现代农村家庭结构变迁研究——以余丁坝村为个案

社会的转型给彝族传统家庭带来前所未有的影响。本文以余丁坝村为个案，将家庭结构的变迁纳入社会变迁的视野考察，通过对家庭规模和家庭类型的变迁分析，认为农村现代家庭规模正在缩小，未来的农村家庭结构以核心家庭类型为主，主干家庭的比例会下降，联合家庭的比例减少。     

论新时代加强家庭家教家风建设

以习近平同志为核心的党中央高度重视家庭家教家风建设。家庭是家教家风的承载主体，家教是家风的弘扬手段，家风是家庭道德的基本标识，三者相互联系，辩证统一。从理论之维看，加强家庭家教家风建设是马克思主义家庭观的本质要求；从历史之维看，加强家庭家教家风建设是新时代弘扬中华传统家庭美德的需要；从社会发展之维看，加强家庭家教家风建设是新时代应对家庭结构嬗变的需要；从现实之维看，加强家庭家教家风建设是新时代提高家庭道德水准的需要。实现新时代家庭家教家风建设高质量发展、不断提高人民道德水准和文明素养需要回归最基础的家庭场域，从重视家庭教育、培育优良家风、弘扬家庭道德、建设文明家庭等方面着手，共同推进家庭家教家风建设。     

重视和改进新形势下的家庭教育工作

家庭是社会的细胞，是构成社会的一个最基本的单位，恩格斯指出：现代社会“是纯粹的个体家庭者分子而构成的一个总体”。①孩子是家庭的基本成员，是家庭中最活跃、最有生气的分子，他们从出生那天开始到长大成人，脱离家庭，走向社会，几乎要在家庭中渡过三分之一的时间，家庭是人们接受教育的第一场所，在这三分之一的时间里，家庭对孩     

家庭私法地位之辨析

在民法典编纂前后，很多学者主张应在我国《民法典》中规定家制，并确立家庭的民事主体地位。这种观点是否合理，值得探讨。家庭在私法上的地位，经历了从家族主义到个人主义的历史变迁过程。这种变迁反映在家庭结构上，就是大家庭的逐步解体，核心家庭成为当前家庭结构的主要类型；反映在家庭职能上，就是家庭生产职能的逐步弱化，家庭作为一个整体对外从事私法交往的必要性大为减弱。在自然经济条件下，社会的生产职能普遍地由家庭承担，家庭既是一个生产单位，又是一个生活共同体。因此，家庭成为当时私法上的主体有其必然性。近代以降，随着资本主义的兴起和商品经济的发达，个人普遍地从家庭中析出，取得了独立、平等的法律人格，能够按照自己的意志对外参与私法交往，家庭在私法上的地位已然没落。在家庭成员四散各处，且家庭的经济职能降到极微弱地步的现代社会，在民法上对家制作出全面规定并无意义，而一般性地认可家庭具有私法上的独立人格亦无必要。     

家庭的社会“细胞”意义在现代的丧失

家庭是社会的“细胞”，这是极为流污的说法。许当家庭理论的研究，基至以此为出发来，称家庭社会学为“细胞社会学”。真实，说家庭现在仍然是社会的“细胞”，是大可疑问的。挪家庭为社会的“细胞”，当然是形象的说法，它实则意指，家庭是社会的最小的（细胞水平上的）单元或最基本的军伤’］。这一说法意味奢，自个体家庭产生以来，运会为止墓至未来的一段时期内，无论在何种条件下，社会都必定由家庭为最小本任司能结何而成；个人出不能亘接地而必须通过家庭有能鲢实现自己的社会结合。另外，在家庭是社会的“细胞”这一形象说法中，诬…     

论性别正义视域下家庭政策的优化

性别正义关涉男性与女性福利、利益分配是否正当与合理的问题，家庭政策是指国家、政府或其他相关部门对家庭成员、家庭及其相关事物进行支持、干预及管理的一系列政策集合，性别正义可以作为家庭政策的价值方向。文章在性别正义视阈下展开家庭政策优化研究，阐释性别正义内涵、家庭政策概念以及性别视域下家庭政策的意蕴，呈现西方发达国家家庭政策在历史演进、性别关切、福利干预等方面的经验，进而探讨当前我国家庭政策存在的问题，结合实际提出我国家庭政策优化的策略。     

市场经济环境下中国家庭文化的发展

市场经济环境下中国家庭文化的发展扈海鹂问题的提出家庭文化是存在于家庭群体中的文化现象，家庭文化既是以家庭生活诸方面表现出来的文化关系，又是以家庭生活方式为内容的文化过程，因而，家庭文化囊括了家庭生活从物态设施、精神观念到行为取向的各个方面。人类从传统...     

家庭与工业化、现代化

家庭与工业化、现代化潘允康，丛梅如果说，以往的家庭评价研究的重点在于家庭的教养功能，如抚养子女、卫生保健、赡养老人和残疾者，以及通过福利和就业机会来发挥家庭的经济功能，那么，今天有关家庭的研究．已经超出了家庭日常生活的范围，而与社会的中心议题──工业...     

家庭传播研究的学术图谱与未来落点——基于SSCI数据库和CSSCI数据库的对比分析

家庭传播作为传播学一个新兴的学科分支，不仅用于解释和解决家庭媒介使用中的行为和问题，也深刻影响着家庭关系和家庭文化。基于内容分析法并辅以CiteSpace可视化文献分析软件，对SSCI与CSSCI数据库中关于家庭传播的研究成果进行文献计量分析，结果显示，国内外相关研究趋势一致。但国内研究的“质”与“量”略显不足，形成了以调查及访谈方法为主，以媒介行为、传播媒介与效果等为重点内容，以亲子(父母与子女)、青少年儿童、家庭等为核心对象的家庭传播研究。介绍国内外家庭传播研究者所关注的重点议题和内容，对未来国内拓展和丰富相关领域的研究、构建具有中国特色的家庭传播体系提供了经验借鉴。     

『母职之爱』与家庭道德教育

一、家庭道德教育的基础性作用家庭是人们接受道德教育最早的地方。人的幼年和青少年时期，主要的生活空间是家庭，每个人都是从家庭走进学校、走上社会的。人成年以后，又各组家庭，承担起对子女进行初步道德教育的义务。家庭给了我们最初始、最基本、最经常因而也是最持久的道德教育和影响。从道德养成的阶段性上看，青少年时期是个人道德形成的重要时期，越是基本的、核心的道德品质，越要从小就开始养成。家庭道德教育在整个道德建设体系中起着基础性的作用。家庭又是社会最基本的细胞。每个人都是家庭的成员，由这些家庭成员再组成学校…     

秦汉法律规范下的家庭秩序

由简牍材料来看，秦汉法律承认家庭的独立地位，维护家庭内部的孝亲伦理观念与尊卑等级秩序，其目的在于以家庭秩序的稳固来维持国家社会秩序的安定。秦汉法律维护家庭的内部秩序，其原因在于法律既需吸收与接纳自先秦以来即在社会中普遍存在的家族孝亲伦理和礼制观念，也要适应秦汉时期个体小家庭脱离宗族成为社会主体单位的历史变化和社会需求。但当秦汉家庭秩序与国家秩序、家庭伦理观念与国家法律义务出现冲突且不可两全时，家庭秩序让位于国家秩序，家庭伦理义务服从国家法律义务。     

新疆中小学少数民族双语教师培训工作调查

由来自不同民族，尤其是文化差异较大的民族成员组成的家庭，其家庭生活往往面临着与单一民族家庭有许多不同的问题，表现最突出的就是文化的冲突与协调，这一般在家庭成员之间及与亲属的持续互动中表现出来，并对家庭的维系产生重要的影响，甚至当冲突未能协调时，也会出现家庭破裂的结果。     

当代中国家庭结构的变化及子女的社会化环境

当代中国家庭结构的变化及子女的社会化环境彭渝，懋彬随着改革、开放的进程，以及独生子女政策的实施，当代中国家庭正趋向核心化。家庭结构的核心化，带来家庭规模缩小，加上现代家庭功能趋向简化，关系趋向平权，家庭氛围的民主、亲情、和谐、满足度增加，为子女的社会...     

家庭关系冲突的法理分析

在现代社会中，家庭对于人类和社会都具有重要价值。与其他的关系一样，家庭关系中也存在着冲突，有时冲突的程度也相当激烈，严重危及人类的身心健康和社会秩序。对此，应制订相关法律法规，减少家庭冲突，以建立和谐家庭及和谐社会。     

农户家庭人力资本存量与家庭收入关系分析——以山西农户为例

根据山西省农村跟踪观察户资料，通过对农户家庭人力资本存量与家庭收入水平之间关系的实证分析，结果表明：户主为初中文化程度的家庭，户均纯收入由最高变化为低于高中户，而后依次为小学户和文盲半文盲户；农户家庭劳动力平均受教育水平越高，户均纯收入也越高，且随着家庭综合教育水平的提高，教育投资的收入弹性呈递增趋势；接受职业教育和技术培训的农户家庭，其户均纯收入、经营性收入、总收入均高于未接受者，家庭中接受培训的劳动力数量越多，家庭收入越高。     

个体私营经济发展与家庭结构的变迁

随个体私营经济的发展，一部分中国家庭恢复了生产经营功能，从而引起家庭结构的变化。此变化主要表现为其基本经营单位实际上是以家庭群或网络家庭的形式出现的。被吸收进入家庭群的家庭都遵循亲属原则和功利原则。亲属原则非常重要，但功利因素的作用在增强。家庭群的出现，对个体私营经济的发展有一定积极作用，但群内易出现矛盾。为防止因矛盾而导致家庭群解体，一些家庭群采取了股份合伙、承包等措施     

中国古代家庭观念述论

中国古代家庭观念述论雷家宏从家庭发展史来看，人类迄今为止大体经历了四种家庭形态，它们依次为：血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭、个体家庭。前三者是在原始社会中以群婚为纽带结合而成的家庭形式。现代意义上的家庭，通常指产生于原始社会末期以一夫一妻制的个体婚...     

结构功能主义视角下我国家庭养老政策的历史回溯与未来展望

在积极应对人口老龄化进程中，家庭养老因具备悠久历史传统与强大现实活力的双重优势理应发挥重要作用。基于结构功能主义理论框架回溯历史，我国家庭养老政策在不同时期凸显不同功能优势：革命时期以社会资源履行适应功能，建设时期以国家权威履行目标达成功能，改革开放时期以法律法规履行整合功能，新时代以孝道文化履行模式维持功能。为充分发挥家庭养老功能，需立足提升适应功能，聚拢社会资源，提高家庭养老发展力；立足实现目标达成功能，维护国家权威，提高家庭养老威信力；立足加强整合功能，完善法律法规，提高家庭养老约束力；立足增强模式维持功能，弘扬孝道文化，提高家庭养老内驱力。     

家庭建档促进档案工作 促进社会主义精神文明

家庭是社会的细胞，千千万万个家庭构成了我们这个社会，家庭生活是我们工作、生活的一个重要组成部分。近年来，随着人们物质和文化生活水平的不断提高，人们在各种活动中形成的应由家庭保存的各种文件材料越来越多，需要科学管理，以方便使用，提高家庭文明建设水平。因此，建好家庭档案不仅促进档案工作的发展也促进了社会主义精神文明。     

家庭“冷暴力”的主要特征与成因分析

家庭“冷暴力”，又称精神暴力，这一隐性暴力现象频发于都市家庭尤其是知识家庭中。本文分析了家庭“冷纂力”的分布、类型、人群、行为、后果、司法及发展等方面的特征。探讨了引发家庭“冷暴力”的社会经济文化原因和复杂的心理因素，以期引起社会各界对家庭“冷暴力”的广泛关注。