日本老龄化社会及其问题浅析

据日本政府1985年的国势调查,日本的总人口为一亿二千一百万人。其中六十五岁(含六十五岁,以下同)以上的老年人口为一千二百三十九万人,占人口总数的10.2％。回顾二十四年前的1965年,日本的老年人口占总人口的比例约为5％,到1970年增长到7％,1975年和1980年分别为7.9％和9.1％。按国际上的惯例,老年人口占总人口的7％时,则被认为进入了老龄化社会,就是说,日本从1970年起便步入了老龄化社会。另据日本厚生省人口研究所1986年12月进行的推测,日本的老年人口占总人口的比例,到2000年将为16.3％,2010年为     

老龄化:对日本社会的冲击

汹涌而来的“银色”浪潮现在，日本人清醒地意识到，他们正面临社会老龄化的挑战。日本的人口正以比其他国家更快的速度趋向老龄化。1994年，年龄在60岁以上的老人达到1757万人，已经占IJ本人口总数的14.1％。85岁以上高龄女性为102万人，男性为45万人，预计到2021年达到顶点约为3275万人。目前，每10个日本人中，就有一个年龄超过65岁，据日本政府预测，到2018年，每4个人中就有1人达到这个年龄。这主要归咎于不断增长的长寿人口以及持续下降的出生率。人U统计件料表明，日本出生率急剧下降，已下降至1．46，低于人U更替水平，而预期寿命…     

应付老龄化的“成熟社会设想”

一、“成熟社会设想”的由来现在,日本的高龄人口(65岁以上)大约为1500万人,但是到2015年,当战后生育高峰时出生的一代逐渐加入到高龄者队伍的时候,将达到大约3100万人,即将占日本总人口的1/4。为了迎接这种高龄化社会的到来,日本政府、地方自治政府以及民间企业等正从各个方面采取对策。但是,这些对策普遍以高龄者是“弱者”为前提,往往只强调福利方面。然而,实际情况是,许多高龄者积极从事或希望从事劳动和学习等各种活动。到2015年,当支撑日本高速增长期的战后生育高峰时出生的一代加入高龄者队伍的时候,     

一个日本学者眼中的“靖国神社问题”

靖国神社问题愈来愈成为中日韩间一个敏感的政治焦点.对此,日本学者高桥哲哉在其著作《靖国问题》、《国家与牺牲》中,鲜明地阐述了靖国神社的问题以及政治家参拜的历史错位.他指出靖国神社原本是战时国家控制国民、遗属感情的道具,是近代日本进行殖民主义、军国主义相联系的"战争意识形态"的象征而存在的.因此,靖国神社不是日本传统意义上的神社,不仅如此,它是对日本文化传统的割断.     

出生率低下与急速老龄化——困扰着日本的人口问题

1990年6月,日本厚生省发表“平成元年人口动态统计”,公布了日本1986年的总和特殊出生率为1.57,比历史上最低的1966年还低0.01,这件事引起了日本社会的极大关注。总和特殊出生率(简称为“出生率”)是当年各年龄组育龄妇女所生孩子数的总和,它反映了平均每个妇女一生中所生的孩子数。一般认为,当一个国家的出生率小于2.1时人口将产生负增长。日本的出生率在1949年为4.32,以后各年有升有降,但总的趋势是下降。1966年降到历史最低点1.58,然而当时并未引起大的震动,1967年出生迅速回升,到1973年升到2.14。但从1974年起出生     

历史转折时期的日本形象——日本社会改革的一个兰图

十多年来高速增长的日本经济,自1974年开始骤然下降,以后回升缓慢,近年来一直处于中速增长状态。日本社会学者认为,这是日本经济正处在“巨大转折期”的标志。对于日本社会和经济出现的一系列新问题,各在野党相继提出解决经济问题的药方。一些社会学者也纷纷讨论社会改革问题。例如以本文作者为代表的一派人,提出了福利社会这一改革日本社会的兰图,颇受社会的重视。贵岛正道是日本现代综合研究所事务局次长,曾参加“社会民主联合会”起草《1977年4月提案》、《1977年6月提案》和《福利社会的政策》等。本文发表于专门研究西欧现代社会理论、特别是欧洲共产主义理论的《现代理论》杂志1978年夏季号,系统地阐述“自由社会主义”和“福利社会”的理论,认为国有化和计划经济容易产生官僚主义,主张实行由国家调节和控制的市场经济,特别推崇南斯拉夫的自治管理。现将文章介绍如下,供参考。     

为老龄化社会问题“解扣” 黑龙江省泰来县养老事业的探索与实践

<正>随着我国老龄化社会的到来,老龄化问题已经成为全社会共同关注的热点问题。据统计,截止去年底,我国老年人口已达1.94亿人,今年将突破2亿人。如何应对老龄化问题,能否建立一个以人文本、既充满生机又具有可持续发展的养老机制,是老龄化社会管理的关键所在。近期,我们在黑龙江省泰来县调研发现,该县在推进城乡一体化养老问题     

下一个“地王”是谁?

据报道,2009年有78户不以房地产为主业的中央企业开展了房地产业务,按照国资委要求,这些企业在完成企业自有土地开发和已实施项目等阶段性工作后将退出房地产业务。随着抱怨房价太高的人们把眼光慢慢集中到了地王和创造地王记录的企业身上,大家看到,地王的创造者每每为央企,因此,怨言和口水就集中了。     

“在中国的日本画”诸问题

一、有意味的反差现象 1992年,北京共有十几个日本艺术展览几乎同时举行,成为中日艺术交流史上史无前例的盛事。其中有两个展览形成强烈反差,提出了对一种文化现象的思考。 这两个展览一个是《当今日本画:迈向传统与革新的统一》,一个是《日本艺术展》。从作品内容看,我们把前者简称“当代展”,把后者简称“传统展”。     

从“疾病治疗”到“健康维持”——老龄化社会健康服务模式的整体转型

老龄化对任何国家的医疗体系都是巨大的挑战,进入老龄化的发达国家无不把"控制医疗费用"作为卫生改革的核心。从国际经验,尤其是日本的经验看,影响健康服务体系和整个社会的可持续发展的并不是老龄化本身,而是采取了何种应对措施。日本的经验说明,尽管成本控制和改善服务两个目标之间经常存在冲突,但是对预防保健和长期照护服务的投入可以有效减少对昂贵且不适用的住院服务的利用,在更好地满足了社会成员健康需求的同时,反而使卫生费用获得了一定程度的控制。这对我国的启示是,一方面要将预防保健提高到战略位置进行重新规划,另一方面要尽快构建起全国性的长期照护制度框架。     

“儒教社会”日本的经济极限

最近,金融、证券界的丑闻引起了社会的轰动。证券公司在解释它们对大户予以补贴的问题时说:“买一个苹果的顾客与买一卡车苹果的用户显然是不同的,对大户的服务是理所当然的。”也许相当一部分日本人对此抱有同感,而问题恰恰就出在这里。明治维新后,日本开始引进自由竞争与市场机制,但是是极不彻底的。例如,现在政府仍然经常对企业活动进行干预,民间方面也常常依此而进行决策,总之,是过多地强调“市场的失败”,强调不     

“社会问题”课程重在引导理性“问题观”

社会问题课程是指以认识和分析当代社会问题为主要教学内容的一门课程,既是高校社会学、社会工作等专业广泛开设的专业课,也是颇受各专业大学生关注的公选课。问题观是指在认识社会问题过程中所形成的较为稳定的价值观,它与世界观和人生观具有密切联系。社会问题的课程特点要求教师在知识传授之外,尤其要注重引导学生确立理性的问题观。     

老龄化、低出生率——日本无法破解的难题

日本正面临前所未有的老龄化和低出生率的凶猛潮流冲击。急剧攀升的老龄化将使日本本已难以为继的财政进一步陷入困境 ,政府的财政开支将面临更为严峻的考验。而低出生率不仅将使日本的人口结构急剧恶化 ,今后的劳动力供应也将出现问题。60岁以上的老年人和妇女不断加入劳动大军 ,加剧了日本的失业率。这是日本从未经历过的挑战。没有一个长远的社会保障规划 ,日本将很难克服老龄化和低出生率带来的负面影响。     

研究日本社会的一个视角——读富永健一的《日本产业社会的转折》

近几年来,关于日本已进入新的历史转折时期的议论很多,但这些议论一般是围绕日本政治和经济的发展变化而展开的,很少触及日本社会、文化这样一些层面的问题。随着日本政治、经济的变化、日本社会、文化的发展是不是也面临新的转折呢?日本东京大学社会学教授富永健一所著《日本产业社会的转折》(1988年东京大学出版会出版,以下简称《转折》)对这一     

多元化的平成日本社会结构演变分析——基于“菊花”与“社会5.0”的视角

安倍首相第二次执政以来实现了政治稳定,但是日本政治、经济和社会各领域都发生着重大的变化,在2019年日本就发生了天皇生前退位、对韩实施贸易制裁和政治丑闻等一系列令人费解的现象。要理解日本社会发生的深刻而复杂的结构变化及其原因,需要由表及里和抓住重点进行分析。美国学者鲁思·本尼迪克特用"菊花与刀"来表征日本民族与社会的多重性,在分析当今日本社会结构变化中仍然具有现实性和重要启示。贯穿于整个平成时期的经济低迷和快速发展的人口老龄化,使日本社会生态和社会结构发了重大变化,如在日本经济社会中发挥重要作用的众多中小企业后继无人,日本社会的"下流化"等。安倍上台后,实施以宽松金融为主的"安倍经济学",试图实现经济振兴,近来更是大力推进"社会5.0"政策,试图以此作为推动日本社会发展的新动力。在安倍政府积极推进社会经济政策的同时,日本政治则表现出明显的右倾化倾向,右倾势力的增强导致了政府决策过程和政策内容的扭曲,也同前述的天皇退位存在着联系,其实质是不同社会力量之间的政治斗争。     

日本青少年的社会参与问题

日本有关青少年参与社会的讨论始于2 0世纪70年代后半期。1 979年,总理府的咨询机构青少年问题审议会发表了“青少年与社会参与”报告。该报告指出,“社会参与”并不单单是让青少年参与社会活动,还关系到青少年认识社会和创造社会。参加过报告起草的松原治郎认为,社会参与是从加入某集体开始,然后有了归属意识,认识了自我,懂得发挥自己的作用,然后发展为广泛参与社会、自觉地从事有利于他人的活动。对此,田中治彦指出,现在日本的社会体制并不足以吸引青年积极参与社会,青年人根本不可能参与社会改革。增山均则进一步指出,日本青少年的社会参…     

日本近代社会问题的基本特征

一、日本近代社会问题的意义 日本自从上一世纪中期走上资本主义近代化的道路之后,经过短短100多年时间的发展,到本世纪70年代基本上完成了实现近代化的历史任务。在这个近代化的进程中,随着近代工业经济的成长,社会面貌发生巨大变化,许多重要的社会问题也     

试析日本“无缘社会”的文化根源

家庭羁绊不断弱化,地域意识渐趋淡薄,社会关系走向冷漠,孤独占据着人间主流,这是当今日本“无缘社会”的真实写照。从客观角度讲,日本国内经济的高速成长与城市化的飞速进展、经济全球化与西方观念的影响以及IT技术的产业化直接导致并不断加剧了日本社会的“无缘化”。然而,如果从“以死为美”的生死观、“物哀”、家意识淡薄、集团稻作文化传统观念的沦陷以及耻感文化与文化融合性等文化根源来分析的话,日本“无缘社会”的到来似乎又有一定的必然性。     

一个“奇妙而独特”的存在——试析日本的记者俱乐部

１９９２年,日本京都市民对该市市长和记者俱乐部提起诉讼,指出该市与市政记者俱乐部举行的恳谈会支出费用乃动用公款,属违法行为,并要求归还该项支出。经过长达４年的审理,１９９６年秋虽以原告的败诉而告终,但此事件却在社会上引起了广泛注目。１９９３年,日本新闻协会宣布“原则上同意外国媒体驻日记者以正式会员的资格加入记者俱乐部”。１９９４年,日本新闻劳动组合联合会（新闻劳联）发表“记者俱乐部改革的建议”。１９９６年,日本镰仓市取消设在市政府内的记者俱乐部,成立面向所有新闻机构的“镰仓市信息媒介中心”。１９…