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崇熊和祭熊的习俗,从东北亚直到北美各地的许多民族中都存在。这个问题引起世界各国许多民族学家的研究兴趣,直到近些年仍在不断发表这方面的论著。但是,在我国,研究这个问题的论著尚属罕见。现根据鄂温克族和鄂伦春族民族学调查材料,对他们崇熊和祭熊的习俗,作一些初步的探讨,为这方面的研究补充一些实例,以使这一研究能够深入一步。 相似文献
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1987年12月8日惊悉恩师熊德基先生于十一月二十六日病逝,奔丧不及,五内俱焚。拊膺恸哭之余,深以为思师毕生革命,劲风高节,人所共钦,道德学问足以为后世之楷模。倘或不彰,损失莫大。我早岁受教泽,今有寸进,皆先生培育所致。自以为于先生道德学问,知之较多,虽才识谫劣,亦未敢后人,谨述先生之治学处世,以期有益于来者。 1935年春,先生为寻求救国道路,赴北平(今北京)求学,开始接受马克思主义。2月22日,先生因参加“一二·九”运动被捕。在革命运动中,逐渐认识到中国共产党的伟大,于1937年夏加入中国共产党,但未及宣誓,“芦沟桥事件”便爆发了。8月,先生回南昌,在中共东南分局的领导下,受新四军南昌办事处委托,在国民党江西省党部做地下工作。次年5月9日,筹办《大众日报》,巧妙地宣传共产党的方针政策。是年夏,先生在新四军南昌办事处主任黄道住处宣誓入党。 相似文献