蒙疆羊毛同业会始末考

日本成立伪蒙疆政权后,为了掠夺该地区的羊毛资源,实行羊毛统一控制政策。其中羊毛收购是羊毛统一控制政策的重点。从蒙疆政权出现到其崩溃,日本在该地区的羊毛收购统一控制机构几经变化,先后经历了蒙疆羊毛同业会、驻蒙军、蒙古皮毛股份有限公司等收购阶段。根据在日本搜集到的一些相关资料,可以对蒙疆羊毛同业会的成立背景、目的、收购活动以及解散原因等方面进行分析和研究,揭露日本掠夺该地区羊毛资源之真象。     

伪蒙疆蒙古毛皮股份有限公司始末

抗日战争时期日本树立伪蒙疆政权后,为了掠夺该地区的羊毛资源,实行羊毛统制政策。从伪蒙疆政权出现到其崩溃,日本在该地区的羊毛收购统制机构先后经历了蒙疆羊毛同业会、驻蒙军、蒙古皮毛股份有限公司等三个收购阶段。1943年9月设立的蒙古皮毛股份有限公司,进一步加紧掠夺搜刮该地区羊毛资源。     

伪蒙疆政权的立法

为巩固在蒙疆地区的殖民统治,日本帝国主义操纵下的伪蒙疆政权制定了各种形式的规范性法律文件,涉及金融、货币、财政、税收、交通、劳动等经济社会生活的方方面面,成为日本帝国主义在蒙疆地区推行其殖民统治政策的工具。     

善邻协会及其内蒙古地区的文化侵略活动

善邻协会是日本侵华战争期间活跃在日本和中国内蒙古地区的一个重要组织。它以蒙古族、回族、汉族为对象,在内蒙古西部地区,开展了大量诊疗、教育、畜产指导、调查等方面的活动。善邻协会带有鲜明的侵略色彩。善邻协会在内蒙古的活动是文化侵略。     

伪蒙疆政权的司法体系

在不同的历史时期,伪蒙疆政权司法体系的演变经历了复杂的过程.客观剖析伪蒙疆政权司法制度,厘清蒙疆地区司法制度近代化的线索,旨在揭示伪蒙疆政权司法机关作为日本殖民统治工具的本质.     

伪蒙疆政权立法的特点

伪蒙疆政权的立法具有拿来主义、殖民主义、封建主义、行政中心主义的特点,且立法技术较为粗糙,反映了伪蒙疆政权立法的殖民主义和封建主义的本质。     

日寇铁蹄下的蒙疆回族

在近代中国回族史的研究中,伪蒙疆的回民研究尚属薄弱。本文根据当时的日文资料,对处于日寇铁蹄下的蒙疆西北回教联合会和伪蒙古联合自治政府回教委员会,以及蒙疆回民的宗教生活、人口、教育情况进行了简要叙述     

所谓“蒙疆肇建之父”——伪蒙疆政权日本最高顾问金井章次

从满铁到伪蒙疆,金井章次在中国大陆活动近20年.满铁期间,金井指导进行在海外日本侨民的体质如何适应当地风土的研究,从殖民医学的角度为日本的殖民扩张政策制造理论根据.满洲国时期,金井曾任滨江省总务厅长,并作为最早的日本人省长担任间岛省省长.这两地的任职经历,使金井积累了所谓处理民族关系的经验,也是关东军将其派遣到新占领地蒙疆地区的原因之一.金井到职后,为便于掠夺该地域丰富的煤炭、铁矿石、羊毛等资源,向关东军献策合并统治三伪政权并主张在蒙疆地区提倡"民族协和",与德王等主张的"蒙古独立"发生冲突.同时,金井与张家口日本驻蒙军之间也有矛盾,军部认为其有"反军思想",最终在军部的压力下,1941年11月,金井被迫辞职.     

长治回民古今谈

长治市位于山西省东南部,太行山西麓的上党盆地。在这块富煤盛铁的宝地上,生活着汉、回、满、蒙、朝、维等19个民族,其中回族有1万8千余名(1982年),占全市273万人口的0.65％。回族的祖先自迁居到这里,已经600余年。明永乐六年(公元1408年)沈简王朱模封地移至长治。据《明史》载:“沈藩二十六王,皆居潞”。沈王在皇城(今烈士陵园)驻扎,建立王府。分封的诸王,都有护卫指挥使司,护卫甲士。在沈王移驾潞洲的     

东塾先生读书著述年表

“生平无事可述,惟读书数十年,著书百余卷耳。”——东塾先生《自述》一八一○年(清嘉庆十五年庚午春二月十九日)生。一八一六年(嘉庆二十一年丙子)六岁。入塾,读《论语》。一八一八年(嘉庆二十三年戊寅)八岁。读《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。一八一九年(嘉庆二十四年己卯)九岁。读《孟子》、《诗》、《易》、《书》。一八二○年(嘉庆二十五年庚辰)十岁。读《尚书》、《礼记》。一八二二年(道光二年壬午)十二岁。读《左传》。一八二七年(道光七年丁亥)十七岁。肄业于粤秀书院。“复问诗学于张南山先生”,“问经学于侯君漠先生。”(自述) 一八三一年(道光十一年辛卯)二十一岁。读《四库简明目录》。一八三二年(道光十二年壬辰)二十二岁。读《禹贡锥指》。学算。一八三四年(道光十四年甲午)二十四岁。著《汉地理图》。读《文选》,治《谷梁春     

工作相关文化价值观、管理控制偏好及二者关系实证研究:以新疆地区汉族、维吾尔族和回族为研究对象

文章以新疆地区的汉族、维吾尔族和回族为对象,研究三个问题:一是这三个民族的工作相关文化价值观是否有显著差别;二是这三个民族的管理控制偏好是否有显著差别;三是这三个民族的工作相关文化价值观如何影响管理控制偏好。研究发现:就工作相关文化价值观来说,在个人主义、权力距离、不确定性回避和雄心方面,都存在显著差异;就管理控制偏好来说,在分权、预算基础业绩评价和业绩基础财务报酬存在显著差异;在正规化和预算参与方面各民族不存在显著差异;一定的工作相关文化价值观影响一定的管理控制偏好,但是,并不是所有的工作相关文化价值观都会影响所有的管理控制偏好。     

民国时期中英关于新疆阿富汗人国籍问题之交涉

民国时期 ,为了将新疆的阿富汗人变成侵略中国西北地区的工具 ,同时干涉阿富汗的主权 ,英国与中国政府就新疆的阿富汗人国籍问题进行了长期交涉 ,英国借这个问题侵略中国新疆和干涉阿富汗主权     

国际环境的利用与美国在西北太平洋地区的经济扩张（1839—1858）

1839—1858年美国在西北太平洋地区进行经济扩张的重要特点是充分利用鸦片战争和克里米亚战争所造成的国际环境,以中立者的身份,几乎垄断了该地区的贸易;利用英法火中取栗之策迫使中国签订了不平等条约,获得了比英国更多的经济权益;利用英俄忙于克里米亚战争之机和鸦片战争的影响,打开了日本的大门和市场。一斑可窥全豹,善于利用国际环境是美国崛起成为世界强国的重要原因之一。     

民国时期民营企业集团衰亡的原因探析

文章以详实的材料为依据,对民国时期民营企业集团衰亡的原因进行剖析一是集团的发展受到政府行为和外帝国主义等外部环境因素的制约;二是发展过程中普遍存在的盲目扩张情况,集团扩张决策超越自身实力,规模发展和整个经济的兴衰存在时间差;三是封建管理与企业集团化发展不相适应.     

<法经>与<十二铜表法>之比较研究

《法经》和《十二铜表法》分别被认为是中华法系和罗马法系的起源和基础。两者产生于大致相 同的年代,都具有古代法律文化的一般性特征。又因各自背景、渊源不同,在立法倾向、对待和法关系的 态度及蕴含的法治精神上存在着明显差异。通过对两者的比较可以发现,中国法律文化和西方法律文 化,早在《法经》和《十二铜表法》时代就已经埋下分歧的种子,走上了不同的发展道路。     

国家建构与边疆政治:基于1917-1918年康藏纠纷的考察

1917年7月,驻防类乌齐的川边军队抓获了两名越界刈草的藏军并予杀害,引起藏军大举进攻,川边数县相继失陷。后在英国副领事的“调停”下,双方停战议和。中英两国随即在北京展开新一轮西藏问题交涉,而边军的失败使得北京政府在谈判中处于不利地位;这也让中国政府对川边地区的治理更加困难,并引发了国人对康藏问题更密切的关注和对“五族共和”更深入的思考。本文即以这次康藏纠纷为考察中心,探讨当时的北京政府,四川、川边、西藏等地方当局以及英印政府之间的互动博弈,进而分析近代中国在向民族国家转型的过程中,如何应对东西方列强的侵略与干涉,寻求重新整合以前的藩属和土司领地,以组成一个真正“合汉、满、蒙、回、藏为一家”的民族国家。     

徐复观经学史观的历史谱系

徐复观经学史研究的独特之处在于：在经学史观上强调以经学作为奠定中国文化的“基型”,他怀着现代“儒者”的情怀,以独特经学史观解读中国经学史,从而揭示了传统经学史特定的生长机制和思想进路。对丰富和深化20世纪中国经学史研究做出了突出的贡献。“回归真实的经学史”是徐复观中国经学史研究的旨意所在,在这一精神暗示下,21世纪中国经学史的研究任重道远。     

"进步"的维度:学衡派的文化概念诠释

文化概念的意指不同,可能是引起现代中国关于文化问题论争的一个重要因素。在20世纪20-30年代的文化论争中,学衡派一方面指出了文化发展的非线性特征,对当时进化论引导下的“进步”的信仰有警醒作用。但另一方面,他们对建立于人性二元论基础上的道德的强调和对智识阶级文化的追求,却走入了道德决定论与理想主义的误区。     

民国时期中山陵园梅花风景的建设与演变

在中山陵园的建设中,梅花的种植是园景建设的一个重要内容.纵向看,民国年间中山陵园梅花风景建设大致可以划分为抗战前、沦陷期、抗战后三个阶段.形成了二道沟梅林、梅花山两道专题景观.二道沟梅林是中山陵园建设初期最重要的梅花景区,梅花生长一直延续到加世纪60年代.梅花山旧名吴王坟,本为陵园纪念植物园蔷薇花木区,抗战前梅、桃、樱等花栽培颇盛,蔚为大观.1944年汪精卫死葬于此,改名梅花山,为战后这里梅花景观的建设提供了潜在的契机.国民政府还都后,陵园管理机构着力恢复,梅花山再次成了重要的赏梅胜地,为新中国成立后这里的梅花风景建设奠定了坚实的基础.     

吐蕃、回鹘、葛逻禄的多边关系考述--关于唐安史乱后的西域角逐

唐朝安史乱后的西域主要呈现为吐蕃、回鹘、葛逻禄三方角逐的政治格局.起初,以唐朝、回鹘为一方,吐蕃、葛逻禄为一方,及唐朝退出西域之后,吐蕃、葛逻禄的势力日益强大,击败回鹘,接管了西域,及吐蕃衰落,回鹘西迁,又出现了一种新的政治格局.其中对于葛逻禄作为附蕃异姓突厥政权性质,回鹘西迁中的三支实为一支等问题,都提出了新的见解.