科学发展观:社会发展的新范式

所谓发展观,是关于发展的总的看法。中国在社会主义建设现阶段提出的"科学发展观",针对的是片面的"增长发展观"。新社会发展观的提出,体现了历史与逻辑的统一,既是"历史再现",又是对社会发展规律的"理性重建"。科学发展观作为社会发展的新范式,体现了社会成员共同认可并且共同遵守的信念、理论和方式。这一新范式的确立,有其生存论、伦理观及动力基础,"以人为本"是其生存论的基础,"和谐社会"是其伦理观的基础,科学技术是其动力基础。     

邓小平发展观和科学发展观之比较研究

邓小平发展观是在"文革"结束之初,人民生活极度困难的背景下形成的,而科学发展观则是在我国经济社会已经有所发展,人民生活达到小康的背景下提出的;科学发展观是对邓小平发展观的继承和发展,是对邓小平发展观的进一步丰富、深化、完善和补充;在邓小平发展观的指导下,我国实现了20世纪末进入小康社会的前两步战略目标,而在科学发展观的指导下,我们将全面建设更高水平的小康社会。科学发展观和邓小平发展观是一脉相承的科学理论体系,都是社会主义现代化建设实践的产物,具有与时俱进的理论品质。     

关于"以人为本"科学发展观的思考

人类中心主义发展观是一种近代化思维模式的产物,而"以人为本"的科学发展观属于现代发展观,二者有本质区别."以人为本"科学发展观与生态中心主义发展观是两种不同价值导向的发展观,前者以人为价值导向,坚持以人为本;后者以物为本,以生态(自然)为中心.坚持"以人为本"的科学发展观与"关于现实的人及其历史发展"的唯物史观是一致的,"以人为本"的科学发展观是对唯物史观的继承和发展.     

关于科学发展观的思考

科学发展观是对马克思主义发展观的坚持和发展、继承和创新,是新世纪新阶段的新发展观,牢固树立和全面落实科学发展观具有重大而深远的意义。本文对科学发展观丰富的内涵、提出的现实依据、历史依据、理论依据、时代依据及其重大理论和实践意义作了多视角的深层思考。     

论“以人为本”的全新的科学发展观

十六届三中全会提出了全新的科学发展观,其在发展理念上强调全面性,在发展态势上强调协调性,在发展战略上强调可持续性,在发展目标上强调以人为本。新发展观是对邓小平理论的继承和发展,是对传统发展观的一次重大创新,也是我国社会主义发展观的历史飞跃。     

走向新现代性的科学发展观--对当代中国发展观变革的哲学反思

本文认为(1)全面建设小康社会总体目标的提出,必然带来发展观上的重大变革,即从单纯追求GDP的片面发展观转向科学发展观即"全面、协调和可持续发展观".(2)从本质上看,发展观变革的核心和关键是如何重新解读"现代性"问题.单纯追求GDP指标的发展观本质上是对经典现代性的误读,这一误读具有深刻的历史和认识论根源.(3)科学发展观是对中国现代性的重新追问,是在新全球化时代背景下发生的,它必然要求我们在理解现代性的思维方式上发生相应变革,超越经典现代性、后现代和第二次(反思)现代性的视域,走向一种独特的新现代性发展观.     

论中国特色人本发展观的形成与完善

中国特色人本发展观是经过我党三代领导集体的探索而逐渐形成和完善的.邓小平奠定了中国特色人本发展观的理论基石.在此基础上,江泽民以"三个代表"重要思想为指导,丰富和发展了中国特色人本发展观.在新的历史时期,我党进一步提出了科学发展观,赋予人的全面发展以全新的含义,提出"以人为本",并使之成为贯穿科学发展观的主线.     

当代中西新发展观理论特质比较研究

面对当代全球出现的贫富差距、环境恶化、能源紧张等发展难题,中西各国都开始寻求诸发展难题的解决之道,并提出了相应的发展观。中国从马克思的理论中寻找资源,提出了科学发展观,西方国家也开始反思原有的经济主义发展观,纷纷提出了新发展观。这两种发展观是在同一历史境遇中生成的,其理论主旨有一定的相似之处。但是这两种理论的来源却存在差异:科学发展观的理论来源是马克思主义,而西方新发展观虽然反对长期以来作为西方正统的新古典主义发展观,但并没有脱离西方主流理论的基本分析框架。所以,这两种理论之间存在本质差异。对两者进行比较研究对于社会发展的理论和实践意义重大。     

从传统发展观、新发展观到科学发展观

发展观的演进相继经历了三个阶段:传统发展观、新发展观和科学发展观.在这个过程中,人类对发展的认识不断深化和完善,科学发展观是迄今最新、最高理论成果.省察当代发展观的演进过程,有助于我们把握当代人类社会的发展趋势,也可以帮助我们深刻理解科学发展观.     

以人为本:构建和谐社会的发展观

以人为本的科学发展观的提出,确立了构建社会主义和谐社会的发展观,反映了我党的发展观由物向人的转化.以人为本的发展观是对唯物史观和马克思主义人学理论的重新认识,是对中国传统文化中的民本思想的扬弃,是对过去发展道路和发展理念的反思,是构建和谐社会的实践需要.要正确理解以人为本价值观,必须正确理解"人"和"本"的含义,并把科学发展观当作以人为本发展观的实现手段,在各项具体工作中把以人为本作为价值导向.     

科学发展观与可持续发展

科学发展观是中国共产党人审时度势在新世纪、新阶段面对新的发展机遇提出的全新的科学发展观。在深刻理解科学发展观思想内涵的基础上,以科学发展观指导我国社会主义建设的可持续发展意义十分重大。本文在对科学发展观深刻内涵进行解读的基础上,分析了树立和落实科学发展观的关键问题,并提出了推进可持续发展的系列建议。     

论科学发展观对“科学”自然观的否定

科学发展观与传统的“科学”自然观不同的是，后者认为自然只是实现人类发展的工具以及人类进行理性统治的对象，人与自然之间是一种简单的技术理性的统治关系。前者则坚持人与自然协调发展，社会的和谐必然建立在人与自然和谐的基础之上。科学发展观对“科学”自然观辩证的否定，要求应该正确看待自然的内在价值与人类的主体地位，在实践活动中做到合目的性与合规律性的统一。为了实现人与自然的可持续发展，应该正确看待科学技术的作用，达成人与自然、人与人的和解，最终实现生态共同体的完整和美丽。     

论科学发展观的实践路径

科学发展观是一个科学的理论体系,它所体现的空间、时间、系统、价值“四大维度”实现了对发展观的历史超越。科学发展观的价值在于实践,然而,在当前学习实践科学发展观的过程中却暴露出来了一系列认识上的误区和实践上的难题。为此,必须解放思想,强化认识,树立科学发展的新理念;必须调查研究,摸清家底,确立科学发展的新规划;必须重视人才,创新科技,建立科学发展的新动力;必须强化考核,完善监督,创立科学发展的新机制。     

从传统发展观到科学发展观：发展观的当代转换

传统发展观是理性主义发展观、"以物为中心"的发展观和"人类中心主义"的发展观;与传统发展观相比较,科学 发展观凸显出社会发展的人本性、全面性、协调性和可持续性。从传统发展观到科学发展观,体现了发展观的深层变革。     

科学发展观有效运行的要素探析

科学发展观作为21世纪中华民族实现伟大复兴的指导思想和思想纲领,同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想是一脉相承而又与时俱进的科学体系,是马克思主义在中国发展的最新成果。科学发展观作为一个庞大而又复杂的科学体系,在实践中的有效实施和运行需要一定的基本要素作为支撑和保障。这些基本要素包括:经济发展、制度完善、价值认同、党的建设等。     

全面落实科学发展观必须始终做到“三个代表”

始终做到"三个代表",是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。科学发展观作为我国社会主义现代化建设的根本指导方针,关键在于落实。要落实科学发展观必须始终做到"三个代表",做到了"三个代表",就为科学发展观的落实提供了体制保障、精神动力、智力支持以及坚实的群众基础和不断的力量源泉,这是落实科学发展观的内在要求。     

科学发展观的实质及重大意义

科学发展观,是我们党立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的重要战略思想.本文阐述了这一重要战略思想的实质及树立和落实科学发展观的重大意义.     

科学发展观与经济法中政府的准确定位

十六届三中全会提出的科学发展观为政府职能转变和政府在经济法中的准确定位提供了新视角、新要求。经济法作为规范政府经济职能之法,它与科学发展观具有内在的一致性。在经济法中实现政府的准确定位必须以科学发展观为指导。按照科学发展观的要求,寻求政府在经济法中的准确定位,必须贯彻法定原则、比例原则、绩效原则,实现控权与保权的有机结合。     

高校党建必须以科学发展观为指导

高校党建坚持以科学发展观为指导,是由其在党的建设、高等教育事业中的地位和作用以及高校肩负的历史使命和现实需要所决定的.必须准确把握其特定内涵,并切实解决高校党建背离科学发展观的"四重四轻"问题.     

科学发展观的道德意蕴

科学发展观的核心目标是促进经济社会和人的全面发展。从伦理学视角来看,科学发展观突显了以人为本、力求公平和关注和谐发展的人文关怀和伦理精神。坚持并落实科学发展观,对我国物质文明、政治文明、精神文明建设特别是社会主义和谐社会建设以及人们伦理道德水平提升具有重大意义。