推进群众文化建设构建和谐社会

群众文化是和谐文化的重要内容，构建社会主义和谐社会需要积极推进群众文化建设，社会主义和谐社会，是在中国特色社会主义道路上，中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。共建共享和谐社会，是推进和谐社会建设的重大原则，也为建设和谐文化指明了方向。尤其是城市文化建设，努力实现好、维护好和发展好群众的文化权益，使广大人民群众充分享受和谐文化建设的成果。     

马克思主义哲学视域下的民生问题

民生问题日益成为社会的中心议题。什么是民生及民生问题;马克思主义哲学的民生思想分析;在马克思主义哲学视域下解决民生问题。     

试论民生问题与和谐社会

"民生问题"关系到老百姓的基本生活和切身利益,事关社会的公平、正义、和谐,是构建和谐社会的核心内容.民生问题主要包括社会就业、社会保障体系、社会安定、教育和人才公平、社会公正.只有解决好以上五大民生问题,才能为构建和谐社会奠定坚实的基础.     

树立整体健康观，推进社会主义和谐社会建设

构建社会主义和谐社会中，高校体育必须树立整体健康观，确立健康教育的主导地位。在健康教育中，生活方式是重点，心理教育是难点，环境教育是新内容，养生学是不可缺少的部分。     

关注幸福指数建设和谐社会

幸福指数是评价和谐社会发展状况的重要指标,构建社会主义和谐社会,必须充分重视国民幸福指数。影响幸福指数的因素有很多,除了经济因素外,健康、自由、安全、充实等,都极大地影响着人们的幸福感。正确看待幸福指数,使其为政策调整提供依据,必将有力地促进社会的和谐发展。     

从指标体系看构建和谐社会亟待解决的几个问题

本文用指标体系反映了当前构建和谐社会的六个问题,即社会秩序和社会稳定指数出现负增长;在GDP总量中社会发展总支出速度慢、比例低;追求GDP的高速度增长,经济效益和投资效果低下;公共教育经费投入过低、教育机会不均等;公共卫生经费投入不足、农村缺医少药;社会不公平、机会不均等加剧,各种收入差距扩大。     

坚持群众路线，正确处理群体性事件，提高构建和谐社会能力

如何正确认识和正确处置群体事件,已经成为一个事关社会稳定、事关改革和发展的大局的重大问题。本文提出我们在判断、防范和处理群体性事件时必须以马克思主义的群众路线理论作为方法论,坚持群众路线提高构建和谐社会的能力。     

和谐社会与高校和谐校园建设

培养具有建设和谐社会的素质的人,是高校在构建和谐社会中的重要职责和任务。建设和谐校园,不仅对高校教书育人有着重要的作用,而且是构建和谐社会的重要基础。本文从高校大学生心理健康教育和校园体育文化活动等方面,对促进高校和谐校园的建设进行了一些初步的探讨。     

公平正义:建设和谐社会的基石

公平正义是构建社会主义和谐社会的基石.公平正义体现了社会主义的本质特征,是社会主义的根本价值取向.公平正义是社会和谐稳定的根本保证.公平正义可以实现社会和谐.公平正义可以促进社会和谐.公平正义才能维护社会和谐稳定.     

推进合理分配，构建社会主义和谐社会

构建和谐社会需要从多方面同时展开,但经济发展是重中之重,经济利益的合理分配对构建和谐社会更具有根本性。因此我们必须把经济利益关系的调整同构建和谐社会很好的结合起来,构建一个以民生为本的和谐社会。     

关注我们的生存环境——读《我们只有一个地球:关于生态问题的哲学》

当对去年初夏北方的沙尘暴我们还记忆犹新的时候,今年的沙尘暴又来了!而且比去年更是爆发早、范围广、频率高.这警示我们:关注和保护我们的生存环境,已经到了刻不容缓的地步.     

抓住改善民生不放推进和谐社会构建——从社会学视角领会十七大报告的有关精神

本文从社会学视角,分别论述了什么是民生问题、社会建设、社会正义及其两个维度,并在此基础上,论述了上述三者的关系:改善民生既是社会建设的重点,也是促进实现公平正义的基本途径。十七大报告中提出的加快推进以改善民生为重点的社会建设的六大任务,实际上既是六大方面的惠民决定,又是六大领域的社会公平。上述六大社会公平,主要涉及的是制度安排的公平;但是随着这些惠民决定和措施的贯彻落实,一定会极大地拉近党和政府与人民群众的距离,使人民群众在得到实惠的同时增加安全感、信任感、公平感,从而极大地增强百姓认可的公平。     

和谐社会建构中的少数民族习惯法与国家法

各民族经济发展水平和传统的差异决定了少数民族习惯法存在并实际地发挥秩序维持功能的必然性。少数民族习惯法在弥补国家法有限性的同时,又和国家法发生冲突。在国家法制统一的要求下,少数民族习惯法应受到国家法的检视和制约,其中不符合法律和行政法规基本原则的部分应受到否定。市场力量的作用以及国家法制统一的要求,决定了少数民族习惯法逐渐被国家法取代是不以任何人的意志为转移的。     

毛泽东调动人民积极性思想及对构建和谐社会的启示

新民主主义革命要取得胜利,以及建设社会主义,必须充分调动人民群众的积极性。在长期的革命斗争和社会主义建设的实践中,毛泽东极为重视调动人民的积极性,形成许多宝贵的思想,对构建社会主义和谐社会具有极其重要的启示。     

要着力加强党的依法执政能力建设

中国共产党执政60年的经验教训充分表明,依法治国是实现国家长治久安的根本保证,是发展社会主义民主政治的必然要求.     

马克思“和谐共同体”思想与和谐社会的构建

马克思“共同体”思想内含关于人与自然、人与社会、人与人和谐相处的理论资源。实现每个人的自由个性和全面发展的自由人联合体体现了马克思社会理想观的理论观念。马克思对共同体的理解经历了从自然共同体、虚假共同体到真正共同体的转变。真正的共同体集中体现了追寻人、自然和社会和谐统一的境界之“和谐共同体”。马克思主义哲学的“主义”所在,就在于其哲学思维所采用的实践思维方式与实践逻辑。马克思的“和谐共同体”思想就是立足于它的哲学思维,在实践的内在规定性与人的本质力量对象化过程中的人与自然、人与社会、人与人之间关系的和谐统一而形成的集合体。和谐共同体与当代中国和谐社会的构建内在相关,并成为引导当今中国走向和谐社会的重要理论参照和价值路标指引,这一问题理应得到重视。     

和谐社会与和谐人格的双向构建

和谐社会建设与和谐人格建设具有同质性。和谐人格的发展、生长和转变的逻辑起点从和谐社会建设开始,需要确立和谐社会建设的社会规则、确立和谐社会的社会建设战略、构建和谐社会建设的社会学习机制和创造和谐社会建设尊重人的价值的社会环境。     

弘扬殷墟文化 构建和谐社会——为纪念殷墟发掘80周年而作

殷墟科学发掘80年来,殷墟文化经历了重构、再现辉煌和全面弘扬几个阶段.对殷墟文化的弘扬,应继续发掘和研究殷墟,充分发挥其作为世界文化遗产的社会效益,要注重补偿殷墟范围内的群众,维护当地居民的利益和福祉,努力构建和谐社会.     

论和谐社会之合理构建

构建社会主义和谐社会这一命题的提出,是中国共产党人又一重大的理论创新。这既是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展,又是对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的深化。     

从小康水平全面小康到和谐社会

小康社会不仅应该是一个富裕的社会,而且还是一个共同富裕的社会,更应是一个和谐的社会.因此,中国的发展战略必须从原来的非均衡发展转向均衡发展,从原来的单纯经济增长转向综合的发展,并借助于持续的制度创新来缩小个体、群体或地区间的发展差异,让个人或群体的发展潜力得以基本乃至充分地实现.