英语世界的东干人实地研究述评

正一、引言1877—1884年间,数千名说汉语的中国穆斯林(Chinese speaking Muslims)因西北"回民起义"、中俄签订《伊犁条约》等事件被动或主动迁居中亚。这些来自陕西、甘肃和伊犁的穆斯林自称"回族""回民""老回回"和"中原人"等[1][2][3]。1924年(另说1926年)[4](P182),由前苏联东方学家和民族志研究者组成的民族识别工作组将他们识别为东干族(Dungan亦写做Tung-an)[5](P7)[6](P24),虽然人数不多(1926年苏联人口普查时,     

声音

正"山里地少田薄、群众增收难,我国集中连片特困地区基本在中西部山区,这些地区人口超过2亿,脱贫致富是全面建成小康社会的大难点。中国实现现代化还有很长的路要走。差距大,潜力也大,差距就是发展的动力。要下决心、有韧劲,打好这场硬仗。"——12月27日至30日,中共中央政治局常委、国务院副总理李克强到江西九江、湖北恩施调研,强调做好中西部开放发展和扶贫攻坚大文章。     

试论刘家宅院的建筑特色与文化内涵

刘家宅院是"辛亥女杰"刘青霞(1877-1923)女士的旧居,坐落在八朝古都开封,建于大清光绪六(1880)年,现为全国重点文物保护单位.刘家宅院以上房中轴线为主,左右对称,层次分明,布局严谨.宅院内部檐、廊、柱、隔、门、窗等多为木制,坚实牢固,门敞窗明,加上清一色的青砖,碧玉素裹,雅而不俗,是一座颇有特色的建筑群,具有极高的文物研究价值.     

试论刘家宅院的建筑特色与文化内涵

刘家宅院是"辛亥女杰"刘青霞(1877-1923)女士的旧居,坐落在八朝古都开封,建于大清光绪六年(1880),现为全国重点文物保护单位。刘家宅院以上房中轴线为主,左右对称,层次分明,布局严谨。宅院内部檐、廊、柱、隔、门、窗等多为木制,坚实牢固,门敞窗明,加上清一色的青砖,碧玉素裹,雅而不俗,是一座颇有特色的建筑群,具有极高的文物研究价值。     

火花上的傣族风情

傣族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族,主要聚居在云南西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区和临沧地区。八十年代初,昆明火柴厂和普洱火柴厂先后生产了几套反映傣族风情的火花,在火花百花园中尤为引人注目,被誉为“一个美的民族的缩影”。 傣族人民热爱自然、能歌善舞,普遍爱好音乐,视孔雀为吉祥鸟。昆明火柴厂生产的孔雀舞火花一套四枚,以舞     

金氏吹打乐:让土家民间文化享誉世界

2000年10月,金氏吹打乐首次在国外亮相,在英国首都伦敦参加了文化交流演出。2005年10月,金氏吹打乐再次走向世界,在荷兰皇家剧院演出傩戏、打溜子、咚咚奎。2007年1月,金氏吹打乐团接到国际音乐大师谭盾先生打来的电话,通知乐团做好准备,时机成熟去美国演出。     

一位土家妇女的情怀

一位土家妇女的情怀金华在抗洪抢险的日子里，在江西九江抗洪抢险前线，中央军委委员、中国人民解放军总政治部主任于永波上将亲切接见了一位湘西土家族老妈妈，她就是吉首市政府接待处的退休女职工向元芝。１９９７年１１月，向元芝的丈夫麻兴金，在吉首市石家冲街道办事...     

中国人类学发展70年

本文从国内和国际两个维度,阐述了中华人民共和国成立以来中国人类学发展所经历的70年风风雨雨。其中,改革开放政策的推行对中国人类学而言是一个重要的时间节点。改革开放前30年,中国人类学经历了共和国成立之初受苏联影响的大发展时期,后又遭受了十年发展停顿。按照不同时期"重大事件—发展阶段"和"国际冲击—中国反应"的不同特点,可以将改革开放40年中国人类学的发展分为五个阶段:第一阶段(1978—1994年)的学科重建时期;第二阶段(1995—1999年)的快速发展时期;第三阶段(2000—2008年)的成为国家重点学科时期;第四阶段(2009—2012年)的学科体系基本形成时期;第五阶段(2013年起至今)的本国研究深化时期。从国际比较的视角来看,中国人类学经历了第二阶段的引进式国际化并行时期,第三阶段的国际接轨能力增强时期,第四阶段的国际对话能力增强时期,第五阶段的海外调查增多时期。70年来特别是改革开放40年来,中国人类学在机构设立、学位设置与人才培养、学术团体与学术会议(国内与国际)、热门议题等多方面都得到了很大的发展,已经逐步成为不同于西方、具有中国特色的人类学。     

东干人

东干人 苏联穆斯林民族之一.自称回族、中原人或老回回.系迁居俄国的中国西北回民与当地穆斯林民族通婚繁衍的后裔.其迁居过程主要有两次,一次是18世纪末,清朝乾隆皇帝将居于伊犁河谷的回民安置去的.一次是1877～1878年陕甘回民大起义失败后,由起义领袖白彦虎率领余部迁居而去.人数约五千人.最初住在七河地区(谢米列契耶),其后十年间又有一些甘肃籍回民,因逃避清廷迫害而陆续迁往,现有人数约51694人(79年),一说约8万余人(90年).分为两支,一支为陕籍东干,住在哈萨克加盟共和国江布尔镇的马山青镇、朔尔—提别镇与奥克提亚勃尔集体农庄.约2万多人.一支为甘肃籍东干人,住在     

画中英杰——李苦禅早期的美术活动

李苦禅(1899—1983)原名李英杰、李英,字超三、励公。生于山东省高唐县贫苦农家,中国近代大写意花鸟画宗师、美术教育家。1918年有幸得识徐悲鸿大师,得授西画技艺。1919年投入"5·4—6·3"爱国运动,留居北京,入北京大学"留法勤工俭学会"并在中文系旁听。1922年考入北京国立艺术专科学校西画系专修西画,1923年拜师齐白石大师,成为齐派艺术第一位入室弟子,由此探索"中西合璧"改革中国绘画之路。1925年以优异成绩毕业,应邀执教,并发起组成"中西画会《吼虹社》"。     

避免“空心化” 赢得主动权——浅谈“武陵山片区区域发展与扶贫攻坚战略”实施背景下的湘西文化产业发展

正在国家提出文化强国战略的大背景下,武陵山片区迎来了国务院"将集中连片特殊困难地区作为新阶段扶贫攻坚主战场"战略推进中的"先行先试片区"这一千载难逢的发展机遇。《武陵山片区区域发展与扶贫攻坚规划(2011——2020)》(以下简称《规划》)范围包括湖北、湖南、重庆、贵州四省市交界地区的71个县(市、区)。《规划》对武     

大理总管段氏与元蒙政权关系剖析

从元宪宗三年(1253)忽必烈攻下大理,到明洪武十五年(1382)继梁王把匝刺瓦尔密自杀后,大理总管段氏被俘,元朝在云南的统治遂告结束?元蒙政权在云南地区的统治历时凡一百二十九年,比元朝在全国的有效统治(1276——1368)时间还多三十几年?可以说,大理总管段氏是"与元氏共存亡"的.不过,在这一百多年中,二者的关系波折起伏,有一个发展过程,其大体经过宗王统制时期(1253——1273):行省、宗王、大理总管段氏并立时期(1274——1329);元段分域构隙,段氏势力坐大时期(1330——1366);粱段文恶、同亡于明(1367     

明代回族政治家海瑞治兴业绩述评

海瑞(1514—1587年)字汝贤,号刚峰,广东海南岛琼山人。是明代回族的著名政治家和实干家。他一生的业绩,名垂青史,人所共知。可是,因从政江西兴国时间暂短,多年来对他治兴的业绩,即有论及,而事不详,且评价不足。其实,海瑞知兴国时间虽不长(嘉靖     

翰墨溢芬芳 多舛人生路——写在周惊湖先生百年诞辰之际

周惊湖(1913—1974),原名世德,学名澄,笔名公冶短,别名周徽,别号半伦、半半生。河北省临西县大十二里村人(原行政区划为山东省临清县)。世代书香,天资聪慧,早入书道,临帖无数,废笔成冢,用纸以车计。十几岁为乡党张自忠父亲作祝寿长联,诗书双绝,艺惊四座。稍大沿河游历,南下江浙,北上京卫,广求名师,曾在北京、山东报馆任职,解放后回乡任教。其书法造诣颇深。丰子恺赞道:"用笔酣畅,内敛外拓,极具创意,近60年无此手笔。"     

近年来我国东干学研究综述

东干族是居住在中亚地区一个特殊的民族,主要指1877—1884年由新疆喀什及伊犁地区迁至沙俄统治下的中亚七河省地区的几批陕甘回民,其中多数为清同治年间西北回民起义军的余部。由于其独特的历史形成与文化习俗吸引了许多国内外的专家学者的目光。最初是苏联的汉学家们以中国回族研究为基础逐步建立了东干学这门学科。1866年A.K.海因斯的报告《中国西部的穆斯林居民(或东干人)起义》首次在汉学研究领域涉及到了有关中国回族起源问题的研究。继此之后,有关中国回族问题的研究逐步引起了苏联汉学家们的兴趣,中国回族移民的迁入又逐步吸引…     

论丁宝桢对巩固西藏边防的贡献

丁宝桢是晚清统治集团的重要代表人物和洋务派中重要的爱国者。1877—1886年出任四川总督期间,在治理好四川社会的前提下,他又高度警惕英、俄侵略势力对我国西藏、四川地区的渗透与阴谋活动,较早指出了西藏边防的隐忧,提出了加强边防的思想并付诸行动,为巩固西藏边防作出了较大的贡献。本文就与此有关的问题略予叙述和分析,并求教正。     

西夏

西夏是我国北宋时期以党项族为主体、以现在的宁夏地区为中心建立的一个封建割据地方政权。公元1038年(宋仁宗景佑五年)建国,自号“大夏”、“大白上国”、“白上大夏国”,史称“西夏”。定都兴庆府(今宁夏银川市)。传十主:元吴—谅祚—秉常—乾顺—仁孝—纯佑—安全—遵顼—德旺—(日见)。公元1227年(宋理宗宝庆三年)灭亡,历时190年。如果按《宋史·夏国传》所说,从“虽未称国而王其土”的拓跋思恭所建的夏州政权算起,历时347年(公元881年—1227年)。     

伊斯兰教历法的由来

伊斯兰教历,我国有的地方穆斯林又称回回历,阿拉伯语称"希吉来"。这一历法是伊斯兰教产生后,由穆斯林第二任哈里发欧麦尔·本·赫塔布执政期间(公元634提—644年)制定的。他以先知穆罕默德从麦加迁移麦地那的那一年(公元622年)为回历纪元元年。故我国回族穆斯林又称"至圣迁都元年"。又以该年阿拉伯太阴年岁首(即公元622年7月16日)为伊历元年元旦。伊历按太阳计算系纯阴历,通常用拉丁文 AnnHegirae 表示,缩写为 A·H,是伊斯兰教进行宗教活动和记载历史事件的历法,这种历法迄今在阿拉伯和伊斯兰世界已沿用了1400多年。     

南凉建国

南凉(397—414)是秃发鲜卑于十六国时期在河湟地区建立的政权。东汉末年,秃发部之祖匹孤率部由塞北迁到河西,以秃发为氏。西晋初年匹孤之孙树机能有众十余万人,势力始大。公元365年后树机能曾孙思复鞬在位,约当前凉(317—376)和后凉(386—403)时期,遂据凉土,以庄浪河至大通河之间为根据地。此处为汉代羌胡交关之路,左瞰武威,前瞻大河,后靠张掖,右达西海,是古来争战之区。思复鞬有六子:     

红军长征在藏区大事记

正编者说明1935年4月至1936年10月间红军长征经过了藏族同胞聚居的地区。红军在藏区停留的时间长达—年以上,驻扎的地区包括云南、四川、西康、青海和甘肃等5省藏区。在这—年多时间里,红军进行了多次激烈的战役、召开了很多重要的会议,同时也在藏区开展了大量重要活动。为了纪念这段历史,编者根据《红色记忆——藏族群众支援红军长征历史资料》《阿坝州志之红军长征在阿坝(1935年4月—1936年8月)》《红军长征研究》《中国少数民族革命史(近现代)大事记》(西北卷)、《中国少数民族革命史(1840—1949)》《三大主力红军在甘肃有"七地八次"会师》等文献资料编辑整理了此文。