简析德国发动二战的经济因素

德国一战后经济遭到了巨大的破坏,经过英美的扶植和纵容,经济得到了恢复和发展,再次拥有了强大的经济实力。通过和苏联的贸易突破了经济封锁,使经济实力得到了进一步加强。又由于通货膨胀的影响为德国发动战争埋下了隐患;世界经济危机对德国的巨大冲击,使纳粹登上了历史舞台。希特勒在错误经济思想的指导下,采取种种措施,为备战发展经济,最终使国民经济完全转上了军事化道路,为再次发动世界大战作好了经济的准备。     

一个球的力量

可以输掉一场比赛,但不能输掉斗志和尊严。二战期间,纳粹集中营中的德国兵经常给英国战俘一丁点儿的食物,然后要求饿得发晕的战俘跟他们踢足球,借此大比分获胜,从而奚落英国人。在此之前,英国战俘不但每场比赛都输,而且从未进过球。但是,1943年圣诞节前的一场比赛却掀起了波澜。比赛开始后,一名叫贝鲁姆的战俘就像野马一样,在赛场上不停地奔跑,很快打乱了德国人的防守,攻破了德国人的大门。全体队员受到了感染,结果战俘大胜德国兵。这场比赛惊动了集中营的头目,他们立即着手进行调查,发现:在     

纳粹的惊天阴谋：二战中的货币暗战

当时的英国政府还不知道,这些假币是纳粹摧毁盟国经济计划的一部分,该计划因其主管军官的姓氏而被称为“伯恩哈德行动”,该计划的最高领导者是德国元首希特勒本人。     

歌德学院与德国语言文化外交的演变

歌德学院以致力于德语教学和宣传德国文化而闻名于世,在德国现代史中的三个阶段都留下了浓墨重彩的印记:从魏玛共和国时期纯粹教授德语,到二战时期被纳粹的对外宣传所利用,再到联邦德国时期以语言文化使者的全新形象走向世界.歌德学院虽为民间机构,但它积极配合政府外交步伐,努力推行文化传播,始终践行着联邦德国的外交主张,对德语的普及和德国文化的传播产生了积极而又深远的影响.分析歌德学院发展变迁的历史脉络,有助于更加全面地了解20世纪30年代以来德国外交主张的变化,也为文化外交和语言政策的研究提供了一个新的视角.     

奥斯维辛集中营死难人数新说

奥斯维辛集中营死难人数新说奥斯维辛集中营是德国法西斯滔天罪恶的缩影，但是纳粹分子在该集中营（以下简称奥营）中究竟杀害了多少人，至今仍众说纷纭：纽伦堡国际军事法庭主要依据解放了奥营和攻占柏林的苏军的调查结果，宣布为４００万人，前苏联官方直至解体前也基本...     

德国女作家A.西格赫尔斯逝世

据法国《世界报》1983年6月3日报道:德国女作家A.西格赫尔斯6月1日在东柏林逝世,终年82岁。A.西格赫尔斯1900年11月19日出生在美因兹。她曾在科隆大学和海得堡大学研究中国文化和艺术史;她进行了关于“勒姆勃兰特著作中的犹太人”的博士论文答辩。她在1928年参加了德国共产党。她发表的第一部著作是《圣巴尔巴拉渔民的反抗》。这本书获得了克莱斯特奖。在希特勒掌权之前不久,她发表了一些关于各国共产主义革命家的命运的报道;后来被纳粹     

德国公法广电视业的历史及现状（续）

德国公法广电视业的历史及现状（续）●李刚三、机构及运作特征１．德广联和电视二台公法广播电视台建台宗旨有两条：既要避免再沦为纳粹的宣传工具，又不能走美国式的商业化道路。由州议会、联邦议会及联邦政府依法律和国家协议建立起独立的公法广播电视台，垄断了当时西...     

一位母亲创造的奇迹

德国二战结束后，一个纳粹战犯被处决。他的妻子因为无法忍受众人的羞辱与谩骂，吊死在自家的窗外。第二天，邻居们走了出来，一抬头就看见了那个可怜的女人。窗户微开，他两岁的儿子正伸出手向悬挂在窗框上的母亲爬去。眼看另一场悲剧就要发生了，人们屏住呼吸漠然地观望。     

公共领域的起源和演化──读哈贝马斯的《公共领域的结构转变》

德国社会学家哈贝马斯1929年出生于德国的杜塞尔多夫。纳粹垮台时,他只有16岁,但法西斯的滔天罪行而带来的深刻冲击却使他终身难忘。1954年哈贝马斯在波恩大学获博士学位。与批判理论的社会学家阿多诺的亲密交往对哈贝马斯后来的发展至关重要,正是在阿多诺等人的影响下,哈贝马斯逐渐成为法兰克福学派第二代批判理论的代言人。剃＠以后,哈贝马斯也可以说是德国最具原创性和体金牌的社会学家了。哈贝马斯著述宏富,主要代表作有,《公共领域的结构转变》（1962）,《社会科学的逻辑》（1967,《知识与人类旨趣》（1968,恰法性危机》（19…     

在不能表示同意或反对的人身上进行研究

1995年 ,德国精神病医生赫尔姆辛和劳特发表了《允许医生在痴呆病人身上进行研究吗 ?》一书。此书对德国具有重大意义。一则因为 5 0年前盟国法官曾在纽伦堡对纳粹医生进行审判 ,并在《纽伦堡法典》中规定必须取得受试者同意方可在其身上进行试验 ,此项规定在伦理和法律上至今一直有效并得到普遍认同 ;二则时值联合国教科文组织和欧洲理事会 (das Europarat)正在分别准备《关于人类基因组与人权的一般声明》和《生物伦理公约》,它们在相关条款中都允许在一定条件下对不能表示同意或反对的病人进行 (甚至不是有利于患者自己而是有利于他人的…     

“非一般”画家

提起弗洛伊德,很多人会先想到西格蒙德·弗洛伊德——著名的心理学家。其实,还有一位叫卢西安·弗洛伊德的人,是西格蒙德·弗洛伊德的孙子,但他不懂心理学,却会画画。他是20世纪英国最伟大的画家之一,表现派的代表画家。卢西安出生在德国,因有犹太血统而在纳粹统治时期避居英国,从此成为英国公民。他在17岁时进入英国圣工会绘画学校,受业于校长莫里斯门下,开始了自己的绘画生涯。     

优生学史研究的现代观

旧的优生学史研究,总的来说,纳粹的人种主义和优生政策被看作是达到了登峰造极的地步。从其发展过程中可以抽出一些先驱者的类似思想,这些思想对纳粹主义负有当然的责任。如十九世纪法国人戈比诺的人种思想,英国高尔顿和德国普雷茨的优生学,都是这种思想的罪魁祸首。关于这一问题的典型例子还有达尔文对于社会达尔文主义的流行是否应负责任的争论。     

作为"语言学家"的赫伯特·马尔库塞

赫伯特·马尔库塞生于德国 ,创法兰克福社会研究所 ,193 4年为躲避纳粹 ,成为美国公民。曾在哈佛等大学任教 ,1965年成为加州大学圣迭戈分校的哲学教授。他以综合马克思主义和弗洛伊德学说而著称于世。本文作者W .W .舒马赫是德裔丹麦著名语言学家 (193 9～ ) ,本刊 2 0 0 2年第 3期发表了《〈赤裸裸的语言学家〉与维尔弗里德·舒马赫》 ,从中可以看出他一贯批评美国乔姆斯基一派学者。本文介绍了马尔库塞反对包括乔姆斯基在内的形式主义语言学派的立场     

苏军与国共两党的日伪协和会对策

如何处置伪满旧势力,关系东北民心向背,是十分重要的问题。苏军视协和会为与德国纳粹等同的反动组织,予以铲除以免留后患。可是,苏军对协和会的中国职员却较为宽容。国民党不仅对协和会的干部,还是对伪满其他暴力机器的成员,都原封不动地加以吸收、利用。相反,共产党则对包括协和会在内的伪满反动势力实施了坚决的镇压。这为赢得民心,最终夺取东北政权,起到了至关重要的作用。     

统一以来德国外交政策“正常化”的概念

在本文中,我检验了关于统一以来德国外交政策争论中的"正常化"这一概念的使用。在20世纪90年代初,诸如尤根·哈贝马斯等左翼知识分子倾向于批判"正常化"这一理念,转而偏好一种基于对以往纳粹时期所应承担责任的德国例外主义的形式。一种建立在"正常化"理念基础之上的外交政策首先与频繁使用军事力量相关,这一点恰恰是右翼所提倡而左翼所反对的。因此,"正常化"成为了联盟能力的同义词。然而,在20世纪90年代中期,例如埃贡·巴尔等一些社会民主党人开始使用"正常化"这一概念来指代一种建立在主权以及追求国家利益的基础之上的外交政策。在德国已经出现针对这一外交政策"正常化"的现实主义解读,并形成共识,但这并不足以捕捉到统一以来联邦共和国在外交政策领域的复杂转变。     

法西斯统治时期的社会学

1.前言如何评价纳粹时期的社会学,这个问题战后一直未引起联邦德国社会学界的普遍重视。直到七十年代末,“社会学与法西斯”问题才成为普遍关注的中心。联邦德国社会学家感到自己的学科处在危机之中,于是重新提出了研究人员和机构的结构问题。五十年代,联邦德国社会学的研究人员和机构中有一部分直接来自纳粹统治时期,而社会学界领导层在五十年代所作的根本抉择,至今仍然影响着联邦德国社会学的发展。所以,纳粹时期的社会学是联邦德国社会学发展的一个决定因     

格拉斯文本中反思历史之主题解读

格拉斯的创作是针对逝去历史之作,创作中他坚持反思历史问题的思想,一以贯之。他对历史问题的介入与观照痛切而令人警醒,特别是他对德国历史的反思与书写犀利而饶有耐人深思的意味。创作中他直面历史,不倦忏悔,谴责纳粹反犹罪行,对遭受浩劫的犹太人深表同情。文本充溢着其人道主义理性与高尚激情相交织的人格魅力,唤起了世人对历史的记忆,提醒世人以史为鉴。     

西德弗里德里希-艾伯特基金会

西德弗里德里希-艾伯特基金会是根据魏玛共和国第一任总统的遗嘱于1925年建立的,1933年被纳粹禁止,1945年后重建。基金会致力于三个重要目标:政治上教育公民,把参与民主和对限制民主持批判态度看成是自己的责任;改善各民族间的了解和合作;为有才能的德国的和外国的大学生提供经济上和思想上的帮助。为了建立完成这些任务的历史的和理     

政治文化研究的回顾与展望

一、德-美联系虽然政治文化研究的先行者可以远远地追溯到政治科学产生之初,但它今天的这种形式,是在分析魏玛民主制的崩溃和纳粹上台的原因中形成的。合理地解释这种历史悲剧的尝试,在美国的社会科学中有其理论和方法上的起因。美国的社会科学借助那些逃避纳粹政权而到美国的科学家们的创造性工作而得到了充实。我们在回顾今天的政治文化研究的起源时,似乎不应该忽视这种重     

试论萨特存在主义人道主义

萨特是法国存在主义哲学的著名代表,也是一位在第二次世界大战中反对德国纳粹的战士。在战后,他致力于人的研究,对资本主义社会中的不人道现象进行了一定的揭露和批判。萨特的哲学即是“人学”,对此,萨特本人也多次说过。在萨特的一系列著作中都展现了对人、人的本质、人的价值、人的自由等的研究。论证怎样使人获得真正的自由,摆脱被异化的状态,恢复人的个性和尊严一直是萨特存在主义研究的中心问题。萨特自己明确地认为“存在主义就是人道主义”。存在主义的人道主义当然是当代资本主义发展的必然结果,但是,它的影响却远远地超出了资本主义世界。所以对萨特