蒙古族

蒙古族蒙古族是一个多元融合的民族，主要聚居在我国北疆。蒙古族的祖先可上溯到公元七世纪的始祖孛儿帖赤那。１２０６年．成吉思汗统一了蒙古高原各部落，建立了统一、强大，稳定的蒙古民族。其族称来源于某古族的自称“ｍｏｎｇｏｌ”，意为“永恒之火”。蒙古族以游牧...     

蒙古族

蒙古族是我国的一个少数民族。它具有悠久而光荣的历史和优秀的文化传统,对我们伟大祖国的缔地有重耍的贡献。据1 959年扰舒,全国蒙古族人口井一百六十四万人,在内蒙古自治区的有尸百十七万二千人,占70%李     

蒙古族全羊席

蒙古族全羊席全羊席是热情好客的蒙古族人民庆祝重大节日和婚娶等喜庆之日款待尊贵客人的传统食品。“全学”的烹制并不难，只要掌握制作要领就可以了。做“全羊”的学必须是绵羊，以二三岁的羯羊为上品。说“全学”并不把羊的全部肉都用，只用不带蹄子的四肢、腰背部和尾...     

蒙古族谚语

言大失信,病重失命。刀越磨越快,人越炼越强。白金易得,寸阴难买。岁数用年算,历史用书传。丰收来自劳动,知识来自实践。蒙古族谚语@禾苗~~     

蒙古族服饰文化

蒙古族服饰文化蒙古族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族。其丰富多彩的服饰，不仅源远流长，而且也是该民族传统文化密不可分的一个重要组成部分。蒙古族长期通水草而居，迁徙游牧，因受地理环境，生产方式与生活条件的影响，他们的服装多以皮料为主。款式主要有长皮抱...     

蒙古族饮食文化

蒙古族饮食文化正如生活在草原上的民族离不开畜牧业一样，从事畜牧业的民族的食物构成亦离不开肉乳，青海蒙古族由于传统的生产方式，青藏高原特殊的自然环境和周围藏汉等民族的影响，形成了有别于其他地区的，具有青藏高原特色的饮食文化。《西唾要略》载：“不习耕作，...     

酒泉一瞥

酒泉地处甘肃省河西走廊西端,毗连新疆、青海,北与蒙古国接壤。酒泉因西汉骠骑将军霍去病西征时击败匈奴,汉武帝赐御酒犒赏,将军倾酒入泉与三军共饮而得名,自汉设郡已有2100多年历史。     

朝鲜一瞥

正朝鲜民主主义人民共和国,印象中似乎是个近在咫尺,却又远在天边的地方。朝鲜之于同为社会主义国家的越南,有句话将其异同概括得甚好:"在越南,听越南人说中国的今天就是越南的明天;在朝鲜,听中国人说朝鲜的今天就是中国的昨天"。这句绕口令般的表述,信息量其实非常大。     

蒙古族名氏管窥

蒙古族的名氏有自己传统的命名形式,意境深远语意精炼,节奏明快,音韵和谐,它高度浓缩的形式反映了当地的故事传说,风土民情,宗教信仰,自然地貌,天文地理等内容。本文结合具体实例多角度注释了蒙古人命名的方式。     

蒙古族宰术

蒙古族宰术王长元古族同胞过去过的是游牧生活．｛水草而居．没有固方的家园，草原是他们心中的天堂。他什１不习惯市镇上的喧闹，更看不起那种讨价还价的小家子气，好人不事商，是老祖宗的古训。只有非买不可的东西，才去商店，去了从不问价钱，从塔裢中抓出钱来让售货员...     

蒙古族妇女头饰

蒙古族妇女头饰莫日根高娃蒙古族妇女非常讲究头上装饰。头饰正成为一种独特的民间艺术。蒙古族妇女喜爱戴头饰是她们生活中的共同习俗，然而由于各地区自然环境、生活习惯的差异，头饰的款式又不尽相同，从而形成了各具地方特色的头饰艺术形式。鄂尔多斯妇女头饰鄂尔多斯...     

教你做蒙古族奶茶

奶茶在蒙古语中称“苏泰才”,是蒙古饮料中的一部分。他们常说：“宁可一日无饭,也不可一日无茶”。顾名思义,奶茶就是鲜奶、茶叶、水、食盐煮成的一种饮料。最常见的奶茶是用湖南等地出产的青砖茶叶熬制成的。蒙古族奶茶因地区不同而做法有些相异。现介绍最常饮用的一种奶茶熬制方法。 工序如下：先将水倒入锅中,再把适量的茶叶放进去后用中火烧开。等茶、水相融成深棕色时,把适量的鲜奶倒入,再加入少量食盐井用勺子搅拌融解,等锅开后就成了奶茶。饮用者可根据自己的口味掌握鲜奶、茶叶、水、食盐的比例。 奶茶清爽可口,冬季驱寒、…     

蒙古族谚语集锦

1、生我的土地是黄金, 饮过的泉水是甘霖。 3、好汉常讲看过的, 懒汉爱讲吃过的。 5、孩子常说新见的, 醉汉爱讲心想的。 7、流水非刀却能穿破顽石, 恶语非针则能刺伤人心。     

余氏蒙古族与藏区其他蒙古族之比较研究

今四川省甘孜藏族自治州泸定县兴隆乡沈村,居住着一支近千人的余姓蒙古族。这支蒙古族保留有记载自己历史渊源及历代事迹的族谱,称《余氏历代家谱》。①按该族谱所载,余氏蒙古族系元朝皇帝宗亲,于明初进入康巴藏区,明、清两朝,敕封“沈边土司”,统治今沈村一带。余氏蒙古族属较为特殊的一支藏区蒙古族群体,历史上,其真正的族属,一直模糊不清,考之于有关正史,均缺载,见载的方志,也称其为“汉人”,1981年才被正式认定为蒙古族。因而,余氏蒙古族虽是一支入居藏区的元朝宗室,但在蒙藏民族交往的历史上,一直寂寞无闻,从未被纳入对藏区蒙古族研究的视线。本文拟将其置于整个藏区蒙古族当中,与其他藏区蒙古族做一比较,对于全面探索蒙藏民族关系,是有必要的。     

蒙古族萨满教初探

萨满教是一种以口传心授、灵活多变为特征,以“万物有灵”思想为基础的原始宗教。在北方诸民族中流传较广。萨满一词,来源于通古斯语,原意为因兴奋而狂舞的人。满族、锡伯族、赫哲族、鄂伦春族和鄂温克族皆称其巫师为“萨满”,突厥人“呼巫为‘甘’”。而蒙古人称巫师为“奥德根”或“勃额”。对超自然力、超自然生物以及“灵”的崇拜,在蒙古人的思想意识以及社会生活的各个方面,都有着深刻的影响。虽然在喇嘛教传入蒙古地区后,曾以行政命令禁止萨满教,称萨满教为“黑教”,然而,蒙古人信奉已久的萨满教     

蒙古族图案初探

本文主要就蒙古族图案特点及民俗文化特征从五个方面论述蒙古族民族艺术特征,分析其具体形象特征和文化内涵,从而揭示了图案对人民生活的影响,激发人们进一步发展蒙古族图案艺术,弘扬民族精神.     

恩施州扶贫一瞥

恩施州扶贫一瞥徐静黎，罗贤美国务委员、国家民委主任司马义·艾买提（前排左四）由副省长办晓去（前排左五）等同志陪同视察宣恩县伍家台茶园。科学选项加强管理“新增发展资金”出效益为加速少数民族地区、贫困地区的经济和社会发展，国家民委、财政部在“八五”期间增...     

环球反贫困一瞥

环球反贫困一瞥欠发达国家找出发展障碍国际研究表明：近２０年来，欠发达国家的贫困人口竟然增加了４０％；生活在贫困线以下的人口约１０亿，由于食品匿乏导致每天有４万儿童死亡；每年大约有２０００万人饿死，约１．２亿儿童严重营养不良；欠发达国家与发达国家间发展...     

俄罗斯赤塔一瞥

一1992年9月8日.满洲里金秋的阳光显得格外慷慨大方,凌晨五点左右就已霞光万道,似乎在为头一遭出国的我壮行.我参加的这个"赴俄罗斯赤塔州经贸旅游考察团"有60多人,来自全国各地,多为西装革履的厂长、经理和金融界人士.也有10多个从事跨国贸易的"国际倒爷",他们衣着随便,每人带着几个大得令人惊叹的行李包.这种包大概是为"国际倒爷"们特制的,足足有一米多高,立在地上似一堵厚厚的墙.包里鼓鼓地塞满了中国货,一个包可以开成一个小百货铺或一个小服装店.与他们相比,我们这些平日里自认为有点身份的人,羞羞答答地要做一次"准倒爷",人人武装,全身披挂,背上背的、手上提的都是大包小包,唯恐少了.