画山的哲学

宋代有一位叫郭熙的画家,他喜欢画山水画。他所面的山,各具风姿,或重峦迭嶂,千峰竞秀;或悬崖飞瀑,怪石磷峋。笔墨所及,形象逼真,不落俗套。他画的山之所以生动形象,在于他对山有正确的认识。他认为,山与山,虽然都是山,但都各有其特点:“东南之山多奇秀,西北之山多深厚,嵩山多好溪,华山多好峰,衡山多好岫……”。就是同一座山,季节不同,姿态也不同:“春山淡冶而如笑,夏山老翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。”他     

请相信爱

有一个药材商在偏僻的山崖边发现了一株灵芝草,商人知道这种野生的灵芝十分珍贵,可以卖很高的价钱。可是,灵芝草长在悬崖上,他徒手根本无法下去。他在山崖边徘徊了许久,不肯放弃。商人发现不远的山坡上有一个放牛娃,一边唱着山歌,一边在采摘山果。商人灵机一动,便让那孩子过来。 孩子跟着商人来到了悬崖边,商人对孩子说,你能帮我采到下面那株灵芝,我可以给你很多钱,足够交上你一年的学费。孩子看了看地形,采了一根长长的坚实的韧藤,让     

喷嚏洞

自从爱管闲事的弟弟被喷嚏洞一个喷嚏喷到悬崖对面后,狐狸阿森便没离开过喷嚏洞。他要抓住喷嚏洞下一次打喷嚏的机会,让自己被喷到悬崖对面,好去找弟弟。当然了,阿森并不是坐在洞口等着喷嚏洞打喷嚏,而是四处转悠,寻找让喷嚏洞打喷嚏的方法。他认为一定有一个开关能让喷嚏洞打喷嚏。因为弟弟被喷走的时候,他俩正在喷嚏洞前采蘑菇。就在他看到一个大蘑菇正要摘时,只听“咔嗒”一声响,紧接着传来很长很长的一声“阿嚏--”随即弟弟便从离他不远的地方飞了出去,一直飞到对面,不见了踪影。     

你是别人的一棵树

有个人,一生碌碌无为,穷困潦到。他实在没有活下去的勇气了,一天夜里,就来到悬崖边,准备跳崖自尽。自尽前,他号啕大哭,细数种种遭遇和失败。崖边岩石上有一株低矮的树,听到这个人的种种经历,也忍不住流下了泪水,跟着“呜呜”地哭了起来。     

上海高校研究生的思想政治工作

这是发生在1983年暑假的一个动人镜头:一群大学生和游人正在向泰山“极顶”冲刺,忽地,“啊呀”一声惊叫划破了平静的空气,一位女大学生一脚踩空,正向万丈深渊坠落下去。刹那间,正在旁边的一位男青年迅即伸手去拉女大学生的衣服,“救人要紧”的崇高思想使他毫不考虑个人安危,用力过猛的他和被救者一起滚落悬崖。幸亏他急中生智,在下坠的过程中拚命寻觅依托之     

给予的故事

从前,有个人在沙漠中迷失了方向,饥渴难耐,濒临死亡。放眼四周,黄沙茫茫,他看不到一点儿绿色,可他还是苦苦地支撑着,拖着沉重的脚步,一步一步艰难地向前走着。     

珍爱与痛惜——写在爸爸曹禺逝世十五周年之际

2010年度过了爸爸的百年诞辰纪念,2011年12月13日是他离开我们十五周年的日子。在这十五年里,我们一步步加深了对他和他的戏剧艺术的理解,他留给我们的记忆是刻骨铭心的,他的精神遗产和创作悲剧,永远令我们珍爱和痛惜。     

一头15万元的黄牛

2008年6月30日，重庆巫山的一头黄牛不慎落入了江边悬崖下的一处深谷里。 黄牛被困的消息很快传遍了巫山县。关心黄牛命运的人们纷纷来到悬崖上，他们看到，悬崖下不甘被困的黄牛正试图跳过岩石，但由于地势险要，一直没能成功。     

你是别人的一棵树

2002年,我生意失利,几乎血本无归.面对妻儿,我实在没有活下去的勇气.正当我想着怎么结束自己生命的时候,妻子给我讲了个故事-- 有个人一生碌碌无为,穷困潦倒.这天夜里,他来到一处悬崖边,准备跳崖自尽.     

从美国当前的“财政悬崖”反观中国经济发展的“稳中求进”

金融危机后,美国出现了“财政悬崖”,但中国经济不仅发展平稳,而且“稳中求进”。美国资本主义的本质因素如社会制度、多党制的党际之争、自由市场经济的发展、垄断集团的恶性竞争等是造成“财政悬崖”的根本原因;中国“稳中求进”的发展基调既是中国当前应对世界经济危机的有效措施,也是科学发展的内在要求,更是社会主义制度优越性的体现。面对金融危机中美两国出现经济发展巨大差距的最根本原因是资本主义与社会主义社会制度的不同。     

深藏的父爱

正一父亲是个硬汉,他15岁时爷爷就去世了,剩下他和奶奶孤儿寡母。虽然他顶了爷爷的职去厂里当了工人,但家里家外大事小情都落在他单薄的肩上。他变得沉默寡言,一张脸总是冷冰冰的,但他很能干,从最基层的车间员工做起,一步步往上升当了厂长,后来又调到经贸局当了副局长。他给人的印象总是很冷峻,几乎不近人情。我不知道他在官场、在单位对人如何,但他对我,冷得就像我不是他的亲生儿子,尤其是他当了厂长后,架子端得可大了,好     

“逃不掉”的俄狄浦斯——论《雷雨》中周萍命运的悲剧性

《雷雨》中极具悲剧性的人物——周萍,是个具有＂俄狄浦斯情结＂的典型人物,他与蘩漪、四凤的不伦恋情一步步将他引向了死亡命运的深渊,而他内心对这种畸形的爱的冲动和依赖则成为了其悲剧命运的根源。     

从刘铭传在台湾的办防看其国防思想

刘铭传在台湾的国防建设是台湾近代化道路上重要的一步。他在台湾办防的具体举措,一方面是他国防思想的实践,另一方面又折射着他的国防思想。他的国防思想代表了时代的进步潮流。     

毛泽东对中国历史学的贡献

毛泽东不但是一位伟大的政治家、革命家,而且是一位伟大的思想理论家。他在历史学方面有不少的建树,促进了中国马克思主义历史学的发展。可以说,中国马克思主义历史学的创立和一步一步的壮大,都是和毛泽东的理论指导分不开的。 毛泽东生活在中国历史学变革的时代。 青年时,毛泽东还曾经是个唯心主义者。1920年,他再次来到北平,在北大图书馆工作。在李大钊的帮助下,阅读了大量马克思主义和进步的书籍,思想有了根本的变化。他自己说:“我读了许多关于俄国     

《东晋文艺系年》评介

<正> 张可礼先生继《三曹年谱》、《建安文学论稿》、《建安诗歌选译》等论著之后,最近又推出一部功力深厚的新著——《东晋文艺系年》(山东教育出版社1992年7月出版)。张先生是著名文学史家陆侃如先生的高足。陆先生认为要搞文学史研究,第一步要做朴学工作,第二步要做史学工作,第三步要做美学工作。细察张先生治学的根基和路数,可以看出受陆先生此“三部曲”影响颇深。前些年搞建安文学,他重点先搞了一部《三曹年     

“1美元”致富的思路

美国有一位名叫卡尔的年轻人,从“1美元邮购商品”起家,在短短几年里便挣了10亿美元。第一步,他经过精心策划,注册了一家专门邮购小商品的销售公司。第二步,他在美国第一流的妇女杂志上刊登广告:“1美元邮购商品”。因为他知道美国妇女是家庭的主要购物者,且有喜爱名牌和廉价小商品的心理特征。在广告     

毛泽东诗词艺术向意象化境界的转移

自1957年以后,毛泽东同志的诗词创作在艺术表现方面出现了一些新的气象,这就是先以《蝶恋花·答李淑一》,继之以《七律·送瘟神》二首,以后又有《答友人》、《咏梅》、《冬云》、《贺新郎·咏史》等作品,不再呈现他早期诗作中如史诗性的《长征》再现性的境界,也不是如“言志”的《沁园春·雪》那样,在对自然物境作了出色的描绘之后,将一些精辟的议论形象化。在创作实践中,他已在“形象思维”的基础上再向前跨进了一步,进入到了意象化境界。     

试论孙中山对中国国情的认识

近代中国资产阶级民主革命,是与伟大的革命家孙中山的思想与实践紧密联系在一起的。为了改造中国,孙中山苦苦求索,认真探索、研究中国国情,执着寻求祖国独立、民主、繁荣、富强之路。随着对国情研究与认识的不断加深,他一步提高一步地提出了十四字纲领、十六字纲领——三民主义;在他的晚年,他对中国国情的认识更加深刻和趋于正确,终于把旧三民主义发展为新三民主义,完成了他一生中最伟大的转变。孙中山走过了近四十年漫长而曲折的革命斗争历程,他对中国国情的认识也有一个不断加深的过     

周作人敌伪时期日记中的自画像

周作人在抗日战争期间,在沦陷了的北平一步一步走上叛国附敌的道路,最重大的一步是1941年1月6日,出任伪“华北政务委员会教育总署督办”,以后还担任过其他高级伪职。抗日战争胜利后,中国法院以汉奸罪,判处周作人有期徒刑十年,南京解放之前交保释放。全国解放后,由国家出版机构安排给他文学翻译工作,保证他有经常的较优厚的收入,发挥了他的文学才能,在提供鲁迅研究资料方面,他也做出相当的贡献。但是,解放以后,对于他叛国附敌的罪行一直还是确认的,从没有在政治上法律上给他做过什么平反,     

论冈察洛夫的人道主义及其对创作的影响

19世纪俄国著名的现实主义作家冈察洛夫是一个人道主义者,他的作品与俄国的社会现实紧密联系,深刻地反映了当时的社会现实与变革。他主张对社会进行改良,不主张激进的社会革命。他的思想影响了他对社会的批判,更限制了他对资本主义的认识。从《平凡的故事》、《奥勃洛摩夫》到《悬崖》正表现了他的思想发展、变化的全过程。人道主义构成了冈察洛夫对社会的批判和理想社会追求的基本立场,对其作品的人物塑造和创作倾向产生了重要影响。