请珍惜小溪这片"黑森林"

<正>小溪国家自然保护区,位于云贵高原东侧湖南省境内,武陵山脉西北与鄂西山地交界处,东西长23.5千米,南北宽20千米,总面积24800公顷。小溪森林资源丰富,有植物221科2702种,属国家一、二级保护的有43种,如珙桐、光叶     

恩施小溪——土家族吊脚楼的博物馆

群山中的恩施是宁静和神奇的,在宁静和神奇中总有一些让人意外的惊喜,令人迷醉.地处恩施市盛家坝乡境内的小溪,就是这样一处所在.小溪自然村在一片山涧水流冲击而成的温驯的小河谷地,小溪即因这条山间小溪得名.近两年,恩施市盛家坝乡政府把小溪作为新农村建设重点改造的同时,努力保护这里的古吊脚楼群和原生态山水,小溪美名渐渐远播,游人慕名而至,沉醉在小溪的山水风光、历史文化和古朴建筑中.     

林海茫茫铸丰碑——记小溪国家级自然保护区管理局局长严若贵

2003年9月的一个夜晚,夜阑人静,大地热气逼人。永顺县县委会议室,却灯火通明,烟雾浓重。会议的中心议题是谁来担当小溪国家级自然保护区管理局主帅。小溪是1982年经省人民政府批准建立的省级自然保护区,2001年6月16日经国务院批准升为国家级自然保护区。总面积26347.6公顷,森林     

林里人家

小溪百迂千回穿于林间,奔向酉水的怀抱,洒下一路温柔。水泥公路从溪河交汇处蜿蜒蛇折向大山纵深伸去,一路幽林葱茏。愈往里,愈加古木参天,遮天蔽日,行走其间,有一种穿越林海隧道的感觉。公路伸至三十四里路程嘎然而止,头顶露出巴掌大的一片天空,天空下生息着数十户林里人家。飞檐翘角的吊脚楼集中在小溪的一侧,分左右两排成序地一长溜排开去,你连着我,我挨着你。临溪筑起的一排房子风格煞是统一:几只脚插于石缝,几只脚吊在水里,似空中楼阁,又似海市蜃楼,别样风格。便利的交通是现代文明的重要标志,但事物往往有“物极必反”的时候,可不是吗?…     

当流淌逐渐丰满——读肖莜的散文

三峡人对水的情感，不能说爱，也不能说恨，是有很多的心痛，含了难以言说的爱恨交加，索性地融了进去，自己也变做了水，随波流淌。 肖莜的散文让我读到了这种感觉。前年的一天，我在北京后海的宅院里读到了肖莜的散文集《流淌》初稿，时隔一年，又读到了这部书稿的修订版，仿佛看到一条小溪，早先是细碎的轻轻的，而后穿行在峡谷之间，逶迤着，渐渐给人有了深的印象。     

行走在小溪的绿色天堂——人间美景藏小溪

如果你同意人生就是在天地之间的一次行走,并且希望是一次快乐的审美的行走。那么,你不妨走入湖南小溪,做一次生活的游历,更做一次生命的走玩。     

畅游天下聆听新年钟声 走玩湘西——湘西风物

接龙 “接龙”是祈祷家乡兴旺的一种祭祀活动，每年秋收之后，苗家都要在水井和河边设祭坛，插上彩旗摆放祭品，祈求真龙保佑来年风调雨顺，参加者可达数千人，气氛热烈。     

苗寨纪事——吊脚楼“搬家”

<正>张大明是沅陵县杜家坪乡岩湾村余家冲组的一位苗族村民。今天,他和妻子把自己住在大山上的吊脚楼拆了,并在众乡亲的帮助下,搬迁到靠近小溪的公路边。     

行走在小溪的绿色天堂

如果你同意人生就是在天地之间的一次行走,并且希望是一次快乐的审美的行走。那么,你不妨走入湖南小溪,做一次生活的游历,更做一次生命的走玩。     

前世流韵的小溪

听朋友说,位于湘西永顺县的小溪是南方地区十三省唯一免遭第四纪冰川侵袭的原始次生林,那里古树参天,溪水清澈,还有幽蓝无垠的夜空,繁星点点,月色如泻。我知道,自己是无法回避她了。两百多里的山穷水复,弃船换车走近小溪时,天色已朦胧起来。乡道很窄,路旁的枝丫噼噼啪啪地敲打着车窗,竟不能让我探出头去看个究竟。只是觉得,那绿色深邃地更替,渐渐地,凉意浸透了单衣。当晚,我仰望天空,不想山谷里飘泛起薄薄的雾,虽有些零落的星星,却并没看到想象中的那种湛蓝。第二天起了个大早,雾罩很浓。鸡鸣远远近近,吊脚楼影影绰绰。时间仿佛从来就似这般…     

羌笛声声颂茂汶

来到四川省汶羌族自治县,无论是在葱郁的树林中,还是在静静的小溪边,或是在古朴的碉房里,都会听到悠扬委婉的羌笛声。羌笛是一种古老的六声阶双管竖笛,样式典雅古朴,声音婉转动听,它伴随着羌族人民度过了漫长的岁月。今天的羌笛所发出的,已不再是哀怨的曲调,它所吹奏的是富足、是幸福、是欢乐。茂汶是我国唯一的羌族自治县,全县有羌族62,200多人,占全国羌族总人口的三分之二以上,占全县总人口的78.6％。茂汶羌族自治县位于阿坝藏族自治州境内的东南部,面积4,000平     

江上(二首)

晨舟朦朦晨曦一叶小舟逆流而去撑船者斜执手篙如同一枚剪纸小船不慢不急是在寻找什么? 在寻找千年前的江中足迹吗? 小船不慢不急是在追溯什么? 在追溯千里外的源头小溪吗? 试问撑船者你是今人还是古人     

侗族地区“洞”、“款”组织的特征和作用

侗族是我国民族大家庭的成员之一,主要分布在黔、湘、桂三省(区)的毗连地带,总人口111万。侗族是一个低地水居民族,喜温惧寒。历代封建王朝推行民族压迫政策,使侗族人民被迫地一次又一次沿着大河、小溪迁徙,随山洞而居,史称“溪洞之民”。由于他们历来从事     

调整、整合,让湘西旅游资源“活”起来

湘西旅游资源十分丰富，已经发掘和发现的重点景区、景点有：国家级历史文化名城———凤凰古城，以及该县的黄丝桥古城和南方长城(苗疆边墙)，国家级森林公园———南华山，民国内阁总理熊希龄故居，著名文豪沈从文故居，知名画家黄永玉故居，以及天下第一大石桥。永顺县境内有素称“天下第一漂”的猛洞河，湘西第一古镇———王村，中国西南少数民族最大的古老“王都”———老司城，以及古木参天、珍稀动、植物物种繁多的国家自然保护区———小溪原始次森林，和鬼斧神工、温泉涌流的国家森林公园———不二门，国家级保护文物———溪州…     

网络教育——成人教育的有效途径

教育是成才的精髓,网络是教育的一种载体.网络教育是当今培养人才、交流思想一种方式.特别是在成人教育领域,它是人才培养的重要环节.目前在我国,成人教育已取得了很大发展.随着我国经济不断迅速的发展,经济适应型人才与经济创造型人才需求也不断的增加,原有的教育模试远远不能满足现有的经济发展,特别是在我国教育资源紧缺的情况下,网络发挥它特有的灵活性、共享性,把有限的教育资源结合在一起,更好更广泛将知识传播开来.总之,网络教育已成为我国成人教育必不可少的教育方式,也是未来进一步发展成人教育必要手段.     

公元七——八世纪塔里木盆地的维吾尔族

目前我国史学界有这样一种看法,认为在公元八四○年之前塔里木盆地没有或者极少有维吾尔族,只有到了公元八四○年漠北回鹘汗国被击散后,西迁了一部分维吾尔人到塔里木盆地,才形成为那里的主体民族。照此说法,公元八四○年以前塔里木盆地有什么民族呢?有的说是伊兰族,有的说是月氏族,有的说是塞种,有的说是羌族,有的说是印度人,有些人说是“土著人”。可是今天的现实,却是近六百万的维吾尔族,百分之九十在塔里木盆地。他们的语言、文字、体质、面貌、风俗习惯都相同。如果说古代塔里木盆地是伊兰族,或塞种,或月氏,或羌族等为主,那么今天塔里木盆地的主体民族也应该是伊兰等族了?这是一个很值得考究的问题。     

告别2009，畅想2010——民委主任专访录

2009年，是新中国成立60周年的大庆之年； 2009年，是我们党团结带领全国各族人民妥善应对国际金融危机冲击、保持经济平稳较快发展取得显著成果的一年； 2009年，也是民族工作经受考验、砥砺奋进的一年。 走过这不平凡的一年，在辞旧迎新之际，回顾过去的一年，展望新的一年，他们感触良多……     

充满希望的湘西——保靖

保持良好生态环境 做大做强龙头企业 保靖县有了加快发展的好思路，经济也呈现出快速增长的势头，今后要把国家退耕还林的政策用好用活，用出成效来，保持良好的生态环境，在考虑生态的前提下，努力提高退耕还林效益，要抓好龙头企业，进一步做大做强。特别是喜阳集团，不但在县里有一定的影响，而且在州里、省里也有一定的影响，已经发展成为一     

双凤：保护土家文化根籁 打造“天下第一”品牌

双风村隶属湘西土家族苗族自治州永顺县大坝乡,村庄坐落在苍茫的群山之中。四周,峰峦叠嶂,云雾缭绕。村内,竹林掩映,古木参天。村前,一条小溪,沿村寨蜿蜒流淌,潺潺的溪水声伴随着弯弯的青石板路,一路欢歌……     

1979——2004年回族文化研究综述

回族是我国分布最广泛的少数民族（分布于全国97％的县市），也是我国人口数量占第三位的少数民族（2000年第五次全国人口普查数字为9816805人），同时，回族又是一个跨国民族（中亚和泰国、缅甸等国家）。回族以伊斯兰教作为其最根本的价值取向、最重要的处世准则、最虔诚的宗教信仰和最执著的精神追求，具有鲜明的民族个性。一个民族的文化能够展现出这个民族的全部，其独具特色的文化也就成为其与其他民族区别的重要标志。因此作为个人来说，要更深入地了解一个民族，就必须首先了解这个民族的文化，作为国家来说，要制定正确的民族政策，也就必须更深入地研究每个民族的文化，文化成为解读众多民族问题的一把钥匙。