互训视域下柏拉图、孔子思想的再认识——从“天人思想”到“育人思想”

柏拉图和孔子是东西方轴心期的代表性大家,他们的思想可谓是中西方文化精神的凝聚之点。对两位大家思想的多维度研究,将推进对柏、孔思想及其所承载的中西文化元素的再认识。在互训视域下,本文将柏、孔思想并置于一个比照体系之中。首先,从最根本的人、天关系角度出发,梳理柏、孔的"天人思想"("理念、善、正义"与"仁、礼"),并对柏、孔"天人思想"的三个核心取向——"两个世界"与"一个人生世界"、天上之"善"与人心之"仁"、"两个正义"与人伦之"礼"——进行对比;其次,从"天人思想"推演出柏、孔的"育人思想"("哲学王的培养"与"圣贤君子的培养"),通过对柏、孔"育人思想"的两个核心层面——"追寻哲学"与"修身治国"、"善之知识"与"行中之知"——进行互观,使柏、孔思想在一个共时的比照体系中得到崭新的呈现。     

国学大师也吃“流氓饭”

正民国初年,海内盛传"两章"的学术,他们就是章士钊与章太炎。"两章"不仅是结义兄弟,而且都堪称国学大师级的人物。然而,令人难以置信的是,这两位名满天下的大学者,却都有"傍黑"的历史,皆是有"三百年帮会第一人""上海皇帝"之称的杜月笙之门下客、座上宾。章太炎晚年居住苏州讲学,经     

论老子“道”与海德格尔“此在”的积极人生体验

老子与海德格尔是东方、西方两位出色的哲学家。两千多年前,东方古老哲学的代表人物老子提出了"道"的思想,人们在合"道"、得"道"后进入一种无为之境。海德格尔将西方哲学对人生的思考从外转而向内,他的"此在"思想使人们对自身生存的理解产生了巨大的影响,而他积极地将思考指向内在,并打破了传统的时间观念,进行了将人回归于本真的哲学探索。两位哲人的思想在确定了人生目标在于内求之时,都强调了对时间的把握和在从生至死过程中的修正与完善,这是把人们引向完善、完美人生的积极体验。     

浅谈班级教学中的“同伴互助学习”

正何为"同伴互助"?"同伴互助学习"这一名词最早产生于美国20世纪六十年代前后的教师培训工作中。而作为一个专门术语,它首次出现在1974年亚历山大等人共同创作的论文中,至今仅有30多年的历史,可谓是课程与教学研究领域的一颗新星。然而,纵观世界,同伴互助学习的思想渊源则可以追溯到古希腊时期。从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和他们的     

在自然与自由之间——卢梭与康德自由观的比较

在西方教育史上,有些教育思想家是无法绕过的,卢梭和康德就是最突出的两位:一位是法国大革命时期思想的先驱者,一位是德国古典哲学的开创者;他们都以思想敏锐、见解睿智、分析深刻而著称。细细研读他们的思想,不难发现在二者之间存在着明显的联系。本文试从卢梭的自然教育思想以及康德的理性自由观入手,考察两人德育哲学思想中的异同,从...     

先秦儒道两学“和谐”思想之比较

在和谐思想方面,儒道两家相互补充、相互对立,共同引导着中国人的总体和谐思想.文章通过对中国先秦儒道两家和谐思想中关于"和谐本体论思想、和谐认识论思想、和谐伦理观思想"的比较,剖析他们的对立统一之处.     

教师工作的“三态”

正好教育的关键,第一在教师,第二还在教师"办好教育的关键,第一在教师,第二还在教师。"所以学校发展的如何关键看教师的工作状态。然而教师是个有思想、有个性、有自己价值判断的人,他们的工作状态是千差万别的,我想可以归纳为"三态"。     

论五四知识分子从“医国”到“医人”的精神嬗变历程

五四知识分子在“医国”思想的支配下走出了国门,他们在初期大多数都没有选择学习文学。然而,随着异国体验的加深和自身精神的发展,他们开始转向文学,从“医国”走向了“医人”。在文学革命之后,许多知识分子直接走上文学之路正是“医人”思想影响的结果。梳理五四留学生的这一精神历程,并分析五四精神的本质特征,认为它是五四知识分子受西医思维的影响而对中国采取的一种破坏性的治疗。     

“新人”悟语

从学校到学校,是人生小考。从学校到职场,是人生大考。当很多人都在为一次、两次考试失利而懊恼的时候,有这么一群学生,他们积极地面对每一天,他们以乐观的心态学习、实习,最终踏上职场,成为一名合格的职业人。或许,他们在人生小考中没有发挥好,没考出好成绩,可在人生大考中,他们交出的答卷无疑是令人满意的。这群学生,就是我们这个栏目的主角。一起来看看他们作为职场"新人"的感悟。     

“思想”钩沉

今言"思想",作为动词,乃主观的一种思维活动过程,作为名词,乃主观的一种思维结果。无论动词、名词,都强调个体人的独立的认知与判断,如思索、思考、思绪、思路、思辨或想法、想念、联想、想象等等。思想家指对客观现实的认识有独到见解并能自成体系的人。若从汉语构词法讲,"思想"属同义复合词。而在古代汉语中,"思’"想"则又是两个近义词。再往上推,"思"、"想"仅是两个意义不同又相互关联     

适“宜”的语“言”就是友“谊”

前些日子,笔者听了一个如何处理人际关系的报告,主讲人是位风趣幽默的老者。老者说:大家仔细看看"友谊"这两个字的构成,"友"字上面一横一撇表示两个人在靠拢,下面"又"表示一次又一次,所以,"友"就是两个人的心一次     

“秀色可餐”的虚拟餐厅

正TeamLab是世界级的创意天团,致力于将自然风景以一种梦幻的方式展现出来。他们通过新媒体技术把科学与艺术融合在一起。该团队的标志系列"Flowers and People"展览曾出现万人等待数小时入场参观的局面,也使他们一举成名。然而,在2017年,创办人猪子寿之却把投资风向标转向了餐饮行业。有一次,猪子寿之去国外参加一个专题会议,吃饭的时候,他发现一些国家的人仍然不忘谈论生意。他觉得非常     

“技术”批判:海德格尔和庄子

本文拟就有关技术的本质 ,技术产生巨大影响的社会思想根源等问题 ,比照东西方两位跨度二千多年的思想大家海德格尔和庄子的技术批判观点。透过他们遥相呼应且不无偏激的言论 ,我们不但要有所警醒 ,还应充分注意到 ,技术本身并无所谓好坏 ,重要的是必须以人文的态度善待之     

浅论王士祯与沈德潜的诗学思想之异同——以两人的诗歌选本《古诗选》和《古诗源》为例

王士祯的"神韵说"和沈德潜的"格调说"是清代两个很有影响的诗学主张,实际上两人都是在讲"神韵",但侧重点有所不同。他们的诗学思想必然会在他们的诗歌选本中体现出来,本文以两位的古诗选本《古诗选》和《古诗源》为例,通过其中所选诗歌的不同来更形象地认识他们思想的不同,以及浅析两种思想产生的时代背景。     

共和政体中的“人民”:孟德斯鸠和卢梭

孟德斯鸠和卢梭都是启蒙思想巨子。从"人民"视角出发,暗含在经验研究的背后,孟德斯鸠要求变革共和政体、君主政体、专制政体三种政体类型中无法达成与该政体原则相协调的启蒙人民的基本法。卢梭则发现,自私的个人根本不足以建构公共利益,但没有个人,政治生活又是不可能的,人民会丧失德性而变得十分卑劣。因此,政体缔造者首先必须塑造政体所属的人民。然而,共和政体中的人民既是臣民,又是主人。"作为主权者的人民"和"作为臣民的人民",是人民的两种截然不同而又相互联系的政治身位,它包含了意志与力量、公共与个别之间的矛盾。孟德斯鸠和卢梭都面对着平衡两种身位的矛盾,进而通过"人民同意"的方式实现共和的再造和永续的政治思想重负。     

“需要”和“欲望”:正确理解“审美无利害性”必须分清的两个概念

康德把审美判断的特征从"质"的契机上界定为"无利害关系的自由愉快",其用意在于借助审美来抵制人的思想行为受"欲望"所支配,从而使人具有自己的自由意志和独立人格,表明审美乃是"作为一个人的人"所不可缺少的一种精神需求。但这一思想从王国维把"美学"介绍到我国的那一天开始,就遭到我国美学界的曲解和误解,以致对"需要"与"欲望"不加区分、把"需要"也当作"欲望"来加以否定,从而造成我国现代美学研究领域的所谓"人生艺术化"而实际上却是与现实人生分离的一种高蹈的理论。由此,在区分"需要"与"欲望"这两个概念的基础上,可以看到美与"作为一个人的人"的生存活动的不可分离性,即美是人的生存的一种不可缺少的精神需求。     

坚守“匠心”

正红五月,劳动者的节日。翻开这期的《温州人》,我们会看到这样一组温州匠人。从瓯塑师到景观师,从制鞋师到美发师、烘焙师,他们来自各行各业,成长的经历各不相同。他们之所以都卓有成就,并非谁天赋异禀,而是他们都具有一种精神——"工匠精神"。"工匠精神",在今年全国"两会"首次被写入政府工作报告。或许有人认为,     

谁把慈善聚会当成“鸿门宴”

9月6日《新京报》报道,两位世界富翁比尔·盖茨和巴菲特将于9月29日来到中国,并邀请50位中国富人参加一场＂慈善晚宴＂。然而,这却吓坏了一些中国富豪,他们竟然害怕劝捐而拒绝晚宴邀请。     

防控疫情，文成“鹤城大姐”在行动

正一个额温枪、一件红马甲、一册登记本,外加一个大喇叭……这一个多月来,总有一位位志愿者带着这些物件奔波在"卡口"和街巷里。他们苦口婆心劝人回家,挨家挨户做宣传,他们把控着卡口测量体温,为基层工作人员"换换肩",他们为隔离人员买菜送饭,用自己的方式守护     

“闷葫芦”变身“金百灵”

近年来,京城民间朗诵活动风起云涌。据统计,北京民间朗诵团体上百个,成员以中老年人居多。朗诵被视为健体健心、受益无穷的活动,犹如"健身体操",特别有助于减轻老人"黄昏思想"的精神压力,锻炼老人的记忆力和表达力,健身又养心。一位资深朗诵高手说,朗诵还能改变性格,让人重新找到自己,找回快乐。说这话的人,是一位京城草根朗诵明星,他的网名叫"没乐找乐",52岁以后,他参加朗诵活动、演讲大赛,上电视,忙得不亦乐乎,现在,这位"多才老帅哥"编个快板,写个