牙齿的秘密

根据一颗牙齿的DNA分析,埃及考古学家发现了古埃及历史上唯一一位女法老哈特谢普苏特(Hatshepsut)的木乃伊。埃及考古学家称这一发现是埃及考古史上自发现图坦卡蒙法老木乃伊以来最重大的考古发现。哈特谢普苏特女扮男装,以法老王的身分统治了埃及21年。哈特谢普苏特是图斯摩西斯一世的女儿,她曾于公元前1503年到前1482年统治埃及。在     

试论古埃及木乃伊与来世信仰

木乃伊是古埃及人特有的传统，也是古埃及文明留给后世的一份特殊的遗产。古埃及人木乃伊的制作有其深刻的思想根源，即古埃及人的来世永生信念。他们笃信万物有灵，认为死后灵魂能够复活直至永生。古埃及人木乃伊的制作及来世永生的追求在奥西里斯的神话中得到最淋漓尽致的表现。本文力图尝试从奥西里斯神话反映的古埃及来世观看木乃伊的制作。     

从《亡灵书》看埃及人的灵魂崇拜和来世观

古埃及人有浓厚的来世信仰,关心死亡、相信来世生活是埃及宗教的一个重要特征。这种信念产生的结果表现在两方面:一是制作"木乃伊",使它成为死者灵魂依存的基础,二是非常重视坟墓的营建和装饰。高大的金字塔和高超的"木乃伊"制作技术,强烈地表达了古埃及人酷爱生命、热爱生活、渴望永生的愿望。     

木乃伊的秘密

“木乃伊”是什么意思?这奇怪的发音源自哪里?原来,它是古波斯语的音译,意思是“蜡”,也就是“人的干尸”。古埃及的木乃伊最为著名了,让我们走进古老神秘的金字塔,去拜访一下那里的主人——“埃及木乃伊”吧。     

“尖叫”木乃伊泄露的惊世秘密

1886年6月底的一天，埃及考古人员发现了一具历史上罕见的棺木：这具棺木与同葬一处的装饰豪华的法老和其他贵族的棺木截然不同——普通且未经装饰，而且棺木上没有任何文字，让人无从推测其真实身份。     

解开木乃伊制作之谜

木乃伊，它是古埃及最神秘的暗夜生灵？是法老复活的圣物？灵魂转世的栖息地？不，它只是一具人工干尸为何能保存数千年？且看木乃伊制作之谜。     

古埃及“创世论”的宇宙神学

古代埃及以赫利奥坡里斯、赫尔摩坡里斯和孟斐斯三大城市为中心．形成了各自不同的，有关古代埃及人创造世界的宇宙神话。古埃及的三大创世神学体系是埃及冲话中的重要组成部分之一，它既反映了古埃及人对自然的崇拜，又展现了他们的有关社会和王权的观念。     

古埃及的神庙建筑

古埃及历史上的新王国时期,埃及人建造了许多宏大的神庙。神庙是古代埃及的一种典型的石造建筑物,其格局几乎固定不变,是由塔门、露天庭院、列柱大厅和神殿四部分组成的。卡纳克神庙和卢克索神庙是古埃及神庙建筑的典范,充分显示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑技术。神庙是古埃及在建筑方面的最后杰出成就,它同金字塔一样,也是古埃及文明高度发展的见证。     

埃及方尖碑探析

方尖碑是古代埃及的重要文化遗产之一。它表达了古埃及人对太阳神的崇拜，古埃及的法老们十分重视方尖碑的建造，把它看成是和拉神对话的工具。由于历史的原因许多方尖碑都流失到了其他国家，如今在罗马、巴黎、伦敦、纽约、伊斯坦布尔都可以看到它的身影，它已经成为人类文明的象征之一。本文从以下四个方面探析方尖碑：方尖碑的定义、方尖碑的内涵、方尖的制造和方尖碑的研究价值。     

揭开木乃伊诅咒之谜

古埃及第18王朝年轻的法老图坦卡蒙，统治埃及9年。公元前1350年，他在18岁的时候神秘死去，历史学家怀疑他被政治谋杀。图坦卡蒙的陵墓在地下沉睡了几千年，直到1923年2月17日被重新打开。主持发掘工作的是英国考古学家霍华德·卡特。墓室保存完好，有大量的黄金珍宝，其中包括1个石棺，里面嵌套着3个黄金棺材，图坦卡蒙的木乃伊就在最里面，内棺由纯金制成。躺在棺内的图坦卡蒙戴着一副很大的金面具，这副面具和他本人的相貌几乎一模一样。     

古典作家对埃及学的贡献

通过追述和考察古典作家笔下对古埃及的记载,探讨古典作家对埃及学的贡献:传承了古埃及文化;为后人研究古埃及文明,尤其是在考古证据不足的情况下,提供了弥足可贵的文献资料;为近代法国学者商波里庸成功破译古埃及圣书体文字铺平了道路,大大促进了科学意义上埃及学的诞生。     

马涅托及其《埃及史》

马涅托是出生于托勒密一世和二世时代的一位僧侣和著名的学者,他写了8部重要著作,特别是他搜集文献和口头传说的史料,写作了<埃及史>,使他成为古代埃及第一位伟大的历史学家和"埃及史之父",在古典史学发展史占有重要地位.他的<埃及史>重要价值在于:他提供了第一部有系统的、完整的埃及法老史;其次,这部著作保留了古代埃及的神话与宗教思想、并把古埃及的神和希腊的神相匹对,有利于东西文化宗教思想的交流;最后<埃及史>的王朝体系为现代埃及学研究奠定了相对年代学的基础.     

千锤万炼虽辛苦……吹尽狂沙只为“深”——高考作文如何写得深刻

古埃及被认为是人类文明的最早诞生地之一，不过古王国时期（公元前2650年一前2152年）的埃及人却宣称，他们来自“蓬特之地”，意思是“上帝之地”。于是，蓬特就成为历史学家和考古学家关注的焦点。然而即使翻遍了古埃及的文献，蓬特这个地点在哪里，依然是众说纷纭。     

埃及考古学的研究与展望

埃及考古学是世界考古学的重要组成部分。它的时间范围包括 :史前考古 ,法老时代考古和希腊、罗马统治埃及时代考古 ;空间范围根据埃及地理蒂貌的不同可划分成 :尼罗河流域考古 ,三角洲地带考古 ,东西沙漠与绿洲考古 ;埃及考古学对于了解、研究古埃及文明具有重大的意义 :埃及是世界上最古老的文明摇篮之一 ,古埃及文明是世界古代历史最悠久的古文明 ,古埃及的遗物、遗迹最丰富。面对新的世纪 ,为了更“深”、更“广”地进行考古发掘与研究 ,必须做到以下几点 :结合经济建设 ,保证考古发掘工作的顺利进行 ;加强国际合作 ;采用新的科学技术与手段 ;处理好考古发掘与文物遗址保护之间的关系。埃及考古学在埃及学中占有重要地位 ,没有埃及考古学所提供的遗址、遗物及其奠定的基础 ,就不可能有今日埃及学的发展。     

勾股定理的一种新证法

勾股定理,又称毕达哥拉斯定理,在埃及金字塔中所置的木乃伊的棺椁的长、宽、高的尺寸已遵此定理,足见其发现之久远。勾股定理的证法迄今已达四百多种。其中一种,是一位美国总统在工作之余做“智力广播操”时发现的。1959年,我的一位数学导师习学英向我介绍了一种新的证法(见图一):     

古埃及的体育成就

古埃及人创造了古老而灿烂的文明,体育是古埃及文明的重要组成部分,作为体育形式的最早体现,古埃及体育与现代体育有很大不同,主要包括皇室成员进行的皇室体育和普通的埃及人民进行的民众体育。其中皇室体育往往笼罩着王权和宗教崇拜的气氛,而普通埃及人的体育活动则产生于生活实践中,具有很大的实用功能。     

前王朝至早王朝时代埃及墓葬的发展

墓葬,作为人类活动的重要遗迹之一,是近代考古学研究的一项重要内容。对于思想上一向忽略现实世界,而盲目追求来世“永恒”世界的古埃及人而言,墓葬尤其具有重大的意义。研究前王朝至早王朝时代埃及墓葬的发展,从考古学方面来说,重要的是揭示古埃及的墓葬由原始的墓穴到具有复杂结构的巨大陵墓的发展规律;另一方面,从历史学研究来说,更重要的是通过埃及早期墓葬的发展,从一个侧面揭示古埃及的阶级分化与王权形成的社会现象。这在目前,对于埃及前王朝社会性质有争议的情况下,尤其必要。     

自然界致命毒药探秘

埃及，两千年前，两名士兵拖着一个四肢绑缚的囚犯，快速通过狭长的通道，到石台前，一个士兵将囚犯牢牢地按在石台上，另一个，拿一碗黑汤，灌入囚犯口中，这就是古埃及的一种处决方法——下毒。     

法老第三王衔研究

埃及法老五个王衔中的第三个王衔Hr Nebw成为埃及学家们研究的课题至少已有一个世纪了.在该王衔诞生之前,金装饰已作为一种具有保护之意的概念植根于古埃及人的意识深处,而此概念在其演进过程中与荷鲁斯发生联系,因此,对该王衔的新的解释,即"金荷鲁斯".它起源于古埃及人"金"的修饰保佑观念.     

古埃及物质民俗的社会教育功能及其启示

民俗不仅是一个民族文化形态的重要表现方式,它还具有社会教育功能。物质民俗是古埃及对青年进行社会教育的重要手段之一。生产民俗活动使埃及青年完成了职业教育;修筑金字塔、神庙等大型劳动密集型工程,使埃及青年学会了团结协作,塑造出具有集体主义精神的埃及人;生活民俗促使埃及青年形成正确的女性观、道德观;文体活动培养了埃及人的竞争意识;器物民俗中蕴含的文化信息使使用者受到埃及传统文化的熏陶。古埃及民俗中孕育的教育功能对今天我国的公民教育仍有启迪作用。