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《青春岁月：学术版》2014,(17):26-27
简·奥斯丁是女性主义的忠实拥护者,她的作品对女性在婚姻和社会中的地位进行了深刻的反思,作品中的女性性格迥异,个性鲜明。《理智与情感》是简·奥斯丁最为人熟知的作品,书中主人公玛丽安从开始关注经济的思考,到最后变成一个世俗而现实的女性,区别于传统文学史上凭借美貌和美德走向美满婚姻的老套的女性角色塑造,她是一个敢于向伪善的社会习俗挑战,敢于在现实中追求幸福与真正爱情,希望富裕但是不崇尚拜金的新女性形象。本文就其性格特征做了详尽的分析。 相似文献
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最近媒体上关于“阅读指引”方面的消息很多,比如,在8月21日《广州日报》上,有一篇题目叫《孩子,你为何对名著“无动于衷”》的文章就反映了一些家长指导子女读诸如《红楼梦》这样的名著,而被子女拒绝,为此家长们感到焦躁不安,满心忧虑;还有在8月18日《第一财经日报》上,有一篇题目叫《今天,我们应该读什么书?》的文章,文中列举了诸如黄集伟、江晓原等一些文化人对“应该读什么书”的看法,江晓原称,“极火的书不看是不会有任何遗憾的。”这两条关于“阅读指引”的消息,令我心里有些不是滋味。在我看来,不论是家长指导子女阅读名著,还是所谓… 相似文献
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许继洁 《青春岁月：学术版》2015,(3):11
对于鲁迅《伤逝》一篇的解读,历来基于性别、爱情、启蒙这三个关键词。而这启蒙与爱情又都摆脱不了性别的干涉。在爱情两方下,体现的是男性对女性的启蒙,女性对社会的觉醒,在这种鲜明的两性模式的关照下,《伤逝》一篇被愈演愈烈的看成了一篇鲁迅唯一的爱情小说的模板,从而使得其更深广的社会意义被消磨。我们只有从两性关系的纠结中跳出来,以近乎第三性的理性视角看待《伤逝》,才能更真切的体味鲁迅的良苦用心,而不至于将其单纯的看作是一篇“始乱终弃”的爱情小说来解读。 相似文献
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任璐瑶 《青春岁月：学术版》2016,(5):21
《飞烟传》是皇甫枚《三水小牍》中的一篇,通过塑造反封建叛逆女性步飞烟的形象表现了封建制度下妇女的婚姻悲剧,赞扬了为追求爱情自由和个人幸福而作出不屈,大胆反抗的斗争精神。其中步飞烟这个人物形象十分鲜明,本文就试着从其外在形象分析来看当时社会男女之间的关系与地位问题;透过步飞烟与赵象彼此间传达感情的信件来分析她由爱妾一步步走上大胆追求个人幸福与自由的情感发展历程,从中看出本文的反封建主题;以及故事最后反映出的步飞烟性格的勇敢不屈,从以上几个方面对步飞烟人物形象的细致分析中解读《飞烟传》的思想内涵。 相似文献
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王荃 《婚姻与家庭(性情读本)》2014,(7)
正2014年4月30日,渡边淳一因病在家中去世,享年80岁。这位以《失乐园》闻名世界的日本情爱大师,终其一生探索两性情感,以及爱情与婚姻的冲突。他留给世人的,是他对爱情的思考,还有他未能解答的那些爱的谜题……1997年出版的《失乐园》,曾经掀起轩然大波。小说讲述了两个已婚男女因为无爱的婚姻,难以抵挡情感诱惑而陷入婚外恋漩涡之中,最终两人在爱的极致中一起死去。渡边淳一毫不掩饰地将人们在婚外情中的种种困惑都写了出来,他认为"伦理和欲望的冲突永远存在,人不得不面对"。 相似文献
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刘汶蓉 《社会观察(上海)》2007,(4):52-54
继《中国式离婚》后,又一部由王海鸰执笔的讲述中国都市婚姻故事的《新结婚时代》于2006年9月中旬上市以来,在全国各大书市一路领跑。2007新年伊始,同名电视连续剧在沪热播,创收视率新高,而在此前,网络上由《新》引起的关于“婚姻是否该门当户对”等的讨论早已沸沸扬扬。小说根据电视剧本改编而成,通俗易懂,其文字叙述和人物心理活动描述透露着作者对当代婚姻、当代女性生活的一些思考,读来颇让人回味。而电视剧对部分情节和人物对白的进一步加工处理,更加真实贴切地展示了都市成熟女性的婚姻爱情生活,没有《中国式离婚》那般触目惊心的疯狂挣扎,却同样有着犀利的冷静思考,既包含对婚姻、对家庭本身的审视,也包含对男女关系、对女性心理的自我反思。 相似文献
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《女性大世界》2006,(4):18-18
我有一个问题：如果说婚姻是坟墓。那么你是要去祭奠爱情吗？但是。如果爱情始终都在。婚姻又是什么呢？
我还有一个问题：你觉得婚姻如果出了问题是不是因为爱没有了？那么，没有爱的人为什么很多都结婚了？
我想再问一个问题：不，还有很多问题，不只是我，我想还有很多人有很多问题，都是关于婚姻的，一直有问题要问，一直可以问下去。今天，我们就列出一些问题，需要你仔细地问自己。答案没有对与错，只是要你在困惑的时候回答这些问题就好。或许，慢慢地。你会发现。爱情就是婚姻的问题，婚姻像是爱情的答案；而爱情与婚姻无关。婚姻又从爱情里来。于是，这又像是新生的困惑和问题，其实，爱情和婚姻或许都不是问题。而没有答案，最好！ 相似文献
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张小娴,香港当今著名女作家,时尚流行杂志《AMY》的总编辑,同时还兼任全球华人女性网站主持人。在全球华语文坛,张小娴因为身兼多个情感专栏主持,同时出版了多部见解精辟的关于爱情、婚姻、男女两性方面的作品,而被称为“爱情专家”。可是,这位女作家本人的情感故事却始终是一个谜,许多人都想知道:是怎样特殊的经历,才使这位被视为港台文学天后的才女写出了那么多让人铭刻于心的经典爱情语录的呢? 相似文献
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爱情是美的。美好的爱情要经历一个萌芽,开花和结果的过程。男女双方培育爱情的过程,就称之为恋爱。从恋爱到婚姻,要以爱情作为维系男女之间这一关系的基础。有爱情的婚姻和无爱情的婚姻,是两种绝然不同的婚姻方式。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一文中说过:“如果说只有 相似文献
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《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶的诗歌共305篇。《诗经》中描写男女爱情生活的诗篇,可以分为恋爱诗和婚姻诗两大部分。婚恋诗主要在《国风》中,《国风》一百六十篇,反映婚姻恋爱主题的将近一半，《郑风》《卫风》《周南》《召南》中写爱情的诗也很多。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2017,(13)
无论在中西方,婚恋都是可以深刻反映人性的重要主题。张爱玲与简·奥斯汀在创作时都采用了女性独特的视角,表达了她们对爱情、婚恋观以及社会意识等问题的深刻思考,但是两个人独特的性格决定了她们看待事物的角度,奥斯汀凭借理智来理解社会,张爱玲通过情感来理解社会。从而造就了她们不同的写作风格。《傲慢与偏见》与《倾城之恋》是简·奥斯汀与张爱玲表达婚恋观的典型代表作品。虽然存在创作背景和创作角度的差异性,但是在婚恋观上却不乏有相似之处。两部作品都描述了在以男性为主导的男权社会里,男性在当时拥有绝对权利,而女性只能是通过婚姻的形式来依附于他们。与传统的观念不同,简·奥斯汀与张爱玲对女性的婚恋观有新的看法。本文从女性主义出发,重点分析《傲慢与偏见》和《倾城之恋》中伊丽莎白和白流苏的爱情婚姻及其体现的女性意识的觉醒和两位主人公婚恋观。透过婚恋观,论述在男性至上的的年代奥斯汀和张爱玲塑造的具有女性主义意识的人物共性。其实两个主人公也是作家内心世界的写照,因此通过本文的研究也可以为两位杰出的女性作家的对比作出些许贡献,也可以通过本文深入的对比研究不同地域和不同时代的婚姻与爱情观。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2015,(3)
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的著名作品之一,通过讨论不同的爱情与婚姻,作者表明了她对于爱情与婚姻的观点。爱情与婚姻是紧密联系的。爱情与婚姻不能仅仅被金钱和社会地位所决定。理想的婚姻应基于成熟的感情与尊重的基础上。她反对婚姻是建立在物质基础上并强调婚姻中感情因素的重要性。 相似文献
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欧阳子是台湾60年代现代派著名作家，她既根植于中国传统文化的土壤又受西方现代主义的影响，擅长冷静、细致地剖析人物的心理活动。其小说集《魔女》也主要是描写人物的心理，写在社会伦理、道德束缚之下的女主人公的爱情、婚姻及其内心感受。本文也以此出发点来揭示作品中那些处于情感与理智冲突中的形形色色的女性的痛与乐，揭示普通女性在情感世界中的拼搏与挣扎，从而进一步探析作者欧阳子那与众不同的女性爱情、道德取向。 相似文献
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因为是一本强调女性视角和女性立场的时尚杂志，一段时间里，我们将特别关注的目光更多地投向了那些在女性的一生中显得十分重要的生活元素上。比如母亲的角色之于女性、遮风挡雨带来安全感的房子之于女性、分离快乐纾解苦闷的女朋友之于女性，等等。不乏有真知灼见时时闪现，引起阅读者的共鸣。而这一次我们试图来谈一谈爱情，更准确点说是现如今这个被称作“物质时代”的爱情。因为，不论有多少人感叹“爱情它是个难题”，也不论有多少为爱所伤所苦所痛的女子声称不相信爱情的存在，但当爱情真的来时，是会透过层层物质的外壳散发出内里的光彩的。如果没有了爱情哪怕是微弱的理想之光的映照，男人女人间凡俗琐碎的婚姻生活又如何抵得住平淡风貌的日日侵袭呢？所以说爱情本身没有错，只是物质时代的众多男女对爱情一词的界定不再纯粹罢了。 相似文献
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编辑同志：我想收养一小女孩为养女，但不知要具备哪些条件？李骅李骅同志：我国《收养法》第六条规定：“收养人应当同时具备下列条件：（一）无子女；（二）有抚养教育被收养人的能力；（三）未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病；（四）年满３０周岁。”你的来信中，没有说明你的具体情况，如果你要收养子女，必须对照以上法律规定的条件来考虑。另外，我国《收养法》还作出了一些特殊的规定，即“华侨收养三代以内同辈旁系血亲的子女，还可以不受收养人无子女的限制”；“收养孤儿、残疾儿童或者社会福利机构抚养的查找不到生父母的… 相似文献