带着你的学分去学习——欧洲学分互换系统对＂学分银行＂的启示

“带着你的学分去留学”是目前欧洲学生通用的口号,它源自欧洲学分互换系统[European credit transfer system（ECTS）]。为了实现学生的自由流动和学术互认,使欧洲高等教育更具吸引力,欧盟国家于1989年提出了欧洲学分互换系统,其主要精神是“将学生带到欧洲,将欧洲带给学生”。     

构建三个板块 很有必要

上海市终身教育"学分银行"是面向上海市民,以继续教育(学历教育、职业培训和文化休闲教育等)的学分认定、积累和转换为主要功能的学习成果管理与终身学习服务中心。"学分银行"体系的框架设计是首要解决的难点新点,它包括了成人学习者继续教育所涉及的学历教育、职业培训、文化休闲教育三个板块的内容。在学历教育板块,学习者将已获得的学历教育学分存入"学分银行",经认定转换至合作高校的继续教育学分,     

基于"学分银行"制度的行业特色型高校继续教育改革思路

"学分银行" 制度是我国继续教育改革未来的发展方向, 能够充分发挥继续教育所具有的开放性、 公平性、 终身性等特点. 灵活的学分认定、 学分累积、 学分转换机制打破了传统教育管理的弊端, 从服务创新、 合作创新、 管理创新几个方面为行业特色型高校继续教育的发展提供了改革思路. 高校需要结合自身继续教育发展的特点, 有计划、 有步骤地建立继续教育 "学分银行", 为构建行业人才的终身学习平台发挥重要作用.     

学分银行:欧洲ECVET系统的启示

上海有一百多所成人学校、四百多所社区学校和老年学校、一千五百多所社会力量办学学校及上千所职业教育学校,涵盖了不同的层次和级别,教育与培训提供者的多样化和复杂性与欧洲无异。同样,制定学分积累和互换的规则在学分银行中也应占有核心地位,采用学习量还是学习效果作为学分的计量方式是首要解决的问题。欧洲职业教育与培训所采用的用学习效果方式来计量学分虽还未见成效,然而,毕竟为上海学分银行的构建提供了参考,值得引起上海市教育行政部门和教育工作者的思考。     

职业教育学分制的基本特征与设计理念

随着市场经济体制的确立与职业教育的发展,学分制在职业学校的探索与改革正在展开,它是科学技术发展和社会进步的产物,是比较先进的教学管理制度.具有自由选课、导师制、学分绩点制、学分互换制、弹性学制、目标管理等特征和人格本位、学习自由、个性发展、因材施教等设计理念.     

中英高校学分制系统的差异及其启示

英国高校学分制与中国高校学分制相比,二者在学分理念、管理系统、课程体系、导师制度等方面存在着巨大差异。借鉴英国的高校学分制,树立新的教育理念和学分观念,加强学分系统管理,构建模块化课程体系,完善学分制配套实施措施,可达到人才培养多样化与个性化相统一的目标,为我国高校办学注入新的活力。     

解析高校创新学分:现状、功能、问题及设想

高校实施创新学分,有助于培养本科生的创新精神和实践能力。但调查了三十多所高校的创新学分实施情况后,发现各个高校在创新环境、计分标准等方面都存在一定的问题。通过对出现问题的分析,提出了设立创新学分的几点设想。     

学分银行:让学习成果“活”起来

名词解释:学分银行借用了银行的概念,但它存的不是经济财富一一货币,而是知识财富一一学分。学分银行是以终身教育学分认定、积累和转换为主要功能的学习成果认证管理中心和转换服务平台,与银行存储和兑换货币相似,学分的存储和兑换是学分银行的主要功能。学习者在任何时间接受的任何层次、任何类型的教育培训,通过相应的考核之后,均能获得一定的学习记录和学分,这些学习记录和学分都可以存储在个人的"学习账户"上。与此同时,记录在"学习账户"上的各类学习成果,可以根据学习者的自身需要和不同类型教育的质量标准去汇兑所需的课程(学分)或证书学分银行旨在为学习者搭建终身学习的"立交桥"。     

日语格助词"で"表示时间的意义特征——与格助词"に"的比较

格助词"で"和"に"都可以表示动作、作用的时间,有时可以互换,有时不能互换,并且互换后的深层意义不一样.以往的研究中对"で"表示时间的用法论及得很少,即便提到了,也无法解释某些语言现象.表示时间的"に"和"で"在用法上差异明显,"で"含有到达该时间点的过程,而"に"不含过程,デ格只和瞬间动词搭配使用.     

推行学分制、学分互通的对策探索

现代高等教育需要现代化的人才培养观念和教育价值观念。在高校推行学分制和学分互通,可改变传统的人才培养观,建立尊重个性发展的教育观。本文分折了现代高等教育的发展趋势和推行学分互通的意义,提出了实施学分制和学分互通的对策。     

英语、汉语、朝鲜语、日语宾语的对比

对比英语、汉语、朝鲜语、日语四种语言的宾语,人们会发现它们存在很多异同。而这些异同点会为外语教学、翻译及第二语言习得等方面具有一定的实用价值。     

文学意义的消解与重建

在商品化和信息化的时代大潮冲击下 ,文学面临着意义的流失与消解。文学的这种现状是与整个人类文化的困境紧密相关的 ,是人类发展特殊阶段上的必然产物。中国当代文学应致力于意义的探寻与重建 ,这表现为在对现实的清醒认识的基础上对理想的重新肯定 ,对现实中的物欲的批判性把握 ,以及对人类生存意义的重新认识。     

从原型角度看《远大前程》中的郝维仙小姐

瑞士著名心理学家荣格的原型理论有四个重要方面：人格面具（persona）、阴影（shadow）、阿妮玛（anima）和阿妮姆斯（animus）、自性（self）。从以上四个方面来挖掘和分析《远大前程》中的郝维仙这一悲剧女性形象具有重要的意义，她的悲剧有着其自身的人格面具、阴影、阿妮玛和阿妮姆斯、自性等心理因素。     

从美语、英语差异看美语固有的活力

主要论述了美国英语和英国英语在语法运用、单词拼写和遣词造句等方面存在的差异。这些差异充分体现了当代美语既保持英语传统又从传统中革新的特点。并从这些差异的分析上进一步论述美国英语由于科技文化的发展 ,语言由繁趋简、活泼生动、富有表现力     

On the Principle with Listening and Speaking in the Lead

ＯｎｔｈｅＰｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈＬｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄＳｐｅａｋｉｎｇｉｎｔｈｅＬｅａｄ￥ＬｕＤｏｎｇＡｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｅａｌｓｗｉｔｈｗｈａｔｔｈｅｐｒｉｎｃｉｐｌｅｗｉｔｈｌｉｓｔｅｎｉｎｇａｎｄｓｐｅａｋｉｎｇｉｎ...     

圣西门的实业思想与法国近代的工业化

圣西门的思想以实业理论而著称,这一理论认为近代社会是实业社会,以实业活动为基础,以创造财富、造福人类为目的;为此必须努力发展近代工商业,实现工业化;圣西门还就发展法国新型的金融业和改进农业经营提出了自己的主张.圣西门的实业思想和工业化主张成了第二帝国时代工业化的主导思想,对法国近代经济发展产生了重大而深远的影响.     

本然的和谐

科学创造文明 ,也使世界受到损害。当代人的生存被合法地虚无掉了 ,这种合法化的生存危机只有通过艺术的“解合法化”才能克服。艺术是人类感情的全音阶 ,能够使人意识到生命的真实存在。人与世界的和谐 ,是自然而然地拥有的。只是由于人的不断超越 ,这种本然的和谐被遗忘掉了。艺术能够引导人们回归人与自然本原的和谐状态     

绿色城市背景下如何实现景观的人本表达

我国城市建设发展迅速,对城市景观小品需求增大。速生的景观小品设计质量参差不齐,即使是设计质量较高的景观小品也因奢华而与绿色环保的时代要求相去甚远。景观设计将野草文化、就地取材纳入设计理念中,可以实现在绿色城市背景下景观的人本表达。     

《拉格泰姆时代》:向历史意义的回归

美国后现代小说家多克特罗的小说《拉格泰姆时代》,以历史事实与虚构故事相互交织,构筑了一个历史人物与虚构人物的共同世界;使文学政治化,政治历史化。它表现了历史人物和虚构人物都被无法控制的经济和政治力量所异化的命运,也讲述了一段作为拉格泰姆音乐撰写的历史,从而构成了一部节奏明快的新历史主义小说文本。     

广告语与幽默语的顺应性对比研究

广告语与幽默语的顺应性特征有显著的可比性。广告语是通过顺应受众、＂投其所好＂来达到目的。顺应受众是显性的＂褒扬的＂顺应过程;使受众顺应广告语者的目的、产生购买行为则是隐性的顺应过程。幽默语的特点是：幽默制作者有意违背或不顺应受众或听者的预期,这是一个显性的不顺应过程;而通过某种＂线索＂或＂关联＂（即隐性顺应因素）引导受众朝意想不到的或隐性的意义上思考,这个意义就是幽默制作者的意图,这是一个隐性的且具备＂贬损性质的＂顺应过程。广告幽默语具备广告的特征和幽默的顺应性特征。