火锅饕餮怎样“捞”到营养

新鲜的原料、丰富的品种、古朴的吃法、热闹的气氛，让火锅成为人气最旺的美食。美食当前，坐在火锅边上的人们也会有些顾虑：怕增加脂肪，怕升高血脂，怕刻意节食的成果一晚上丧失殆尽。其实如若真有这样的结果，错的却不是火锅，只怪那吃火锅的人没有做出正确的选择。     

林海守望者

“这是一个少有人关注的群体,默默守望着北国林海,像树一样,寂寥地生,静静地生老病死。因为,专业的坚守,让他们融成了雪域林海的一部分,成为了这大片森林的守望精灵。”     

捞斧头

星期天,我看书多了觉得头有点晕,就到村外的鱼塘边走走。我只顾看远处的景色,却没注意到自己的脚却把覃大伯放在鱼塘边上的斧头踢到鱼塘里。覃大伯的鱼塘边有棵大柳树,老了,光秃秃的树枝,听大人说已有二十多年了。覃大伯今天要把它砍掉,但到中午了还没有把柳树砍倒,他回家吃饭去了,把斧头放在鱼塘边上。而我却无事找事地把斧头……“这可怎么办呢?”我心里紧张害怕起来,四周景物也顾不上了看了,只怪眼前的美景把我迷住,让斧头和我过意不去。“周围没人看见,还是偷偷溜了吧?”我心里有过这念头,可仔细一想:这不行,自己做事不敢负责任,我的良…     

怀丙捞牛

北宋仁宗在位的时候,黄河经常泛滥。山西河中府(今山西省永济市蒲州镇)知府(地区最高行政长官)许保江是个很廉洁的官员。他爱护百姓,便决定压缩其它开支,用省下来的经费治理黄河。经过两年的努力,疏通河道,加高大堤,还在河面上搭起了一座浮桥。黎民百姓感激他的功劳,就给这座浮桥取名叫“许桥”。     

神奇奥妙的“飞针”

到电视台亮“绝活” 1994年3月27日,是个星期天,中央电视台“东方时空”节目,每周一次深受欢迎的“绝活”专栏,吸引着千千万万观众: 屏幕上,只见一位身着橄榄绿迷彩服的武警少尉,手拿一根普普通通缝衣针,面对几米远的一块直立着的3毫米玻璃,稍稍“运气”后,胳膊划了个圆弧,用力一甩,针如流星般飞驰而去,刹那间,随着“喳”的一声,玻璃被穿透,除留下个米粒大小的圆孔,却完好无损。 镜头移到中国科学院爆炸力学研究所,对上述过程做了准确无误的测定:飞针速度竟达每秒29米,200兆帕,相当于每平方厘米承受2吨的重量…… “太棒了!”“简直神了!” 那位熟练的实验人员,看到了这组数据后,情不自禁地喊了起来。 细心的观众,一眼“认”出了他:1993年元宵节,也是中央电视台举办的欢庆晚会,就是这位少尉警官,用缝衣针,穿透圆圆的玻璃鱼缸,留下小小圆孔,水哗哗滚出,鱼仍悠哉悠哉地在缸内游来游去……     

打“封闭针”不会成瘾

所谓打“封闭针”，是将一定浓度和剂量的强的松龙等糖皮质激素类注射液和盐酸普鲁卡因（或其他同类药物）混合，注射到病变区域，肌肉、关节、筋膜、肌腱旁以及椎管等处都可以进行封闭注射。强的松龙等糖皮质激素能够改善毛细血管通透性，抑制炎症反应，减轻致病因子对机体的损害：盐酸普鲁卡因等是局部麻醉药，医生在给患者拔牙、做小手术时所用的局部麻醉往往就是它们。     

“箴”“鍼”和“针”的流变与替换

本文以＂箴＂与＂鍼＂字在《说文解字》中的音同义近现象为出发点,探讨＂箴＂与＂鍼＂字的同源关系。通过联系考古发现的历史,以及对古代文献典籍的整理、现代研究的佐证,上溯下延,尝试理出＂箴＂与＂鍼＂字的流变以及＂鍼＂与＂针＂字的替换关系。     

张商线:谁与“针”锋

他,是一名发明家,他发明的专利产品“动静脉留置针”,荣获国家发明奖。他,也是一名优秀的企业家,他带领的企业在国内享誉盛名,在国际上是第三大留置针生产企业。他,把“一枚针头”当做自己头上的一把悬梁宝剑,时时提醒着自己：“一枚针头、一条人命”。……“在‘留置针’领域里,我要做世界级的老大。”说这话的时候,张商钱豪气干云……     

老在“山针”不用愁

(一)2003年9月13日,山西针织厂(简称“山针”)这天恰好在大礼堂召开“山针”每月一次的“厂情发布会”。参加会的有100余人,前几排坐的都是六七十岁的老同志。据了解,这些离退休老同志,都是“厂长智囊团”的成员。只见这些老同志,个个仔细聆听,有些人还边听边记。会开得很热烈,各负责人通报情况后,接着是自由发言。老同志们争先恐后,踊跃提出自己的意见和建议。身临其境,深深为这些老同志老有所为、心系企业的忘我情怀所感动!山西针织厂是个老厂,始建于1929年,其前身是晋生纺织厂。新中国成立后,“山针”曾发展成为全国针织行业的龙头老大,…     

快乐创富 水底捞宝

房子、车子谁不爱,可得有票子;票子谁不爱,可还得想办法挣。指望按部就班地上班就能挣大钱,很难。要想富,得剑走偏锋,想些新点子。这个世界从来不缺乏商机,缺乏的是发现商机的眼睛。一块小小的磁铁对很多人来说作用不大,可是把它丢在水里效果就不同了。磁铁在水中可以吸起铁钉、铁丝、铁罐、铁钻头等一堆铁的“亲戚”,运气好的还可以直接吸到人民币。别以为这是海底捞针,《可乐》杂志编辑潘帅本期亲自披挂上阵,率先体验一下从水中“捞一把”的感觉。“可乐体验”栏目开办以来,深受读者欢迎,更有好奇者致电本编辑部,对栏目的操作方式很感兴趣。本期我们从众多好奇者中选出一名大学生,体验“可乐体验”的全程操作。     

鲧、禹神话原型研究中的“捞泥造陆说”献疑

鲧、禹父子治水相关记载既有超自然的神话,也有远古历史传说,一般认为先有超自然的神话,经过历史化改造,转变为远古历史传说。鲧、禹故事无论历史化发生之前,还是之后,其基本内容都是治理洪水,和创世神话似乎无关。部分神话学家认为这组治水神话的原型是创世神话之一即所谓捞泥造陆型似乎根据不足。     

诗仙李白 醉捞江月

李白一生浪迹江湖,寄酒为迹,留下了许多奇闻佳话。因其豪侠善饮,世人都尊他为"酒圣",并且为这位酒圣杜撰了许多传说。最后的传说,李白醉舟当涂采石矶,溺水而亡,羽化成仙     

书海捞针是史料,洽悉翔实见考据——评杨抱朴《刘熙载年谱》

《刘熙载年谱》（以下简称《年谱》）是杨抱朴先生以2007年和2008年连续四期在《辽东学院学报》上发表的《刘熙载年谱》为基础,补充、润色后的成熟之作：     

林海朝晖(又一章)

旭日东升,红彤彤的朝霞,把巍巍的长白雪峰、重重的山峦、茫茫的林海,涂上一层金灿灿的光彩。眼望这千里冰封、万里雪飘、红装素裹的北国风光,胸怀豁然开朗,心潮澎湃,“江山如此多娇”,岂容“四人帮”害人虫把她葬送毁销……。     

“针缩奴”的悲歌——《巾舞歌行》

“针缩奴”,是被主人用银针刺缩了足筋而不能行走的奴隶。根据《敦煌实录》记载:“张存,善针。存有奴,好逃亡。存宿,行针缩奴足;欲使,则针解之。”(《太平御览》卷八百三十“医针”引) 针刺,本来是古代医家救死扶伤的技术之一,晋人皇甫谧《甲乙经》从防止误针的角度记载了“针缩”。掠买奴隶的剥削阶级分子,为了防止奴隶逃亡,自己睡卧时,针刺他们的足,使其足筋收缩,不能行走;到了需要役使他们的时候,才用针术解开。这种惨无人道的做法,实在可恨。 在封建社会里面,关于“针缩奴”的记载,当然不止这一例。沈约《宋书》的“乐志”,还保留着一篇有关“针     

形象学视野下的“他者”言说——解读陈河小说《沙捞越战事》

文学作品中所塑造的"异国形象",是海外华文文学研究的重要方面,不同的文化身份使得海外华文作家在书写"异国形象"时有着不同的切入视角。陈河作为海外华文作家的优秀代表,其小说《沙捞越战事》站在"他者"的角度,以历史记忆的独特方式对"异国形象"进行了全新阐释,对投射中国新一代移民的身份坐标具有重要的现实意义。     

林海深深小路弯弯——关于走路的追忆

中学时代有两次值得记忆的走路：一次是深秋季节,军训拉练,我们学校组织步行到四十多华里外的东石河四方台拉练,这个地方,曾经被著名的《林海雪原》小说描写过,位于吉林和黑龙江省的交界处,高山上一片石头构成的平顶,构成周边林海的制高点,站在这里,可以眺望到远远的黑龙汀省镜泊湖水。据《林海雪原》小说讲述,这里发生过著名的剿灭残余土匪的战斗,是林海雪原剿匪的最后一战。到这里来拉练,见证解放战场,别提多兴奋了。     

伤痛的平衡与人性的探寻——论《沙捞越战事》中“异族”女性形象

加拿大华裔作家陈河的《沙捞越战事》书写了一个具有震撼人心力量的战争寓言,该作品主要讲述了一个生于加拿大的华裔士兵周天化被英军投放到沙捞越丛林执行特工任务的传奇经历。作品围绕着华裔周天化这个人物塑造了两位截然相反的"异族"女性形象,一位是美丽温柔、能歌善舞的日本歌伎藤原香子,另一位则是与藤原香子判然不同的依班族少女猜兰。猜兰在沙捞越的丛林中长大,她身上有着丛林人的野性、单纯而又勇敢的特质。作为男性对女性的想象,陈河在《沙捞越战事》中刻画的这两种性格迥异的女性形象在周天化的生命中得到了完美的结合,同时也表达了作者对女性美好品格的赞美,对真挚婚恋情感的向往以及对纯美人性的呼唤。     

挂针

每次和妈妈单独在一起的时候, 我就会缠着她讲我小时候的故事。昨天晚上,这本童年的记事本又一次被我们打开了,这次讲的是关于"挂针"的故事。我三、四岁的时候,有一次拉肚子了,因为吃药不管用,妈妈就决定带我去阮社四院打针。我没有挂过针,可是曾经看见哥哥、弟弟挂针时都会痛得直哭,而且还会流血。便哇哇大哭着不肯去。