泰国瑶族的“招郎入赘”

历史上，瑶族有“招郎入赘”的婚俗。瑶族从中国迁入泰国后，也将这一婚俗带入泰国。迄今为止，在泰国瑶族社会中，“招郎入赘”仍是一种缔结婚姻的主要方式。本文仅就笔者在泰国北部的清莱府、清迈府、帕夭府、难府的调查所得作一介绍。一、“招郎入赘”的主要方式泰国瑶...     

佛教大国的穆斯林

佛教大国的穆斯林陈开明泰国是一个佛教大国。一般来说，泰国会使大多数人联想到穿番红花袍的和尚、寺庙大钟和佛塔、佛像。然而实际上，在泰国与佛教并存的还有另一种宗教———伊斯兰教。泰国有２３００多座清真寺，其中１００多座建在曼谷。如几世纪以来一样，泰国伊斯...     

“我只叙述自己感受最深的故事”——夜读温安泰先生的工笔画作品

正温安泰,1949年生,现定居北京。系中国画研究院第一院长、中国美术家协会会员、中国工笔画学会会员、中国书画家协会理事、一级书画师、北京铁流书画院顾问。在国内举办画展30多次。百余件作品参加国内外画展,部分作品在韩国、日本、泰国、新加坡、俄罗斯、香港等国家和地区展出并被收藏。     

美、法、泰苗族人考察报告

美、法、泰苗族人考察报告熊玉有一、考察背景及经过苗族除居住在我国外，在越南、老挝、泰国和缅甸都有分布。１９７５年，由于老挝局势动荡，约１０万老挝苗族人沦为难民而涌入泰国，后在联合国救援组织和有关国家的配合、帮助下，其中大部分老挝苗族难民由泰国转而迁入...     

禅宗六大祖师圣像安奉台湾佛光山

正2014年5月18日,佛教禅宗六大祖师圣像安座仪式在台湾高雄市佛光山佛陀纪念馆举行。湖北省常务副省长王晓东率湖北武汉台湾周代表团和黄冈市禅宗文化代表团出席圣像安座仪式。星云大师、佛光山僧团及来自泰国、尼泊尔和我国香港、台湾等地的信众恭迎六大祖师圣像。     

他信的妹妹或将出任泰国总理

路透社消息，根据泰国宣律实大学进行的出口民调，与泰国前总理他信结盟的泰国反对党为泰党以压倒性优势赢得大选，获得国会下议院500个席位中的313席。     

华人经济与华人问题

全世界有３０００万左右的海外华人，其中８０％居住在东南亚，１０％左右居住在美国。东盟四国（指泰国、马来西亚、菲律宾和印度尼西亚）的华人平均不到居住国总人口的１０％，而其经济实力却超过了东盟四国私人经济总量的５０％。美国的华人只占美国总人口的１％，然其科技水平居全美各族之冠。在东南亚金融风暴的冲击下，一些东盟国家爆发了规模不同的迫害华人的骚乱。经济实力较强的华人为自身安全和经济发展前景计，较可能选择向同族人聚居的香港、台湾移动，以分享“两岸三地”稳定发展的经济成果。也有可能向民族关系比较和谐的美国移动，以使华人资本与美国华人科技力量结合，形成新的经济增长优势     

红瑶女童班：放飞梦想的天堂

红瑶,是瑶族的一个分支,大多居住在交通闭塞、远离城镇的深山老林。长期受“狗不耕田,女不读书”旧习影响,重男轻女,思想保守。足不出户的红瑶女,从小被束缚在自家木楼的小小天地里,挑花织布,早嫁早育,从来不进学堂读书,代代都是目不识丁的文盲。 1988年,一股清新暖人的春风,吹进了这块“世袭领地”,在一位香港慈善人士倡导、帮助下,广西融水县白云乡中心小学开设了有史以来第一个“红瑶女童班”。如今,“红瑶女童班”已     

泰国瑶族的丧葬习俗

泰国瑶族的丧葬习俗玉时阶丧葬习俗是人类学研究的重要内容，它与人类的社会经济、社会组织、婚姻、家庭、宗教信仰等有着密切的关系。不久前，应泰国学者的邀请，笔者到泰国北部的清莱府、难府、帕府和清迈府的瑶族聚居区进行了学术考察，搜集到了一些有关瑶族丧葬习俗的...     

血腥传统的困兽之开封斗狗

两条狗冲进红色擂台,一场恶斗即将开始。由于场面过于血腥,业界及观众一直对斗狗颇有争议,但竞技娱乐似乎是人类的天性:西班牙的斗牛、俄罗斯的斗鹅、印度的斗羊、香港的跑马、泰国的斗鱼,动物竞技已成为一种文化。在开封清明上河园西北角,“狗官”胡志方和他的一百单八将复活了“斗狗”这种源自宋朝的古老娱乐。     

我所看到的俄罗斯

去年9月，有机会赴俄罗斯参加莫斯科国际书展并参观了几座城市。多有感触，付诸笔端，谓之拾零。 读书之国 有人说，俄罗斯是最爱读书的国家，果真如是。在地铁里、火车上、公共汽车站，我们都能见到捧读书、报、刊的人，就连等待客人的出租车司机，也在驾驶室内看书。俄罗斯读书之风之盛，可见一斑。据介绍，在俄罗斯，50%的孩子至少有100册的家庭藏书，而30%的俄罗斯学生生活在至少有一个长辈受过高等教育的家庭里。 如茵城市 莫斯科市的绿化，在世界大都市中也堪称一流。全市绿化面积达40%，还拥有十几个自然森林区。我们到俄罗斯时，北…     

探访泰北苗族

2004年1到9月,我得到了"亚洲人研究亚洲"项目的资助,赴泰国清迈府从事泰国苗族的调查研究工作。泰国苗族与中国苗族同源同根,大约在19世纪中晚期苗族迁入泰国。他们自称为"Hmong","苗族"是他称。泰国苗族人口在北部山地民族中名列第二,大约占山地民族总人口的16.52%。根据2002年人口统计:泰国苗族有153955人,分布在泰国北部的清迈、清莱等12个府的253个村子。为了了解泰国苗族的真实生活,我来到昆岗拉与麦沙买两个村寨进行实地考察。     

在学术研究与社会奉献之间──记香港杰出华人穆斯林学者杨汝万教授

在香港华人穆斯林中，有一位为中外人士所景仰的学者－著名的地理学家、教育家、城市学家、作家、香港中文大学地理系讲座教授、香港亚太研究所所长、逸夫书院院长杨汝万教授。杨教授于1938年10月1日生于香港一个虔诚的穆斯林家庭，原籍广东番禹（现属广州市）。从祖父起，便在香港生活，可以说是一个土生土长的第三代香港人。杨教授曾就读于香港中华回教博爱社主办的小学，常参与伊斯兰教团体所举办的各种活动。从幼年起，伊斯兰教崇尚和平、热爱祖国、重视学习、信行合一的道德观念就已深深地铭刻在他童稚的心灵，影响着他日后的人生取向…     

东南亚金融危机将影响山地民族经济开发

1997年下半年以来，一场金融风暴从泰国骤起，东南亚金融市场风雨飘摇，激烈动荡。7月份，泰国中央银行宣布放弃泰铣与美元挂钩的政策，改为采用有管理的浮动汇率制度。此举立即引发金融市场剧烈动荡，泰铁兑美元的汇率大跌，股指上涨。泰国金融市场的这一骤变，迅速波及菲律宾、印度尼西亚、韩国、马来西亚、新加坡等周边国家，连美国华尔街、日本东京、英国伦敦股票市场也因之发生动荡。这场金融危机震动全球，泰国以及东南亚各国的山区少数民族经济脆弱，经济和社会发育程度低，毫无疑问会受到影响。本来，随着开放、交往和经济的发展，…     

泰国华人社会初探

与其他东南亚国家的华人相比 ,泰国华人被当地民族同化的程度是最高的 ,华人在政治、经济、文化乃至生活方式的各方面都已完全融入泰国主流社会 ,以至于很难分清谁是泰人 ,谁是华人。前几年有一些泰国华人学者甚至提出这样的观点 ,即泰国已经不存在一个真正意义上的华人社会。笔者不同意这种观点。笔者认为 ,尽管泰国华人已经完全融入泰国主流社会 ,但是 ,华人社会在某种程度上仍然保留了自己的民族特质 ,就泰国大多数华人而言 ,他们仍然是华人。当然 ,泰国华人对本身的称呼也不同 ,有人主张称“泰国华人” ,有人主张称“有华人血统的泰国人…     

记忆中的记忆 我的一切都与草原有关——与舞剧《草原记忆》艺术总监索日娜对话

索日娜,蒙古族舞蹈家,生于内蒙古锡林浩特市,1975年考入中央民族歌舞团。曾多次随团赴罗马尼亚、泰国、香港等国家或地区进行演出。1991年至1992年应邀赴菲律宾进行舞蹈教学,编创了音乐舞蹈史诗《华商之歌》和大型歌舞剧《春夏秋冬》。1994年至1995年完成了个人舞蹈电视专题晚会《索日娜——舞蹈的视野》。第四届全国少数民族文艺     

泰国马来穆斯林问题的由来与发展

泰国南部地区居住着大约100万马来穆斯林,他们在宗教、文化、习俗等方面与泰国主体民族泰人有着明显的差异。由于历史和现实原因,泰国南部的马来穆斯林同主体民族泰人及泰国中央政府之间一直存在着隔阂。近些年来,一些极端民族主义者往往利用这种隔阂及马来穆斯林对泰国中央政府政策的不满,在泰国南部不断制造事端,以致马来穆斯林问题成为泰国政府面临的一个棘手的和令世人关注的问题。     

19-20世纪的泰国印度人

一、印度人迁移泰国的历史背景及人口分布 泰国究竟有多少印度人?①泰国官方对此没有做过精确的统计,1981年印度驻泰国大使馆估计有20000名印度人在泰国.②生活在泰国的印度人主要分布在普吉岛(Phuket)、清迈(Chiang Mai)和曼谷(Bangkok),其他城市像北部的清莱(Chiang Rai)、南邦(Lampang)和南部的帕塔亚(Phatthaya)等也分布有少量印度人.其中居住在曼谷的印度人数量最多,约占泰国印度人总数的3/4.     

泰国的少数民族集团

在泰国的邻国中总是不断发生冲突,泰国地处这样的环境是很不幸的。无论哪个邻国内出现危机,结果总是使泰国面临一些人的涌入问题,这些人试图逃避其国内的种种问题而到泰国寻求避难。泰国和中国虽然没有共同的边界,但泰国也有不少华侨。从古代起,不同民族的人就开始进入泰国,这种流入至今仍在继续。现在,泰国已形成若干少数民族集团,他们给泰国带来了一些不同     

香港穆斯林概况

一、香港穆斯林源流由于香港居民的户籍上只写国籍，目前很难说出香港穆斯林人口的准确数字。不过，有关统计资料上说，这里在1985年有穆斯林5万左右；目前也有资料说有6万多人，占香港总人口的1％左右。虽然穆斯林人口在当地六大宗教群体中人口最少，但由于商人较多，经济实力较强，且内部凝聚力较强，故影响力较大。最早进入香港的穆斯林主要从1650年开始来自印度孟买、加尔各答和孟加拉等地。他们中有些是商人，更多地是受雇于英国东印度公司的海员。他们中的一部分后来定居于今香港中环地区摩罗上、下街，并于1896年集资建立了一座清真…