践活动,棉铁主义被泛化并最终成为近代中国机械制造业发展重要的思想资源。然而,张謇的棉铁主义存在着很大的局限性,这使其直接成果收效甚微,而主要通过间接与曲折的方式对近代民族机械制造业施加了积极影响。     

论张謇政治思想的发展

清末民初,张謇曾以他的"大生"实业系统名噪江南,成为东南首屈一指的实业家,然而张謇不仅是一个实业家,而且也是当时政坛上举足轻重的政治家.他起初追随翁同和,以"翁门六子"的身份参予帝后党争,成为帝党骨干,后来又在立宪运动中击鼓鸣号,成为立宪派的首领之一.武昌起义后,他又转向共和.成为近代政治舞台上一个复杂多变的重要人物.本文试就张謇政治思想的形成,发展和变化,进行研究.     

张謇金融现代化的理念与实践

张謇为了推动近代实业的发展和维护国家经济权益,主张建立近代银行,实现金融体制的现代化.他提出中国金融的现代化应当走系统化、股份化、法制化和渐进化的道路,初步形成比较完备的金融现代化理念.张謇金融现代化的实践活动,不仅包括产业资本的运作,还涉及投资参股和设立近代银行.张謇关于现代金融体制的设想及其初步尝试,虽然受近代国情的制约而无法实现,却是其"实业救国"思想的充分体现,对当今社会也不无借鉴价值.     

制度变迁与路径选择:再论张謇君主立宪思想

20世纪初,张謇一改其在戊戌变法时期对君主立宪主张"若即若离"的态度,转而积极提倡.这一转变的关键.源于张謇自经济实践中产生的时制度创新与经济发展之间关系的深刻体认,即近代中国现代化进程中只有首先进行整体制度的变迁才能实现单项制度的变革.     

张謇思想品格简论

在中国传统社会向现代转变的进程中,张謇对中国近代工商业的发展、教育的进步,以及社会风气的开通等做出了重要且独特的贡献.他之所以能创造出令后人仰慕的业绩,与其诚直、平实、坚韧的思想品格有重要关系.研究和认识张謇的这些思想品格,对于深入研究和全面认识张謇不可或缺.     

张謇与中国近代植棉业的发展

为了挽回利权,贯彻其实业救国的理想,张謇提出了著名的"棉铁主义"主张.积极推动棉花种植面积的扩大和棉种的改良、引进是张謇实现其"棉铁主义"主张的重要措施.张謇的努力取得了显著的实际效果,美棉引种我国取得成功,我国棉花种植面积从此有了很大扩展,棉花品质也有了提高.棉花生产的扩张对我国农村社会经济产生了也有很大的影响.     

试论孙中山的开放主义思想及其特点

一 在中国近代史上，孙中山是全面提出对外开放理论、政策、措施、办法的主要代表人物之一。 孙中山的开放主义思想是他“振兴中华”爱国思想的重要组成部分，是针对清朝推行的闭关锁国政策和长期存在的闭关主义思想而提出来的，并从多方面对闭关主义进行了彻底的否定和尖锐的批判。 孙中山先生是基于这样的认识而提出开放主义的，一方面是观察到当时的“世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载”①，而这种变化是由于“泰西各国体恤商情”，顺潮流实行开放，对“外出经商”之民多加保护，致使“百货畅流，商贾云集，财源日裕，国势日…     

论张謇的慈善公益思想与活动

张謇在清末民初提出的一系列有关主张,在晚清经元善新慈善观的基础上,使中国的慈善公益思想具有了更为明确、更为丰富的近代内容。特别是他将慈善公益事业与地方自治、实业、教育的发展紧密相联,从新的层面阐述慈善公益事业的功能与作用,而且十分重视盲哑人教育,将创办图书馆、博物院、医院、公园等都纳入到社会公益事业之中,称得上是张謇对中国近代慈善公益思想的一大发展。由于张謇具有这些独具特色的思想,使得他所从事的慈善公益活动也体现出新的时代特征,并且产生了更大的作用与影响。     

论辛亥前张謇经济思想中的国家角色定位

从产业孵化器、制度创新主体以及公共物品提供者的角度,阐述了近代中国"实业救国"论的主要代表人物张謇对近代中国后发外源型现代化进程中,国家在经济生活中所应扮演角色的思考.指出其思想兼蓄英美与日德两类国家发展之经验,试图在干预主叉与自由主义之间寻找一条出路,从而在协调近代中国国家与社会之间平衡关系中促进经济的发展,以达到实业救国的目的.     

从“以身发财”到“以财发身”——张謇创业的人力资本与社会效应

借用儒家"以身发财"和"以财发身"的概念,有助于分析近代实业家的创业过程与经营理念。张謇办厂之前的职场资历与科举功名,为他积聚了丰富的人脉网络,使他可以更多地接近行政资源,增加投资的垄断性与特权性,这些堪称有助于他创业的"身份资本"。而张謇在办厂过程中的吃苦耐劳、忍辱负重和积极探索,则又意味着他支付了超常的心力与智力,这些可视作他为创业投入的"身心资本"。凡此二者,构成了张謇"以身发财"的主要内涵。但张謇创业的主旨却不是为了发财,而是造福社会。通过考察张謇对发展地方教育和慈善及公益事业的贡献,可以说明他在一定程度上践行了孔子"以财发身"的遗训。张謇追求社会效应而非经济效用的创业观,是他成为一个著名实业家的重要原因。     

张謇为什么提出棉铁主义

张謇从1895年在南通创办大生纱厂开始,走上了一条“弃官经商”、向工业资本家转化的道路。经过十多年的努力,形成了一个以大生纱厂为核心、包括近四十个企业的大生资本集团。并且在兴办企业的过程中,逐步形成了他自己的一套经济思想。张謇在1910年左右提出的“棉铁主义”就是他经济思想的中心内容。张謇为什么要提出棉铁主义呢?以往的一些文章曾经提出,这是因为办纺织和钢铁“这两类企业容易得到优厚的利润”。因此     

张謇地方自治思想探究

地方自治是张謇一生的政治理想.张謇认为地方自治的实现,离不开立宪政治的政治保障.地方自治的主要内容应该是实业、教育.因为一切政事无财不举,而人的素质提高,根本在教育.张謇地方自治思想有其重实际、求实效的一面,也有强烈的精英主义色彩.但由于受到当时政治环境和个人思想的局限,张謇的地方自治最终未能逃脱出个人自治的悲剧.     

省博物馆学会一九八五年年会概述

(一)对张謇在发展我国博物馆事业方面的评价问题穆煊同志的《张謇与中国博物馆事业的肇始》一文,较全面地阐述张謇对中国博物馆事业发展的贡献。张謇创办了中国第一个博物馆,他“绝不是一时之兴,也不是为了点缀”,其目的是服务于教育,而其崇高理想是振兴中华,张誊认为,博物馆的职能和作用首先是收藏文物的机构。同时又是一种利用实物来普及教育的手段。他还认识到以举办博物馆抢救祖国珍贵文物,把博物馆的作用、地位提到拯救中国,改造社会的高度来认识。在倡办博物馆的同时,张謇开始了中国博物馆学的最早研究。在文物、标本的征     

张謇教育伦理思想研究

张謇是中国近代民族工业的开拓者之一。作为一位大实业家 ,却偏偏“言商仍向儒” ,走上了“教育救国”的艰辛道路 ,为发展地方教育事业无悔奋斗了一生。张謇办学的主导思想是什么 ?支撑他办学的动力是什么 ?文章从伦理视角探讨张謇的教育思想 ,旨在继承先贤的人格风范 ,发扬其对教育的无私奉献精神。     

基于农业现代化视角对张謇推进植棉业发展的评述

19世纪八九十年代之后,为了实现其实业救国的理想,张謇提出了著名的"棉铁主义"主张.积极引进现代农业发展理念,推动棉花种植面积的扩大和棉种的改良,促进植棉业的发展是张謇践行其"棉铁主义"主张的重要举措.张謇推进植棉业发展的措施对我国经济社会产生了深远的影响,我国棉花种植面积从此有了巨大扩展,棉花品质也有了大幅度提高.植棉业的发展不仅促进了我国棉纺织业的发展,而且棉花生产的扩张对我国农村社会经济也产生了很大的影响.     

试论张謇的慈善思想和实践

慈善事业是中国近代化的开拓者张謇先生事业的重要组成。张謇的慈善思想继承了传统伦理道德观 ,加入了以促进社会改良和社会发展为目的近代内容。在他的躬行实践中 ,体现着一代慈善家高尚的人生境界     

张謇散文创作论

张謇是中国近代著名的政治家、实业家、教育家,研究者往往关注他这些方面的成就与影响,而对他在文化方面的贡献,尤其是其散文创作的状况极少涉及。其实,张謇曾被人视为当时文坛的八大散文家之一。他一生撰述丰富,其散文创作的主旨是爱国思想的阐发,而儒学是其抒发己意的基础。张謇的散文既立足于桐城派的既成传统,同时融合了时代的积极因素,表现出鲜明的艺术特性,其散文有明显的过渡时期特征。