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相似文献
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1.
瞧,上图这群牛个个膘满体壮,看起来多喜人!这是河南省博爱县高庙公社后莎庄大队的一个养牛场。这个大队,是个回族聚居队,社员们素有养牛的传统习惯。近几年来,又有迅速发展。去年年底,全大队146户社员就养了1,440头牛,户均  相似文献   

2.
远山的牧场     
少年的我曾非常渴望,一片属于自己的牧场,我想让时间变做静止的东西,想让城市退后成一个遥远的风景。我的牧场,我没那么具体地把自己想成牧场主,没想到要雇佣谁驱使谁。设想有几百只羊和几十头牛,只想贴近土壤生活一回,想被旭日和夕阳真真实实地照耀一回。  相似文献   

3.
黄澄澄、脆生生的炒米,是蒙古族的传统食品。用香喷喷的奶茶泡起,然后放入奶酪、酥油、白糖……真是香美可口,别具风味。炒米是用糜子炒制的。伊克昭盟地处内蒙古高原的高寒地区,这里的土质和气候很适宜糜子生长。但是,长期以来,糜子产量不高,品种退化,播种面积减少,致使农牧民吃炒米越来越困难。为了解决这一问题,有一位汉族知识分子,投身边疆30载,为培育糜子新品种,发展糜子生产做出了贡献。记得,那还是1959年,从北京农业大学毕业两年的魏仰浩,来到了准格尔旗马栅公社红旗大队搞业务蹲点。他一边劳动,一边帮助当地开展农作物的栽培试验。当年全大队小麦单产接近400斤,线麻、花生、水果都获得了丰收。 1960年冬,饥饿和寒冷席卷了古老的鄂尔多斯高原,风沙吞噬了草场,毁坏了农田,开  相似文献   

4.
养羊的启示     
发展养羊业,是一个生产问题、经济问题,同时又是一个执行民族政策问题。这是我不久前访问河南省方城县古庄店公社贾庄大队以后得到的印象。贾庄大队,在方城县东30里,是一个依山傍水的回汉族杂居队。全大队共有356户、1700人,他们世世代代都有养羊的习惯和经验。但是,“四害”横行时,却大肆“灭羊”、“禁羊”,推行一套所谓“兴黑(猪)灭白(羊)”的政策,使贾庄大队和方城县的养羊业遭到很大的破坏,回族社员收入大大减少,甚至一度引起民族纠纷,造成回族社员纷纷要求分队另干的现象。据说那时候,全大队只剩下百多只羊,有些户连买盐钱都没有;全县  相似文献   

5.
浩斯巴雅尔是一位有着19年戍边经历的蒙古族边防警察和苏木综合治理书记,他带领派出所的官兵维护3620多平方公里边境地区的治安稳定工作,多年未发生偷渡、走私和盗枪牲畜等犯罪活动。要说浩斯巴雅尔爱民为民的事儿,不能不说他的家。他的家自十年前成家时就成了辖区贫困牧民朝鲁门和尼·巴特尔两个年幼孩子的家,孩子们吃住在这里,就近在苏木小学上学。几年之后,浩斯巴雅尔家搬到旗里,两个孩子到旗里上了初中,还是离不开那个温暖的家,平时牧民群众来来往往歇歇脚、吃住更是平常的事情。作为内蒙古边防执证行医的惟一业余医生,他带着…  相似文献   

6.
湖南祁阳县白果市公社,流传着一段异族兄弟搞承包,巧育香菇同致富的佳话。这个公社晨光大队的瑶族社员冯本林和汉族社员黄种宝,平时勤恳好学,情投意合,被人称为“异族兄弟”。去年,他们承包了大队的香菇场,全年生产香菇1,300斤,产值12,000多元。除上交大队纯利8,000元外,每人平均收入2,000多元,成为全县香菇高产的典型。群众说:他们为山区各族人民开辟了一条劳动致富的好门路。  相似文献   

7.
去年四月,我们大队的党支部书记去大寨参观学习回来的时候,队里正在进行社会主义教育运动,群众觉悟有了很大提高。就在这个时候,他把去大寨参观学习的情况给大家一传达,社员的干劲更大了。大家一讨论,都表示要学习大寨改天换地的革命精神。我们大队的二百二十多垧地,有百分之  相似文献   

8.
曹玮与北宋西北边防整饬   总被引:1,自引:0,他引:1  
北宋前期对西北边防的整饬,曹玮独具慧眼,成绩卓著。他从与西夏李氏政权的斗争、宋蕃关系的调整到弓箭手制度的建立和蕃兵兵种的奠基以及边防堡寨的构筑、土地问题的清理整饬等方面入手,对西北边防进行了全方位的治理,做出了自己的贡献,成为宋代史上一位值得称道的重要人物。  相似文献   

9.
汝南县红光公社三里庄大队,是个回汉杂居队。这个大队的后马回民队,在治河时,被圈进了溢洪区。大队党支部考虑到回族社员生命财产的安全,决定让后马搬迁,可是村子搬到哪里去呢?! 消息传到了各个兄弟生产队,大家都表示尽力支持援助。邻近的郭刘生产队,主动地把自己队的十几亩高地,调换给后马作了宅基;三里庄、前马等八个生产队又派了大批劳力帮助铲平和垫高了宅  相似文献   

10.
地处青藏高原腹地的玉树藏族自治州玉树县,平均海拔近4500米。在特殊的地理环境和气候条件作用下,这里自然灾害频繁,小雪灾年年有,大雪灾三、五年就有一次。每场雪灾过后,轻则牲畜损失一半,重则一夜之间牧民便成了少畜户和无畜户。至今全县还有42%的农牧民没有完全摆脱贫困。 作为玉树县县委书记的刘自山,为全县农牧民的脱贫致富倾注了大量的心血。这位出生在天府之国的四川汉子,没有把县委书记看成只是官职、权力,而是把它看成责任和使命。这些年,他跑遍了全县62个村牧委会,为群众办了一桩桩、一件件好事实事。他熟悉这里的山水,更熟悉这里的农牧民,群众也亲切地称他为“活菩萨”。  相似文献   

11.
《中国民族》2008,(11):8-8
1979年4月25日,中共中央在北京召开全国边防工作会议。各省、市、自治区,各大军区、省军区,中央各部委和军委各部门的负责同志,有关地县的各族干部和部队同志共700多人出席了大会。中共中央政治局委员、中央统战部长乌兰夫在大会上作了题为《全国人民团结起来,为建设繁荣的边疆,巩固的边防而奋斗》的报告。  相似文献   

12.
本期本刊封面上那位文静、纯朴的哈尼族姑娘,名叫张学英,是云南省江城县曲水公社怒哪大队大青树村的社员。去年,她家在承包的十多亩田土上获得丰收,除留够籽种和人均1,000斤口粮外,其余15,000斤粮食全部交售给国家,在边城传为佳话。张学英家住的大青树村,离中越边境线只有10公里。她一家身在边疆,心怀祖国。在1979年春天对越自卫还击战中,张学英一家积极参加了战斗。她哥哥张永兴参了军,姐姐张连英协助部队站岗放哨,妈妈忙着准  相似文献   

13.
北宋时期,西北边防军政情报的泄漏现象时有发生,给边疆安全和国家安全带来了隐患.为此,政府一方面制定了诸多控制西北边防情报泄漏的政策与法规,严禁出版、发行和流通军政机要图书,约束和限制边民进出入边界;另一方面加强对军政情报的保密管理,严惩泄漏边防机密情报的违法犯罪行为,一定程度上防范和阻止了西北边防军政情报的外泄,对维系边疆安全起到了积极作用.  相似文献   

14.
1998年9月,新疆青河县边防大队军人叶克奔在复员转业前夕的例行检查中,被医生确诊患有糖尿病肾病综合症。这一不幸的消息如同霹雳砸在这个平静的家里,叶克奔不知今后该怎样面对这个本来就不富裕的家,看到父亲病情一天天恶化,年仅12岁的小古丽巴努尔便与母亲一同撑起了这个多难的家……  相似文献   

15.
蒙德尔连长     
今年一月,有位边防部队连长在和哈萨克族牧民用哈萨克语聊天时,发现了重要情况,便立即带领战士们奔赴现场,取得了边防斗争的主动权,受到上级的表扬。他,就是乌鲁木齐部队某边防连连长蒙德尔。蒙德尔初到边防,由于语言不通,简直象个哑巴。为了解决语言不通的问题,他同各民族的战士都交了朋友,并提出了“一天学一句话”的要求。经过  相似文献   

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长鸣自奋蹄     
长鸣自奋蹄———记内蒙古土畜产进出口公司总经理特木其乎文/乌恩特木其乎是一位牧区基层干部的儿子,父亲为发展牧区经济建设事业,辛勤耕耘几十年,1984年12月,他老人家过早地离开了他热爱的草原和农牧民。特木其乎从父亲那里学到了社会和人生的哲理,确立了奋...  相似文献   

17.
《中国民族》2011,(7):44-44
和志虹,1975年3月出生于云南丽江一个纳西族家庭。怀着对边防警营的向往和憧憬,和志虹以优异的成绩从云南师范大学外语系英语专业毕业后,毅然入伍到云南公安边防总队,成为一名光荣的边防女警官。入伍后,和志虹一直在边防检查执勤一线工作,  相似文献   

18.
一天早上,藏北草原有八户藏族牧民,赶着百多头耗牛驮子,九十匹焉、一万多只羊,冒着刺骨寒夙,来到五道河畔。这里平行的五条河流,竟度在三十到五十公尺简,河面正是冰封时节。 耗牛身负重欲,过不了冰河。脏扎这里的一个解放军小分队的官兵俩,就赶来帮助。他俩把耗牛背上的物青卸下来,一歇驮的扛过河去。有的战士滑倒冰上,摔伤了膝盖、胳膊,但他们一点也不在乎,爬起来揉揉伤处,又继擅去扛歇子。他俐和群众一起战斗了四个多小时,胳于把百多欲物查和欲牛送到了对岸。这时还有几十匹焉,站在岸上一动不动,怎么办?硬赶不行,因为焉蹄上都浪有盯掌,焉…  相似文献   

19.
一只羊到底能卖多少钱?听起来似乎很简单的一个问题,但在由传统畜牧业向现代畜牧业转轨的今天,却有着与以往不同的解读。带着这一问题,记者近日走访了全国最大的牧区内蒙古自治区的部分专家、牧民、政府部门及相关企业,尽管最终并未得出一个非常明确的答案,但却算出了传统畜牧业与现代畜牧业两种生产和经营方式下羊这一极为普通的畜种给牧民、给企业、给社会带来的完全不同的效益。内蒙古达茂旗牧民图布兴家在天然草场上放养着300只山羊。图布兴给记者算了一笔帐:由于近两年风灾和旱灾加剧,绒的产量和质量均有下降,一只山羊平均产绒…  相似文献   

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古尔邦节 是我国信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、回、保安、东乡、撒拉、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔和乌孜别克等少数民族的传统节日。“古尔邦”系阿拉伯语音译,意为“牺牲”、“献牲”,古尔邦“宰牲节”在我国新疆又称“库尔班节”、据说,很久以前,阿拉伯“先知”易卜拉欣夜梦见安拉启示,要他宰掉自己的儿子为安拉献祭,以考验他对安拉的忠诚。当易卜拉欣,正要把儿子伊司玛义宰杀时,安拉看到了易卜拉欣对他的虔诚和敬畏,派天使送下一只羊代替了伊司玛义的牺牲。这就是宰牲节的来历。以后每年的这一天,阿拉伯人民便根据这一传说定…  相似文献   

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