论三种人本观

在以什么人为本和如何以人为本的问题上,不同民族、不同社会有不同的看法,形成多种多样的人本观.其中,对人类文明发展产生重大影响的,主要有中国传统的伦理主义人本观、西方的个人主义人本观和社会主义的集体主义人本观.伦理主义人本观是中华文明发展的产物,是中国封建社会发展的思想旗帜;个人主义人本观是西方文明发展的产物,是西方资本主义社会发展的思想旗帜;集体主义人本观是在马克思主义指导下确立的,是社会主义社会发展的思想旗帜.当代中国的发展必须坚持以集体主义人本观为指导.     

三种人最需要低调

在卧室的电脑前敲字，忽然听到客厅正在打扫卫生的钟点工唱起歌来，竟是周杰伦的那首《青花瓷》。唱得有板有眼，错了一句歌词，也要很认真地重新唱。     

民企三种人 国企四种人

毛泽东说:决定战争胜负的是人,而不是物。虽然老人家说的是昔日的战场,不是今天的商场,但是,这个原则用在市场经济条件下的商场,也同样恰当。商场上的胜负也取决于人。     

我生命中的生命

我生命中的生命,你在我的眼内,好比苍白的橄榄树,或是褪色的玫瑰。不过你也不缺乏魅力,不论你在哪儿,你总给我带来了欣慰。不论你跟着我,还是远走高飞,你把我甜蜜地消融,溶化,捣得粉碎。我生命中的生命!意大利@塔索~~     

“第三种人”新探

三十年代初,当左翼理论家与“自由人”胡秋原所展开的一场关于“文艺自由”问题的大论辩正趋向高湖的时候,《现代》月刊编辑之一的苏汶,带着他那引人注目的《关于<文新>与胡秋原的文艺论辩》的文章参加了论辩。他自称是“第三种人”,以     

三种人格评估方法述评

文章首先介绍了自陈量表、投射测验、内田-克雷佩林心理测验三种人格评估方法的基本假设和实施过程,并在刺激材料特征、信度和效度、测验目的掩蔽性、主试、信息获取、文化背景六个方面进行比较,最后对三种人格评估方法的优势与局限以及应用现状作了简要述评.     

奔跑中的生命

生命中,我们不断地追求,不断地奋进,为的就是一个内心深处的梦想。我们在生命的起跑线上,一步步奔跑过来,留下了无数串足迹,但我们依旧追寻着,即使到了生命的尽头,还是执着地追寻这个梦……这也许就是生命的意义——积极向上,勇往直前。     

生命中的平等

男孩小凯是有些智残的儿童，大家都看不起他，小伙伴们要么敬而远之，要么群起攻击，总之没有人肯真心真意和他一起玩儿。     

生命中的金黄

我热爱乡村教育,但乡村教育却彻底地抛弃了我。《而我却无法走向都市,都市是别人的院落。在从1993年走向1994年的过程中,我被一种绝望的情绪攫取着。那时候,我经常想到的是,会有一天,我从栖身的中学出发。这里不是我的家园,我得去寻找我的教育之梦。我不甘心就这么被教育抛弃了。而某些校长的手上握着的是权柄,而不是教育。而我,必须有一根救命的稻草出现在我的生命里。我必须找到这一根金黄的稻草。据说一根稻草能压死骆驼,而于我而言,一根稻草也能让我浮出水面呼吸新鲜的空气。那稻草的金黄,是生命的金黄呀!一个冬日,我在满身心的疲惫中,…     

生命中的重力

当我坐在桌前时,我反复思虑的也许仍是我自己,仍是一种惧怕和无力感,这时才知道对于教育其实已经陷入太深,每天当你不忙碌,仿佛就需要对生命做一次过滤,又沉淀出一些未曾思考过的细节,纠缠于一个个的过去,看着无法阻止的消逝,把缅想作为生活最为重要的一部分。不需要提醒集中注意力,心也变得不急躁,不去思考什么样的命题,不用概念去验证生活,     

生命中的天使

正生命的花开花落,都与她们有关。面对鲜血、呻吟和泪水,她们毫不迟疑地伸出双手、献出爱心和承担责任,让一个个生命走出痛苦,迎来欢乐。护士,是所有人一生中谁也无法拒绝的天使。她叫张潇潇,是泽州县人民医院神经外科的一名普通护士,从事护士工作的五年中,她护理过的人数超过千人。     

孙中山"三种人划分"思想辨析

孙中山"权能分离学理"依据"先知先觉"、"后知后觉"、"不知不觉"的"三种人划分"思想,但这一思想长期受到学界批判.其实,孙中山的"三种人划分"思想具有客观性和合理性:"先知先觉"、"后知后觉"是杰出人物对历史发展作用的一种表述,"不知不觉"与近代中国国民性的基本特征相符."三种人划分"不是导致政府与人民相对立的思想根源,"权能分离学理"表达了国家行政机关与"民权"之间的法律关系,具有合理性.同时,"三种人划分"思想也反映出孙中山宪政思想中的缺陷.     

生命中的阳光

门外有人踱步，脚步声很烦人。我抬腕看表．刚刚上课15分钟。 “踢踏，踢踏”……已经有学生向外张望了，我有些恼火，索性用力拉开门。     

毛衣中的生命

两年前,我收治了一名年轻的骨癌患者。会诊的结果,她只能活15个月了,专家建议她放弃手术治疗,回家快快乐乐度过最后的时光。不知不觉两年过去了。一个很偶然的机会我得知这位骨癌患者还活着,心中充满了惊奇,决定前去探访。     

生命中的鹅卵石

教授在教桌上放了一个罐子,然后拿出一个拳头大小的鹅卵石,正好能从罐口放进罐子,教授把它放进去后,问他的学生:"你们说,这罐子现在是不是满的?" "是……"下边有几个学生回答说。"真的吗!"教授笑着从教桌底下拿出一袋碎石子。把碎石子从罐口倒下去,摇一摇,再加一些,然后又问学生:"现在是不是满了?" 这回学生们都不敢答得太快,他们需要认真地思考来对付这个看似简单的问题。最     

生命中的盐

有时,陈坤会想：没有那些童年的不快乐,就没有现在的自己。小时候,陈坤一直在外祖母家生活,11岁才回到母亲身边。母亲家里还有继父,以及同母异父的弟弟。因为家庭条件不好,陈坤总是吃不到肉,他对自己说：＂这不算苦。＂他从来不曾得到过宠爱,却要努力当一个负责任的大哥：把肉让给弟弟吃,心疼弟弟,告     

生命中的重中之重

作文课的铃声响了,老师走进教室,神秘地对我们说“:同学们,今天我们来进行一次特殊的测试。你们先拿一张纸出来。”这时同学们都很好奇,就按老师说的拿了一张纸。老师的语气变得严肃起来“:下面请同学们独立思考,认真完成。首先请在纸上写下你生命中最重要的五样东西。”于是,我郑重地写了“真情”“、篮球”“、朋友”“、亲人”“、知识”这五个词语。我们都写好以后,老师说“:好,现在请把这五样东西中相对不是那么太重要的一个划掉,并在旁边写下你此时的感受。”我在反复思考后将“篮球”划掉了。在“真情”“、篮球”“、朋友”“、亲人…     

现代西方心理学三种人格理论探析

现代西方心理学最有影响的精神分析、行为主义和人本主义这三个学派的人格理论之间的分歧和争论,实际上是从各自的不同侧面展开了人格理论中的一些基本理论问题:理性与非理性、社会性与个体性、自由与决定性、现实性与理想性。今天我们理解马克思主义人格理论,也必须正确理解和处理这些关系。     

生命视域中的学校生命道德教育特征

生命道德是人与生命之间的道德关系,个体生命必须通过学习才能获得。从生命的视域看,生命道德教育主要具有生命性、开放性、感动性、促进性和叙事性。其中,生命性是最为根本的特征,它意味着教育要遵循与尊重个体生命的遗传独特性和体验表达的独特性,关注个体生命成长的经历与经验,顺应个体生命成长的时间性。在一定程度上讲,感动将个体生命中的道德情感激活,并呈现它自身及道德行为。生命叙事沟通与交流着生命感受,激活、生成生命需要,提供个体生命成长的经验。     

苦难中的生命意识——浅论史铁生小说中的生命意识

史铁生是一个经历了种种苦难的当代作家,他用手中的笔不断地书写着、歌唱着苦难,用苦难谱写了一首首激扬的旋律。苦难的生命体验是他生命历程中最主要的一座丰碑,他用沉重压抑的笔墨描绘了一个残疾的世界,一个个苦难的生命里程,用他对苦难的理解来解读生命的意义,最终找到人生的精神解脱：死亡是一个必然会降临的节日,人生在于过程。