中国古代文学作品中狐意象文化的嬗变

在中国古代神话中有很多描写关于婚恋及爱情的题材,而人与妖相恋的故事,则是其中一个独具风采的分支,人妖之恋这一母题的发展和演变逐渐成为古典小说创作不可或缺的一部分.同时,在这类神话故事中,没有一种动物能像狐这样被充分赋予意味深长的文化含义.基于此,通过对远古时期的图腾崇拜和符命化,汉魏晋六朝时期的巫术化,唐宋时期的世俗化以及明清时期的艳情化、性爱化这样一个时间和空间发展历程的分析,来探讨中国古代文学作品中狐意象文化的嬗变所蕴含的深层文化内涵.     

鹰

一座孤岛上有一种鸟因长着尖而长的嘴而得名长嘴乌,它们靠啄食一种刺果为生。它们无忧无虑,自由自在地在岛上快乐地生活着。     

鹰和鼹鼠

鹰王和鹰后从遥远的地方飞到远离人类的森林，它们打算在密林深处定居下来，于是就挑选了一棵橡树，在最高的一根树枝上开始筑巢。     

再生的鹰

鹰是自然界最长寿的鸟，它们通常可以活到70岁。鹰40岁时爪子开始老化，无法抓住猎物；     

狐狸和鸭子

有一年,狐狸和鸭子成了好朋友。狐狸想：“我饿的时候,鸭子可以做我的食物;我饱的时候,鸭子是我的朋友。”鸭子呢,却有另一番打算：“狐狸聪明过人,在他身上我可以学到很．多东西。如果有朝一日狐狸骗了我,我就与他绝交。”     

小树熊

树熊妈妈生了一只小树熊,大家都来祝贺。有松鼠、山鸡,还有蛇、浣熊和狐狸。狐狸送了小树熊一只小铃铛,挂在小树熊的脖子上,鬼头鬼脑地说：“小树熊,快快长大吧!”     

喷嚏洞

自从爱管闲事的弟弟被喷嚏洞一个喷嚏喷到悬崖对面后,狐狸阿森便没离开过喷嚏洞。他要抓住喷嚏洞下一次打喷嚏的机会,让自己被喷到悬崖对面,好去找弟弟。当然了,阿森并不是坐在洞口等着喷嚏洞打喷嚏,而是四处转悠,寻找让喷嚏洞打喷嚏的方法。他认为一定有一个开关能让喷嚏洞打喷嚏。因为弟弟被喷走的时候,他俩正在喷嚏洞前采蘑菇。就在他看到一个大蘑菇正要摘时,只听“咔嗒”一声响,紧接着传来很长很长的一声“阿嚏--”随即弟弟便从离他不远的地方飞了出去,一直飞到对面,不见了踪影。     

乌鸦复仇记

每当乌鸦想起狐狸欺骗自己的事,就气得满脸通红,直喘粗气。乌鸦实在咽不下这口气,决定复仇：可恶的狐狸,你等着,早晚有一天……     

妈妈的葡萄

山洞里住着狐狸妈妈和小狐狸。小狐狸肚子饿了,呜呜地哭着向狐狸妈妈要吃的,“呜——呜——妈妈,我肚子饿了!”狐狸妈妈说：“你等着,妈妈这就去给你找好吃的!”     

小狐狸的红树叶

小狐狸阿嘟垂头丧气地在草地上走来走去。它在寻找一个东西，一个它珍藏很久的宝贝。     

捉弄狐狸的喜鹊

乌鸦在一棵大树上筑了一个窝,在里面孵出了3只秃小鸦。 狐狸知道了,马上跑到树下说：“喂,乌鸦,我是个伐木工人,主人派我砍这棵树来啦!”     

狐狸宰相的秘诀

狐狸当了多年的宰相。大家都认为狐狸政绩平平，乏善可陈，可它却牢牢地坐稳宰相的位置，深得虎大王的器重。     

机灵的小乌龟

有一只狐狸,已经一整天没吃东西了,肚子饿得咕咕叫。忽然．它发现了一只青蛙,心想：就拿这只青蛙当点心吧。它轻轻地向青蛙走去,     

狐狸之死

骤雨封山,一只狐狸被困在岩洞里。它饿极了,天刚放睛,就走出洞穴,急不可待地往山下跑去。 经过一片瓜地时,狐狸便一头钻了进去,在绿叶的掩护下吃起西瓜。吃完西瓜,狐狸又捕获了一只活鸡,它三下五去二,就将这只鸡享用了。     

说“狐”

本文依据《说文解字》、《汉语大词典》,联系儒家思想,举详实例藉以说明古人对狐亦贬亦赞的矛盾心理,以及狐在中国古代文学中的女性意象。     

瞎狐清窝

红狐有清窝的习惯。 清窝,就是成年狐将满一岁的小狐用暴力从窝巢赶出去,强迫它们离开家。这是为了减轻同一块领地的食物压力,腾出生存空间,好繁殖下一代幼狐。一岁时,小狐独立生活的能力还不高,一夜之间由父母疼爱的宠儿变成无依无靠、漂泊天涯的流浪儿,有的没本事猎到足够维持生计的食物,饥寒交迫,很快就夭折了。     

说"狐"

本文依据《说文解字》、《汉语大词典》,联系儒家思想,举详实例藉以说明古人对狐亦贬亦赞的矛盾心理,以及狐在中国古代文学中的女性意象.     

简论赫哲族的鹰崇拜

东北少数民族赫哲族在漫长的历史过程中,逐渐形成了独具渔猎生产特色的宗教信仰,其中对鹰的崇拜十分突出。对鹰崇拜产生主要原因是因为当时赫哲族物质生产落后,对周边自然万物的认知能力所限,同时也源于赫哲族对鹰作为生产辅助工具的依赖以及内心对它所拥有的威力的折服与向往。赫哲族的鹰崇拜较多地反映在本民族的神话传说中,而以翱翔在我国古代东北及西伯利亚一带的鹰隼——海东青为创作原型所塑造的"阔力"形象在赫哲族民族史诗——伊玛堪中比比皆是,这充分展现出赫哲族对鹰深厚的崇拜之情。通过对赫哲族鹰崇拜的研究,能够了解其中的文化内涵和精神核心,具有一定的历史价值和现实意义。     

狮子当苦力

过分狂妄自大的人,将会接连不断地遭受许多痛苦。正如极其傲慢的狮子,被狡猾的狐狸利用,让它背走大象的尸体。狮子傲称兽中之王,但正因它狂妄自大而中了狐狸的奸计,为狐狸当了一回“苦力”。狮子杀死了一头大象,正津津有味地进餐时,狡猾的狐狸厚着脸皮上前撕了几块肉。狮子有点不高兴了,故意逗狐狸说：“这象肉你怎么有权享用？不过你若能将这个象尸背到另一个地方去,我就不治你的罪,并将这头象尸赏赐给你。”心有余而力不足的狐狸受到讽刺,脸上火辣辣地一阵痛,认为狮子太狂妄了,决心报复报复它。     

公鸡和狐狸

一个大雪纷飞的冬天,许多小动物都躲在温暖的洞穴里冬眠。 不爱劳动的狐狸因为没有储存过冬的食物,已经好几天没吃东西了,肚子饿得“咕咕”叫,它悄悄来到山脚下的村子里,看见一只大公鸡正在雪地里啄来啄去找吃的,狐狸咽了咽快要流出来的口水,真想一口把大公鸡吞进肚子里。