论马克思主义哲学的基本精神

马克思主义哲学作为一种科学的世界观和方法论,具有如下一些基本精神求实精神、开拓精神、探索精神、实践精神、改革精神、科学精神和人文精神.这些精神反映了马克思主义哲学与时俱进的理论品质.     

试论马克思主义哲学是深化改革的理论指导

辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。它符合无产阶级及其政党为完成其历史使命进行的伟大斗争的需要,是无产阶级政党分析形势,确定任务,制定路线、方针、政策的理论依据和行动准则。中国共产党一贯把马克思主义哲学作为行动的指南,在长期革命斗争中,逐步形成了正确的思想路线,几十年的实践充分证明、坚持党的思想路线和     

试论我国政治文明建设的基本内容

社会主义政治文明作为人类历史上最高类型的政治文明,应当吸收一切反映现代社会发展规律,尤其是民主政治发展规律的优秀的政治成果。这包括政治民意化(民益化)、政治民主化、政治参与化、政治公开化、政治商谈化、政治制约化、政治法治化(政治制度化、程序化等)、政治相对化。这八大方面是我国社会主义政治文明建设的基本内容。     

评当代西方马克思主义哲学研究的基本理论问题

本文认为 ,推进西方马克思主义哲学研究的根本出路在于加强对“西方马克思主义哲学的性质问题、文化哲学传统问题、马克思主义哲学观和现代性问题”等基本理论问题的梳理与研究 ,并就如何看待这些基本理论问题提出了自己的看法     

尊重理论学习规律是学习马克思主义哲学的基本原则

马克思主义哲学原理告诉我们,学习马克思主义哲学离不开主体能动性,但主体能动性的发挥,又要以认识和尊重理论学习规律为前提。这既是辩证唯物主义世界观的根本要求,又是我们学习马克思主义哲学的基本方法论原则。本文就这一认识谈一点自己的体会第一,要重视在学习实践中加深对马克思主义哲学的科学性和指导作用的认识,增加学习马克思主义哲学的紧迫感。去年以来,各级领导干部通过学习党中央领导关于加强理论学习的一系列重要指示,应该说对于学习马克思主义的基本理论,包括学习马克思主义哲学的重要性是有一定认识的,学习的态度也是端正的。但是,还应该看到,由于一些同志还没有真正投入到理论学习的实践中     

马克思主义哲学精要

马克思主义哲学应该表述为辩证唯物主义;马克思主义哲学应该定性为三者统一,定量为学科家族.马克思主义哲学应该理解为是科学的世界观也是认识世界、变革现实的态度和方法;是科学知识也是观念形态是克服了以往哲学又保留了以往哲学.     

试论实践观在马克思主义哲学中的地位和作用

马克思主义实践观的基本思想是:第一,实践是客观的。实践是作为主体的人同作为客体的物之间进行的物质活动。第二,实践是能动的,是人以自己的思想、认识、意志、信念为动力,自觉地有意识地改造客观世界的活动,它既表现为主体人的物质力量对客体的作用,又表现为主体人的精神力量对客体的作用。第三,实践是社会的,历史的,是不断由低级到高级发展的。第四,实践是革命的,它既能使客体发生变革,又能使主体得到革命     

试论恩格斯对马克思主义哲学的新论断——《反杜林论》哲学编读书札记

在《反杜林论》中,恩格斯不只是把马克思和他本人以往所阐明的观点作了完整系统的论述,而且更重要的是在同杜林的论战中提出了一系列的新论断、新结论、新观点,这些极大地丰富和发展了辩证唯物主义反映论的原理,从而把马克思主义哲学推进到一个新的阶段。本文拟就这一方面的问题,作一初步的探讨。这里,我们只简要地讲几个主要之点: 一、第一次明确提出并论证了世界统一性的原理。恩格斯说:“世界的真正统一性是在于它     

共产主义之后的马克思主义哲学

本文是考察东欧和苏联共产主义解体对马克思主义哲学的含义的一种尝试。A.加利尼科斯在给最近一本论文集所写的导言中,提供了关于这个领域的简单图象。在限定于分析曾活跃在西方的流派的同时,他区分了黑格尔式马克思主义、阿尔都塞式或结构主义马克思主义、分析马克思主义。根据这种观点,自19世纪20年代以来居主导地位的黑格尔式的思维方式,被阿尔都塞逐出了马克思主义理论,并因此为分析马克思主义的出现创造了条件。容易理解的是,加利尼科斯将这看作一种进步的发展,看作一种辩证法。然而,本文所要代替说话的,正是这种看似已被超越的学说(指黑格尔式马克思主义——译注)。确实,本文试图把这种学说再现为了解当代世界的种种复杂性的最佳理论框架。     

科学发展观的马克思主义哲学基础

科学发展观,既坚持马克思主义哲学基本原理,又根据我国具体实际赋予马克思主义哲学以鲜明中国特色和时代特征,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中统一,是与时俱进的马克思主义发展观.只有把科学发展观放在整个马克思主义理论体系中来学习和理解,牢牢把握贯穿其中的马克思主义哲学立场、观点和方法,我们才能完整准确地领会和把握其科学内涵和精神实质,才能增强贯彻落实科学发展观的坚定性和自觉性.     

马克思主义哲学和本体论

任何一种哲学理论都有一定本体论基础,马克思主义哲学也不例外,可是大家都知道,马克思和恩格斯在他们的著作中很少使用“本体”或“本体论”字眼,更没有明确规定自己的哲学本体论,他们实际上对本体论采取一种明显的回避态度,这究竟是为什么? 一　本体:“上帝” 本体是一个古老的哲学概念,在哲学发展进程中,其含义时有演变、损益,各家对它的理解和使用也不尽相同,以致很难用一句简单的话语把它的意思全部说清楚。但是,本体的一般意义又是不难把握的,人们对它的理解和使用也基本上是一致的:哲学上的本体,是指世界的最终本原,或世界的最高属性…     

马克思主义哲学与现实

一些批评马克思主义的资产阶级分子竭力证明,马克思的学说已经陈旧过时了。当然,他们也愿意承认,他对资本主义的批判分析,的确揭示了资本主义所产生的各种社会弊端。但是,他们硬说那是19世纪的资本主义,而当代资本主义已经有了变化和“改善”,以致马克思对资产阶级社会的批判似乎只有保留历史的意义了。所有这些关于马克思主义过时的论断,其特点就是明显而故意地忽视资本主义生产方式的本质,即资产阶级占有工人阶级创造的剩余产品(剩余价值)。20世纪的马克思主义是马克思列宁主义,是由列宁及其后继者根据帝国主义和社会主义革命时代新的历史经验全面发展的马     

马克思主义哲学和现时代

<正> 一、马克思主义哲学和现代自然科学恩格斯指出:“在从笛卡儿到黑格尔和从霍布斯到费尔巴哈这一长时期内,推动哲学家前进的,决不象他们所想象的那样,只是纯粹思维的力量,恰恰相反:真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而日益迅速的进步。”①如果说以往的哲学家是不自觉地被自然科学和工业的进步推向前进,那么,马克思和恩格斯则自觉地总结自然科学和工业的发展以推动马克思主义哲学的进一步发展。马克思和恩格斯对任何一门     

论马克思主义哲学的指导作用

马克思主义哲学是马克思主义全部学说的基础。我国革命的胜利和建设的成功经验,是党和人民创造性地运用马列主义、毛泽东思想的结果,是马克思主义哲学的胜利。如何对待马克思主义哲学的指导作用问题,是当前理论界亟需弄清的重大课题。能否坚持马克思主义哲学的指导作用是坚持马克思列宁主义的首要问题。近几年来,一些鼓吹资产阶级自由化的人,竭力贬低和诋毁马克思主义哲学。而我们的     

重建马克思主义哲学的本体论

现行马克思主义哲学体系的改革已全面展开,参加讨论者观点各异,但可以从中概括出目前哲学演进的基本走向:一些人坚持经典辩证唯物主义传统,以自然科学的新成果来揭示“作为整体的世界及其一般规律”,描绘,“世界总图景”;其他人则反对按“哲学主要是本体论”的观点来建构马克思主义哲学,其中一些人致力于建立认识论体系,另一些人则沿着人本学的导向推进,如此等等。本文将不揣浅陋,对上述问题进行必要的澄清工作。 一、认识论与人本学离不开本体论根基 当代有些学者选择认识论或人本学为突破口.对现行哲学体系进行改革,是有积极意义的。但如…     

论马克思主义哲学的意境

传统的对马克思主义哲学的研究侧重于对文本字斟句酌的研读,这其实是一种本末倒置的方法。对马克思主义哲学的研究应跳出既有的窠臼,从其意境入手,才能抓住其本质。马克思主义哲学具有人文精神、实践和生存论三种意境。     

马克思主义哲学定义探讨

<正>现在流行的哲学教科书和教学参考资料,绝大多数是这样定义马克思主义哲学的:马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义,是关于自然、人类社会和思维运动发展的普遍规律的学说,是无产阶级的世界观和方法论。这样概括科学吗?否则,怎样概括才正确呢?     

试论毛泽东推进马克思主义中国化的历史贡献与基本经验

毛泽东是马克思主义中国化的开拓者和奠基人，也是实践马克思主义中国化的巨匠和典范；他系统阐述了马克思主义中国化的理论，也卓越领导了马克思主义中国化的实践；他是中国化的马克思主义理论的第一个标志性成果——毛泽东思想的主要创立者，也是中华人民共和国的主要缔造者和实现中国伟大复兴的奠基者。毛泽东推进马克思主义中国化的理论和实践给我们留下了诸多经验和启示，主要是：要确立对马克思主义的坚定信仰和必胜信念，坚持马克思主义的指导地位；要掌握马克思主义的基本原理、提高全党的马克思主义水平；要准确把握中国的国情和时代特征，善于运用马克思主义回答和解决实际问题；要与时俱进，不断进行理论创新，丰富和发展马克思主义。     

哲学的现代化和马克思主义哲学的科学体系

<正> 马克思主义哲学作为当代无产阶级的科学共产主义的世界观,正面临使自身现代化、进一步发挥对共产主义实践的指导作用的迫切任务。实现这个任务,要从内容和形式两个方面做努力。一方面,理论内容的现代化是有决定意义的;另一方面,理论形式也不可忽视。我们要探讨理论形式怎样服从和服务于理论内容的丰富和发展。理论形式不是外在的,马克思主义哲学的理论形式是由它所包含的一系列范畴、原理构成的具有内在的有机联系的科学体系。这种理论形式决不可以像“搭积木”那样任意拼凑而成,因为它是按照一定的规律和秩序建立起来的科学的逻辑结构;正是这种逻辑结构制约着马克思主义哲学理     

试论马克思主义无神论

马克思主义无神论,是马克思主义科学理论体系的重要组成部分。它为研究宗教问题,无神论问题以及历史学、法律学、哲学、民族学和人类学中某些问题,提供了科学理论依据和指导思想。因此,继续深入研究马克思主义无神论,具有重要的理论意义和现实意义。一、西欧无神论历史钩沉无神论思想自发地产生于古代。与原始社会人的祭神活动相反,在工具的制作、作物的栽培与畜牧业的发展等生产实践活动的基础上,人们不自党地产生了同有神论观念相对立的无神论观念。到原