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1.
哈晓斯 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
<正> 蒋光慈是1925年初出版第一部诗集《新梦》之后逐渐为广大读者所熟悉的。在此之前,特别是在他1921年春赴俄留学之前,他的名字以及他所从事的革命活动则很少为人们了解。有关他的一些传记,也由于缺乏第一手资料,难免语焉不详,甚至有明显讹错。近年来,笔者陆续发现了蒋光慈早期革命活动的若干新史料。这些史料对于弥补上述缺憾,进一步发掘和探索蒋光慈的生平史实,完整地研究这位革命作家的成长道路,或许有一定的参考价值。 相似文献
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司金銮 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1993,(1)
孟郊的文学活动是在代宗大历初至宪宗元和九年间。按《唐诗品汇》的分期,“以大历至元和末为中唐”,其间53年。孟郊经历前48年。中唐以元和元年为界可分前、后二期,这是探索孟郊在唐诗发展中所起作用的时间标界。在中唐前期,即大历贞元年间,诗坛变化有三点值得重申:一是在大历前后,大诗人王维、李白、高适、杜甫、岑参相继逝世,张籍、王建、韩愈、刘禹锡、李绅、自唐易、柳宗元、元稹相继出生。这是一个诗坛处在新老交替的时期。此耐盂郊已步入诗坛;二是安史大乱后,多数文人梦幻太平,十才子创作多为骨卑气弱,粉饰升平之作,诗坛淫靡 相似文献
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《山西大学学报(哲学社会科学版)》1982,(1)
一、关于鲁迅前期思想估价问题有的同志认为鲁迅前期的主导思想是“进化论”;有的同志认为是“社会革命论”;有的同志认为是“新民主主义的革命民主主义”,不同意说是“进化论”。二、关于“国民性”问题 (1)国民性与民族性的关系。不少同志认为鲁迅所谓国民性就是民族性,就是斯大林所说的一定历史时期内民族的心理素质或精神状态。也有同志认为鲁迅的国民性并非民族性,鲁迅在不同文章中谈到国民性 相似文献
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陈家麟 《汕头大学学报(人文社会科学版)》1990,(1)
<正> 建安五年(公元200年)官渡之战,据《三国志·袁绍传》记载,袁绍率“精卒十万,骑万匹”南下攻曹,而曹操投入此役的兵力则“兵不满万,伤者十二三”,兵力对比约为十比一。因此,官渡之战被誉为是我国历史上以弱胜强的著名战役。官渡之战时,袁绍拥有冀、青、幽、并四州之地,众数十万,曹操则仅得兗、豫三州,况且后方又不稳定,总的力量对比,曹方处于劣势,无庸置疑。曹操说得十分明白:“袁绍据河北,兵势强盛,孤自度势,实不敌之。”而诸葛亮也说:“曹操比于袁绍,则名微而将寡。”不过就官渡战役而论,《三国志》记载曹操兵力如此少,恐有失实之处,且与有关记载亦有矛盾。对此,裴松之为《三国志》作注时曾经指出:“记述者欲以少见奇,非其实录也。”根据有关记载分析,我以为袁曹双方兵力对比并不十分悬殊,其根据是: 相似文献
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姜志军 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
社会实践、社会文化、社会教育、社会交往都离不开写作,所以写作学较之其它社会科学在社会主义建设中的地位就更为重要。研究新形势下的写作学的发展方向和保证其健康发展的调控办法,便更具理论意义和实用价值。一、社会主义市场经济条件下写作学发展的新趋势随着社会主义技术革命、产业革命、思想革命的迅猛发展,现代化的进程在逐步加快,各行各业 相似文献
10.
王骧 《江苏大学学报(高教研究版)》1996,(1)
—、漫谈镇江茶文化茶水茶水,茶离不开水,烹好茶也必须有著名的好泉水.镇江在这方面过去是得天独厚的,因为镇江自古以来就有一口“天下第一泉”驰名于全国.这第一泉又叫中泠泉或中泉,清末金山登陆以前,本来是江心里的一眼泉,泉水深埋在江底下,要汲取它谈何容易!古代的爱茶者千方百计想尽了办法,他们选择最适当的时间即夜深潮落,明月中天、行舟绝迹的一刻,乘一条小船,冒着风浪,碇泊在其下有泉眼的江面,用一种特制的铜壶(铜葫芦),系以长绳,沉到江底.葫芦盖子是一种活塞装置,也系有另一条长绳掌握在船上人的手里,铜葫芦… 相似文献
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景克宁 《太原师范学院学报(社会科学版)》1991,(2)
<正> 演讲的建构由于演讲类别性质的不同,形式自然各异,相应的要求各具特性的建构。所以,演讲建构是个可变体。一般讲来,学术性强的演讲采用的是“逻辑建构”,叙事性强的演讲采用的是“时空建构”,艺术性强的演讲采用的是“心理结构”。 相似文献
13.
陈公望 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
梅尧臣与钱惟演陆游对于宋代诗人最佩服梅尧臣。他在《读宛陵先生诗》中说:“李杜不复作,梅公真壮哉,岂惟凡骨换,要是顶门开。锻炼无遗力,渊源有自来,平生解牛手,余刃独恢恢。”他在《书宛陵集后》又说:“突过元和作,巍然独主盟,诸家义皆堕,此老话方行。赵壁连城价,隋珠照乘明,粗能窥梗概,亦足慰平生。”陆游认为梅尧臣是李杜而后的第一位作家,所谓“突过元和作”,其意在此。南宋后期的诗人刘克庄,在《后村诗话》里,称尧臣为宋诗的“开山祖师”,对于他的作品所起影响之大,提得非常鲜明。 相似文献
15.
苗健青 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
传统批评对潘岳人格的否定,主要基于《晋书》卷五十五潘岳传的有关记载: 岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每侯其出,与崇辄望尘而拜。构愍怀之文,岳之辞也。谧二十四友,岳为其首。谧《晋书限断》亦岳之辞也。其母数诮之曰:尔当知足而乾没不已乎?而岳终不能改。 相似文献
16.
钱学二题 总被引:2,自引:0,他引:2
郑朝宗 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1988,(3)
一、关于钱著研究的一点意见钱锺书先生说过:“大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事,朝市之显学必成俗学”。这是真正爱好学问不存一点俗念者的高论。无奈目前非上古时代,印刷及纸张均极方便,一部真有价值的著作不待藏诸名山,早已有知音者揭而出之,以昭示世人。退一万步说,即使作者本人断绝文字缘,单凭妙舌传道,其二三素心的朋友中亦 相似文献
17.
逻辑二题 总被引:1,自引:0,他引:1
张小燕 《河北大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
逻辑二题张小燕对造成演绎与归纳误解的一种分析一种流行的观点认为:从推理的方向看,演绎是从一般到个别,归纳是从个别到一般.这几乎成了教条。事实上是否如此?形成这种普遍看法的原因何在?结合现代逻辑知识,本文对这个问题做一逻辑与历史的分析。(一)请看下例:... 相似文献
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潘定武 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2010,19(4):89-91
有关西汉循吏、教育家文翁籍里和生卒年等生平基本问题异说较多。据《汉书》所载,文翁的籍里应当定为安徽庐江。文翁生年下限基本可定,而卒年则无从考察。安徽舒城发现的《文氏宗谱》中有关文翁生卒的记载基本不可信。 相似文献
19.
《西华大学学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
论文涉及到有关韩愈的两个问题。一是考证《与张徐州荐薛公达书》的作者。从薛公达的事迹、言行文风和此文的风格来看,此文应为韩愈作。二是对李翱是否是“韩门弟子”作辨析。从韩、李二人的平等关系、李翱对韩愈的称呼等方面来看,李翱不应为“韩门弟子”。 相似文献
20.
王崇志 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1990,(4)
“文学语言”有狭义和广义两种理解。一是指文学作品的语言:一是指标准语,即规范的民族共同语。本文“文学语言”专指文学作品的语言。本文着重阐述了两方面的内容:一、文学是语言的艺术。文学作品往往需要借助特殊的语言手段取得预期的效果。词汇变异在文学语言研究中占重要地位。二、衡量文学作品语言的审美内容,不能仅仅局限在语言范围之内,但语言形式本身就是作品效果的一个因素。文学作品语言研究,应该就这些问题作深入地探讨。文学评论工作者,如果能自觉地运用有关语言学的知识进行文学作品语言的研究,他的研究将会卓有成效。 相似文献