构建和谐文化的民族维度

构建和谐社会包含着很深刻的文化内涵,其中也包含着多种不同的维度：比如人与自然的和谐,人与人的和谐。而其中在人与人之间和谐上又存在着几种不同的范围,比如家庭、社会、国家等。在当今社会中,有一个维度不容忽视,那就是民族之间的和谐。     

贵州苗族水火利用与灾害预防习惯规范调查研究

在历史上流传下来的贵州苗族原始习惯法规范及20世纪90年代以后苗族各村订立的村规民约中,内容涉及苗族生产和生活的各个方面.有关水利方面,规定有原沟取水、轮班用水、新开田地用水等规则及纠纷调解机制.有关火灾防范方面的习惯法规则方面,防火、救火及失火处理等方面的规范比较完备.     

略论宗教经典中的"和谐"之义

宗教是一种经久而普遍的社会现象,宗教既属于人的思想信仰问题,又是社会政治问题。既以特有的神力叩击教徒的心弦,又以特定的方式作用于政治、法律、道德、艺术、科学、哲学等社会实体和社会意识。我国是一个多种宗教并存的国家,截至2008年底,我国约有1亿多宗教信徒和30多万宗教教职人员,宗教活动场所85000多处,宗教团体3000多个,是一支很重要的社会力量。     

维吾尔谚语中的和谐思想观

本文通过分析收集到的维吾尔谚语,反映出了个人与社会的和谐思想.分析总结出来的和谐思想观对我们当前构建和谐社会具有很重要的意义和价值.     

我血管里流淌的是人类学的血液——访广西师范大学漓江学院赵巧艳博士

赵巧艳博士总结了人类学走近田野、走进田野和走出田野的田野调查三部曲,分享用整体式观察了解与研究对象有关的人和事来获取有价值的田野资料的心得体会。通过访谈中的互动和深度交流,进一步明确了自己未来的学术生涯道路——以建筑、旅游和少数民族经济等多学科为基础开展建筑人类学研究。     

沐党的政策阳光 促民族和谐发展——参加民族团结进步创建互观互检活动心得体会

根据国家民委的统一安排,去年底,我随国家民委民族团结进步创建互观互检团在黑龙江、辽宁两省参加了互观互检活动。如问此行的心得体会,我可以用四句话概括,那就是:倍感亲切,感慨良多,获益不小,责任重大。     

非智力因素在乡镇高一英语教学中的影响

结合在广西平南县中学的教学实习心得体会,分析偏远乡镇中学学生在学习英语过程中所存在的各种心理因素,多角度地论证了作为一个英语教师在语言教学过程中,如何才能更充分地挖掘学生的非智力因素,使教学效果达到事半功倍.     

和谐、幸福——生活在湖南桃源县的维吾尔族人

<正>近日,记者在枫树维吾尔族回族乡见到了维吾尔族翦氏第二十一代后裔翦象友。这位老人曾担任枫树乡乡长,在当地德高望重。"离不得故乡,不知故乡亲。"这是湖南维吾尔族人世代流传的谚语。"寻找故乡的根"也成了翦象友的心愿。1985年,在族人的热望中,     

论教育与民族地区社会和谐稳定

民族地区和谐稳定发展,经济发展与民生保障是前提,政治环境是基础,民族心理是核心影响因素,信息资讯是确保各类措施有效实行的关键,而教育是保障各要素协同稳定运转的基石。以人为本,教育通过对个人维护社会稳定的意愿与实践能力的形塑与提升来推动民族地区的和谐稳定发展。在今后民族地区的教育实践中,应从理念、内容与结构等方面着手,实现教育自身的和谐发展。同时需要社会从资源分配、制度规划等宏观层面上为民族地区教育的发展提供保障,以此促进教育与地方经济等系统的协调匹配,实现民族地区的整体和谐繁荣。     

学校和谐教育的基本任务及和谐校园的建设

分析了学校和谐教育的基本任务，即：民主法治教育、公平正义教育和诚信友爱教育。同时，讨论了为了实现学校和谐教育而必须建设和谐校园的问题。提出了一些对改进目前学校教育，进而适应建设和谐社会的时代要求具有积极意义的观点。     

解读和谐社会教育

和谐社会教育是应构建和谐社会的需要而提出的命题,教育与社会发展的关系及人与社会发展之间的关系等理论是其提出的理论依据。在多元化的时代背景下,和谐社会教育有着丰富的内涵和无限的外延,它蕴含着宏观、中观和微观三层具体目标。     

浅谈师生关系

师生关系是学校一切活动的前提条件,它限定了学校的各个方面,包括教育教学过程的性质、组织学生的方法,以及对学生的德育要求和标准等等,而且影响师生双方的心理和个性的发展。众所周知,师生关系对教育的影响是极其重要的。要想成为一名出色的教师必须重视和学生建立起良好的师生关系,运用这种人类社会特有的人际关系做好教与学的工作。面对21世纪的素质教育,建立新型的良性的师生关系已成为教育改革的重要内容。     

少数民族传统文化中的和谐理念研究——以普米族为例

构建和谐社会,促进社会和谐,对化解社会经济发展过程中出现的各类矛盾和问题具有重要的意义,普米族传统文化中丰富的和谐理念是建设和谐社会的重要思想资源,它不仅可以为当前社会经济发展进程中产生的种种矛盾的化解及和谐社会的构建提供了策略层面的方法参考,还提供了哲学层面的发展理性以及实践层面的操作样式。     

信任:构建和谐民族关系的社会基础

信任是促进人际关系融洽和社会秩序良性循环的重要前提,是促进民族关系和谐的社会基础。中国与世界民族关系的发展变化证明,信任对于促进民族关系健康发展具有重要作用。我国当今各民族基本上形成一种信任关系,但影响民族间不信任的因素仍然存在。要在各民族中形成一种信任关系的互动,必须坚持在各民族平等的前提下,以科学发展观为指导促进民族地区经济发展和社会繁荣; 同时需要各民族在沟通中加强相互理解、尊重与宽容,在相互认同的基础上以诚相待、彼此取信。     

浅析民族高校校园安全隐患及对策

现今,民族高校校园安全是当前高等教育中的热点问题之一。民族高校具有特殊的民族团体和较为复杂的校园环境,近而导致了民族高校安全事故频发,本文分析了民族高校校园存在的安全隐患,并提出了相应的解决对策,为民族高校校园安全管理和建设和谐校园提供参考。     

少数民族的传统文化心理探析——以贵州省苗侗地区的“和解酒”为考察对象

酒在民族地区具有重要的作用,在纠纷解决过程中使用的酒被称为"和解酒"。"和解酒"反映了民族同胞的特殊文化心理,这种心理主要来源于苗侗民族传统文化中的原始宗教观念、尊老尚古观念与和谐观念。     

重视女员工心理疏导 构建银行和谐团队

<正>在党的十七大报告中,胡锦涛总书记指出:"加强和改进思想政治工作,要注意人文关怀和心理疏导,用正确的方式处理人际关系。"人文关怀"和"心理疏导"这两个词汇在党的全国代表大会和全国人民代表大会报告中出现,尚属首次。这一新提法与科学发展观的核心以及社会和谐的本质一脉相承,既彰显了党中央的人本关怀,也是对党中央提出"以人为本",实现人的全面发展观的时代诠释。     

津巴布韦独立后的民族问题与政治发展

绍纳族与恩德贝莱族是津巴布韦最大的两个民族,它们之间的关系对津巴布韦的民族问题和政治发展都有着重要的影响。独立后,穆加贝政府针对恩德贝莱人和津人盟实行了民族团结政策,但这一政策遭到了地方民族主义和族群政治等方面的挑战,并与津民盟谋求一党制的努力产生了冲突。穆加贝政府随后放弃民族团结政策,转而对恩德贝莱人和津人盟进行打压,实现了事实上的一党制。然而,民族高压政策对津巴布韦此后的民族问题与政治发展都产生了较大的负面影响,导致恩德贝莱人地方民族主义的固化,使得民族认同继续影响选举进程,并由此开启了穆加贝政府以高压手段维持其统治的序幕。恩德贝莱人直到今天仍未真正与绍纳人实现和解。姆南加古瓦政府在2017年11月上台后采取了一系列旨在改善民族关系的措施,但真正实现民族和解与团结还有很长的路要走。     

宗教与社会和谐

宗教事务是社会事务的重要组成部分,宗教和睦与否直接关系到社会的和谐与稳定。文章分析了宗教在构建和谐社会中所起到的重要作用和创造宗教和睦在宗教教义教规中的有效资源,提出要引导宗教从创造人内心和谐、人与社会和谐、人与自然和谐三个方面发挥作用,从而维护宗教和睦与社会和谐,这不仅是引导宗教与社会主义社会相适应的大方向,也将是宗教在今后很长一个时期的趋势和走向。     

泰国清莱拉祜族和谐双语生活剖析

泰国拉祜族是一个既使用母语又兼用泰语的民族,其母语和兼用语的主流关系是和谐的。本文对母语和兼用语的使用情况进行了描述,并对母语和兼用语如何实现和谐进行了分析。认为和谐的双语生活有助于民族之间的交流和团结,有利于不同民族的共同发展。