中国祭仪语法的要素:祭祀

对于祭祀的定义存在着不可避免的问题，笔者希望能够对祭祀给出一个符合中国内在逻辑的定义，而不是一个来自外界的定义。本文将从祭仪生活（ cultual life ），人神间相互的态度着手探讨，我把此称作祭仪生活的一种“语法”。在这里，祭祀仅仅是一个与其它祭仪关系相关的元素。我希望从这个方法论中可以得到两方面的收益。我相信一方面这可以让我涵盖中文语料库中的不同传统，既不否定道教传统、朝廷文化、儒家传统等的相对独立性，也不被它们的独立性所限。另一方面，我可以得到一个进行对比研究的坚实基础。     

“西夏货币与丝绸之路货币”学术研讨会综述

钱币是商品生产和商品交换的产物，在社会经济生活中占有重要地位，它从一个侧面反映着一个特定历史时期社会经济的兴衰、国力的强弱和人民生活的贫富，是历史研究的一个重要方面。     

生活方式──民族现代化的窗口──记乌兰县蒙古族社会主义新生活

生活方式──民族现代化的窗口──记乌兰县蒙古族社会主义新生活陈新海生活方式，是一个民族在服饰、饮食、居住、婚姻、娱乐、礼义等物质生活和文化生活方面广泛流行的一种习惯和喜好，是一个民族的政治、经济、文化生活的一种反映。从社会发展和社会进步的角度来看，了...     

和田行吟(之二)

因为我觉得一个人若生活得诚恳，他一定是生活在一个遥远的地方了。　梭罗·瓦尔登湖。     

浅析景观设计在灾后未来城市综合体中作用的前瞻性--以“漂浮.诺亚方舟”城市综合体设计为例

据预测，到2051年，全球将有5~6亿的人无家可归，而成为“环境难民”，其中有1.4亿“环境难民”将被迫离开家乡。因为全球变暖而导致海平面上升，因此成为“环境难民”的情况越来越严重。所以，就这一问题，我们需要的是一个集高科技，新技术的自给自足的海上乌托邦漂浮城市，目的是在为灾后的“环境难民”提供灾后生存场所。为灾后的人们在海上所设计的一个自给自足的居住场所，一个美妙的生活环境。就此，我针对海上漂浮城市中的涉及景观方面进行多方面的剖析，使之更全面的展现其独特及魅力之处。     

保安族传统文化研究

每一个民族都有本民族在长期共同生活中积累下来，并一直保持到今天的一些生活和思维方式，这种传统的生活方式和思维方式被习惯上称之为传统文化。每一个民族由于历史发展不同，自然生态环境不同，民族关系不同，因此传统文化也各不相同，或有一定差异。这种不同和差异在一定意义上说，就形成了每个民族特有的传统文化，甚至成为一个民族区别于另一个民族的重要标志。每个民族的传统文化都有两种存在形式，一种是外在的能够表现在现实生活中的各个方面；一种是表现在意识当中的凝聚为民族意识，民族的自我认同。传统文化形成了一个民族文化的基本部分，是该民族作为一个共同体而特有的标志之一。     

畅游天下——梦幻之旅：走进遗世独立的岜沙笛寨

花红柳绿，草长莺飞。四月里，一个人的生活，一个人的思想，一个人的真实，一人人的无奈一一被放大，被沉淀——现实人生的负重和迷惘，需要通过现实来遥远和模糊。     

跟费孝通先生回家──东部农村的启示

西部少数民族的农民是争着多要地，而东部的昆山农民却是尽可能少要地。这是我对东西部农村差距的第一次深刻印象。作为费孝通的学生，他的家乡江苏省吴江市是我一直想去的地方。因为吴江不仅是先生的故乡，还有一个叫开弦弓的村庄，是先生的博士论文调查点，从那里诞生了著名的《江村经济──中国农民的生活》。他的老师──英国著名的社会人类学家马林诺斯基在该书的序文中，开章明义就指出：“我敢于预言费孝通博士的《中国农民的生活》一书将被认为是人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。这本出版于1939年的著作，迄今已经历…     

老百姓的眼睛——访中央电视台节目主持人白岩松

“我是一个本色的人。”正如白岩松自己所言，见到白岩松，你就会感觉到：生活中的他，与他所主持的电视节目《焦点访谈》、《东方之子》、《东方时空》等有着同样的风格。从小讲蒙古语，因为爷爷不会说汉话。用汉语主持电视节目，同事开玩笑：“白岩松用‘外语’也能将节...     

铜罗锅轻便耐用 炒面匣一物多能──青海民院民研所民族民俗展品简介

铜罗锅轻便耐用炒面匣一物多能──青海民院民研所民族民俗展品简介一个（或某个地域的几个）民族，他们的生活条件、生活习俗乃至生活用具，均离不开他们所处地域的地理环境。因北，在人们千百年繁衍生息的漫长过程中，便逐渐形成了独特（或相同）的生活习俗，与此同时也...     

一个面临严峻挑战的小语种———弗里斯语的历史和现状

一个面临严峻挑战的小语种———弗里斯语的历史和现状翟胜德在欧洲大西洋的边海———北海沿岸，生活着一个总人口约６０万人（１９８７年）①的人们共同体———弗里斯人，其中大部分（近５０万人）②生活在荷兰王国北部的弗里斯兰省。他们占荷兰总人口的大约３４％，...     

东北少数民族狩猎舞

东北少数民族狩猎舞金宝忱舞蹈是循着历史的发展而向前发展的。狩猎舞是舞蹈艺术的一个种类，也是东北少数民族文化一个组成部分，透过狩猎舞蹈动作、部份地再现了动物的生活习性和各族人民的狩猎生活。一、狩猎舞蹈的起源劳动既是一切物质财富的源泉，也是舞蹈艺术的源泉...     

念“山”字经 闯大市场

新田县北部的门楼下瑶族乡舍子沅村，有400多名瑶民，这里的瑶胞由于土地贫瘠，经济落后，长期生活在贫困线下。近年来，在党的改革开放和民族政策的指引下，经济不断发展，人民生活得到改善，致富能人层出不穷。赵荣辉就是其中的一个。不久前，我和民委的几位同志采访了这位改革开放中的风流人物──山珍野菜开发大王。赵荣辉，现年40岁，中等个于，他不仅是一个勤劳朴实的传统农民，而且是一个勇于向贫穷抗争，向大山索取财富的企业家。他没能和同龄人一样背着书包上学，而靠自己的勤奋自修完小学到初中的课程。赵荣辉的加工厂，是一个面…     

从古乐到新声 聆听中国人的音乐

<正>假如只让我用一个字来概括中国音乐的话，那就是“和”。这个“和”字，不但是中华文化的核心价值和最高体现之一，也是中国人和中国音乐的终极追求。公元前522年，一个叫晏子的政治家就是以音乐为例，生动、准确地阐明了“和”：“和”的本质，就像音乐一样，要有不同的“清浊，小大，短长，疾徐，哀乐，刚柔……”；而“同”，则是“以水济水”，假如音乐只是一个相同声音的不断重复，那“谁能听之”？千百年来，中国人将这个从音乐中悟出的“和而不同”道理上升为哲学，落实在生活的方方面面，成为贡献给人类社会的中国智慧。     

魅力丹寨

丹寨，一个坐落于贵州省东南部的小县城，一个藏在苗岭深处花一样的地方。这里很多乡村至今依然保留着最原始的生产和生活方式，保持着未被破坏的原生态文化。     

鄂尔多斯寄放、承放苏鲁克传统习俗小考

鄂尔多斯寄放、承放苏鲁克传统习俗小考巴布来蒙古民族是一个逐水草而居的游牧民族，鄂尔多斯蒙古族由于处在沙漠地带，风沙大，比较干旱，因而较早地结束了游牧散居的生活方式转而开始了比较稳定的定居生活，实行定点放牧，在特殊情况下走敖特尔①。解放前，分布在鄂尔多...     

黔东南苗族二月初二敬桥节

桥梁具有将不同的两岸、两极或两端联系起来的功能。以此种实际功能为依据，人们对桥赋予了许多重要的象征意义。占我国苗族人口四分之一以上的苗族生活在黔东南，在黔东南苗族地区，桥梁往往被认为具有某种特异的生殖能力，当地有许多桥俗活动。每年农历的二月初二是苗族敬桥节，由于伴随种种祭祀行为，故亦叫做“祭桥节”。敬桥节在苗族人民的社会生活中，既普及又重要。苗族村赛的祭桥习俗与原始宗教遗风紧密联系，在一定程度上可被视为理解苗族社会的一个关键环节。一、二月初二家桥的过程及其来历祭桥的前提是架桥。苗家架桥前，主人先…     

民间美术文化在美术绘画创作中的应用

民间美术文化是民间文化中的一个重要组成部分，是民间劳动人民在长期的生产、实践过程中的重要文化产物，也是劳动人民记录自己生活方式、表达自己内心情感的一种重要途径。与其它美术作品相比，民间美术作品具有质朴性、文化性、趣味性等特点。新时期，在进行美术绘画创作过程中，将民间美术文化融入其中不仅能很好地丰富画家的创作灵感，还能提升美术绘画的文化底蕴。因此，对于现代美术者来讲，必须要的民间美术文化进行深入的剖析，将民间美术文化中的精髓融入美术绘画创作之中，才能绘制出更加富有中国文化底蕴的美术作品。     

黑尔——铜鼓的故乡

生活在云南省师宗县龙庆多黑尔的壮族．至今坯保存着典型的氏族“部落”遗迹。黑尔15个自然村．一个村就是一姓。不存在杂姓。每一个姓就是一个大家旗，每一村是一个小家族。这里风景优美，是壮族铜鼓的故多之一。     

内蒙古通辽市奈曼旗大沁他拉镇广场舞的调查与分析

在日益追求健康、愉悦、高品质生活的当代中国，广场舞越来越成为群众业余文化生活中的重要娱乐、表演形式，它利用音乐、舞蹈抒发情感，将自娱性与表演性融为一体，以集体舞为主要表演样式，通过富于节律的、欢快的踏节而舞，起到愉悦身心、强身健体的作用。通辽市奈曼旗大沁他拉镇，广场舞一直是当地人文化生活中的重要部分，大大小小的广场舞随处可见，规模最大的有上百人，最小的只有四五人。广场舞成为当下城镇人民文化生活的重要组成部分，长期受到群众的喜爱与热衷。