考课制三题

曹魏明帝时期,刘劭、傅嘏、杜恕及崔林都曾论及考课制度,他们的观点不尽相同,其中杜恕的观点是当时历史现实的折射.刘劭对制度的重视与他的思想学说有着内在的联系.     

档案历史联系刍议

档案作为一种历史联系的载体,承载着历史联系.用档案历史联系的观点区分传统档案与现代档案发现,传统档案的档案历史联系记录是一维结构,现代档案的档案历史联系记录是多维结构,并由此认为档案的载体种类和档案整理计算机化并不是传统与现代档案的分水岭.     

论卢梭哲学中的辩证法思想

与19世纪德国的辩证唯心主义哲学家相比,18世纪法国的唯物主义哲学家注重的是对辩证法的具体运用。卢梭就是在当时辩证法尚未得以明确探讨之前就直接着手运用辩证法的杰出代表,具体表现在:他反对片面强调人的理性精神,主张理性与非理性的辩证统一;坚持联系和发展的观点,用辩证法的基本思想考察人与社会历史的发展。在对理想社会模式的构建和阐释中,也彰显出了其丰富的辩证法思想。     

五四批孔真相(上)——“打倒孔家店”辨析

<正> 近几年来,随着新儒学的兴起,文化热的高涨,历史反思的深入,以及复古风的抬头,学术界掀起了一股否定五四新文化运动批孔斗争的思潮,有的直接否定“打倒孔家店”的口号……。这种观点,笔者不能同意。五四批孔,是历史发展的必然与民主革命深入的需要;不是某些人的感情冲动所致。一些同志所以一提五四批孔就反感,就否定,把五四批孔与“文革”批孔联系在一起,在认识上的重要原因之一,就是他们对当时的历史环境不清楚,没有把五四时期的批孔,放到当时的历史政治背景中加以考察,也不真正了解五四批孔到底是怎么一回事。因此,本文试图就五四批孔问题作一历史考察。根据历史的发展,五四时期的批孔,可以分为互相连接的三个发展阶段;而每一阶段的批孔都有自己的特点,一步比一步更深入。     

论历史事象中的因果联系——从马克思主义哲学角度的考察

客观世界万事万物之间,都存在着相互联系,承认因果关系是推动事物发展的客观规律之一,这是马克思主义的基本观点。考察中国封建社会王朝更迭的历史可知,存在于复杂事象背后的因果联系,正是深刻影响古代社会历史走向的基本因素之一。正确认识存在于社会历史领域的因果关系,对指导人们生活,帮助人们认识历史现象产生的原因,大有助益。     

文艺社会历史批评理论方法演进说

社会历史批评的核心在于强调文学艺术与社会历史之间的有机联系,随着文艺观念的更新和研究视野的拓展,人们也在赋予社会历史批评以更新、更丰富的阐述和诠释.因而对社会历史批评发展演进的阐析与审视具有现实和理论意义,社会历史批评得以全面发展和深入拓进与文化因素的多方位渗入密切相关,社会历史批评既然注重"社会观点"与"历史观点",它就必然应该包含着"美学观点",这也是不断发展与开放的社会历史批评的走向.     

整体把握马克思主义的思维路径初探

整体把握马克思主义,是继承和发展马克思主义,不断推进建设中国特色社会主义实践的需要。整体把握马克思主义,必须有科学的方法和研究路径。完整的系统的观点,联系的全面的观点,发展的创新的观点,实践的科学的观点,理论与实践相结合的观点,逻辑和历史相统一的观点,是整体把握马克思主义的基本方法。     

关于社会学的几个问题

刚才大家提到许多问题,我就从这些问题讲起。首先是社会学本身的历史问题。社会学停了二十多年,重新要搞起来,需要有一个过程。我们可以用社会学的观点、方法来研究社会学本身。社会学是社会的上层建筑的一部分,有它的历史条件。它的内容、立场、观点、方法决定于当时的历史条件。有人说可以为学术而学术,我们不相信这一点。学术也是历史的一部分,我们就要用这个观点去研究探讨社会学本身的历史。要总结这段历史,那不是很容易的事情。现在我们不忙于做这个事情,因为还需要一段时间,才能做得好。     

用哲学的眼光解读科学发展观

党的十六届三中全会提出的全面、协调、可持续发展观,体现了马克思主义哲学的精神实质。马克思主义哲学的世界永恒发展的观点、历史主体性、普遍联系的观点、系统的观点、对立统一的观点和认识论的观点是构成科学发展观的唯物主义理论基础。用哲学的眼光解读科学发展观,并以科学发展观指导社会主义现代化建设对实现全面建设小康社会的目标有重要的意义。     

论科学发展观的理论基础和历史地位

科学发展观蕴含着丰富的马克思主义哲学思想,充分体现了马克思主义哲学的精神实质。科学发展观的以人为本核心,是以历史唯物主义为其理论基础的,全面、协调、可持续发展坚持了马克思主义对立统一的观点和普遍联系的观点。科学发展观在建设中国特色社会主义中具有重要的历史地位。     

学问之道 甘苦自知

在历史学界 ,我从进入北京师范大学历史专业读书至今 ,已经超过半个世纪了。几十年来 ,自己在史学领域滚打摸爬 ,搞教学 ,做研究 ,深知历史学科包罗万象 ,深不可测 ,要想真正掌握 ,难度是很大的。所以 ,长期以来都处在不断的思考和摸索之中。一　　记得马克思、恩格斯两位老人家在《共产党宣言》中说过 ,自有文字以来的历史就是一部阶级斗争史。后来毛泽东主席又说过 ,阶级斗争 ,一些阶级胜利了 ,一些阶级消灭了 ,这就是历史 ;站在这个观点上的 ,是历史的唯物主义 ,站在这个观点反面的 ,是历史的唯心主义。当时 ,我对于这些观点是完全相信的…     

穆伯奔莒：社会文化史视野下《左传》史事新研

《左传》所记春秋鲁大夫孟穆伯奔莒女事件,以往研究多视为婚姻家庭琐事而忽略。但置于社会文化史的研究范式之下,可见其中包含宗法、婚姻、父(母)系、政治、文化等多方面纵横交错的关系,各种关系以或正式或非正式的方式作用于鲁国社会,反映同时影响着当时的社会历史进程。社会文化史范式可为先秦历史研究提供联系的观点、日常经验取向、见微知著意识等方法论上的革新,对于创造性阐释以《左传》为代表的先秦传世经典有重要意义。     

论文化在社会历史中的地位和作用

文化的研究总是与社会历史联系在一起,涉及社会历史的各个方面,这就十分需要形成文化在社会历史中的地位和作用的总体认识。文化与历史有意识地思考和研究自身的历史,是人类的特点。人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。人类对自身历史的关注,直到上个世纪以前,都未明确地与文化联系在一起。中国的《说文》解,“历”是过去的意思;“史”是记事的意思,“史”中所记,主要是当时发生的事情。只是由于这些成文史留传下来了,在后人看来,所记的是过去的事,才将其称为“历史”。希腊语中的“历史”一词,本来是指通过调查访问目击者而记录所发生的事情。欧洲中世纪的“编年史”,记录的也是当时发生的重要事件。赋     

战国法家代表地主阶级吗

战国法家代表新兴的地主阶级,是战国封建说的基本观点之一,更是构成其中国古代社会发展阶段学说的中心一环。我们在全面考察了战国法家的所言所为和当时社会的各方面情况之后,感到此观点矛盾百出,实难成立。为此,有必要对这一历史问题进行实事求是的再讨论。     

魏晋南北朝时期的忠孝之辨与避讳

避讳是自周代以来不同时期普遍的现象,然而不同时期表现有较大差异,这些差异又与当时的社会历史因素有着密切关系,对这些联系的考察,可以作为历史考察的一个部分,又可以为避讳史的研究作一补充。     

严嵩与朝代政治学术讨论会综述

由江西省社会科学院历史研究所、江西省新余市历史学会、江西省分宜县地方志编纂办公室联合举办的严嵩与明代政治学术讨论会,1988年11月16日至19日在严嵩家乡—江西省分宜县召开,来自各地的专家、学者六十余人参加了会议。大会收到论著两部,论文近三十篇。兹将会议主要观点综述如下:(一)关于历史人物的评价标准。与会代表取得了比较一致的看法,认为评价历史人物,不应以忠、奸作为标准,而应当运用历史唯物主义的观点,针对当时的历史环境,对历史人物进行具体的分析和研究,以求得公允的、客观的评价。     

群众观点是历史唯物主义的根本出发点

人民群众是历史的创造者,这是历史唯物主义最基本的观点,而群众路线理论又是马克思主义的群众观点在我国的具体贯彻,党同人民群众的血肉联系是实现党的领导的基础。执政党能否坚持群众观点,切实加强党用人民群众的血肉联系,是关系到党和社会主义生死存亡的大问题。     

近代化与近代中国知识阶层的选择

本文在这里试图提出这样一个问题:鸦片战争后中国近代化的失败不仅是历史必然性的结果,虽然当时历史的必然性因素,经济的政治的条件更容易和近代历史的一系列挫折联系在一起,但历史作为历史人物创造和活动的舞台,其主观的因素起着不容忽视的作用。对于大批推动近代历史前进,站在时代前沿的近代人物来说,中国从一个封闭     

从大顺政权的性质看历史上的农民政权问题

我国历史上曾否出现过农民政权?李自成起义军建立的大顺政权是封建政权还是农民政权?对于农民战争史中这个十分重要的问题,长期以来在史学界就有不同看法,现在也还存在着分歧。只有坚持历史唯物主义观点,从当时的历史实际出发,进行实事求是的分析和考察,才能给以正确的说明,还历史本来面目。     

清初四库馆臣对王安石变法的评价

王安石领导的变法和他的学术著述的关系密不可分:他主张经术研究学以致用,他的易经研究在当时和之后一段时间很有影响。用易的适变观点来指导变法是他的思想主导。清代四库馆臣总体上肯定王安石的易学阐释,联系到他的变法,它也应当得到肯定。