答读者

读者问：我想邮购李凌导师的《简妙作文一学就会》（上下册）,请问该怎么办？（王婷）     

答读者

读者问：我想邮购李凌导师的《简妙作文一学就会》（上下册）,请问该怎么办？（王婷）     

答读者

读者问：我想邮购李凌导师编著的《简妙作文一学就会》（上下册），请问该怎么办？（王婷）     

答读者

读者问：我想邮购李凌导师编著的《简妙作文一学就会》（上下册）,请问该怎么办？（王婷）     

世纪学术史的侧影——读《学问人生续——中国社会科学院名家谈》

中国社会科学院老专家协会主编的《学问人生续——中国社会科学院名家谈》（上下册）最近由中国社会科学出版社出版了（以下简称《学问人生续》）。本书是2007年出版的《学问人生》（上下册）的续集。     

新道论新道统、新道学与人间秩序的终极关怀——读余英时《朱熹历史世界》并与魏敦友、孙国东二君谈辩新道论

读罢余英时煌煌巨著《朱熹的历史世界》（上下册，七十二万字），启发意义确实重大：比如宋学与道学的区别，以及在道学的形成过程中深刻地揭示出了与哲学的区别，“道学既然‘内圣’与‘外王’兼收并蓄，它的内涵便远远超出了形而上的‘道体’。道学与哲学之间不能划等号，这是不证自明的”⑴，     

中国印论研究的分类总录——读黄悖《中国印论类编》

黄悖先生的大著《中国印论类编》（上下册）最近由荣宝斋出版社出版了，这是当代印学研究中，继韩天衡先生《历代印学论文选》之后的一部全面、系统而富于学术性的印论汇编，是印学理论研究上新的突破。旧学商量加邃密，新知培养转深沉，     

中国新型汉语大词典的滥觞——《辞源》述论

《辞源》是我国第一部兼收语文、百科的综合性新型大辞典。①始编于公元１９０８年（清光绪三十四年）,编成于１９１５年,由商务印书馆分上下册出版。陆尔奎、傅运森、蔡文森等任主编,参与编务者先后达五十余人。《辞源》的编纂和《中华大字典》一样,是在西学东渐以后...     

《中国通史》和周谷城教授

周谷城著的《中国通史》(修订本,上下册,749万字),作为全国高等学校文科教材,正在广泛发行。它成书于三十年     

《台湾的社会问题》

作者：彭维学 从20世纪40年代中期“台独”运动出现到现在,“台独”社会基础经历了四个发展阶段,即草创期（1945—1985年）、壮大期（1986—2000年）、膨胀期（2000—2004年）、相对弱化期（2005年迄今）。     

一个启蒙者的足迹——专访资中筠先生

【编者的话】资中筠是我国著名的国际政治和美国研究专家、翻译家。1930年生于上海,1947年考入燕京大学,1948年转考清华大学二年级英语专业。曾任中国社会科学院美国研究所所长、《美国研究》主编。著有《追根溯源：美国对华政策缘起与发展（1945-1950）》《战后美国外交史：从杜鲁门到里根》《冷眼向洋：百年风云启示录》《斗室中的天下》《财富的归宿》《学海岸边》（与陈乐民合集）等,译有《公务员》《农民》（巴尔扎克）、《啊,拓荒者》（薇拉·凯瑟）、《廊桥遗梦》等。     

论因特网对传统图书馆的挑战及对策

以因特网为代表的信息网络正在创造一个崭新的信息环境,它不仅提供了丰富的信息资源和灵活的信息交流形式,而且促成新型的信息服务态势和信息系统机制,从而对传统图书馆提出了严峻挑战。面对挑战,图书馆应采取以下对策：（一）对图书馆评价模式的转变;（二）实现以图书馆为中心到以用户为中心的转变;（三）实现以文献为对象到信息为对象的转变;（四）实现被动服务到主动服务的转变;（五）图书馆工作者的角色转变;（六）图书馆学专业教学计划的更新和研究方向的转变。我们应抓住机遇,把因特网和图书馆有机结合,走共存互补、共同发展的道路     

巨大深刻的变化——20世纪下半叶的世界经济

２０世纪下半叶,世界经济发生了巨大而又深刻的,带有本质性的变化。从横的方面来分析,这些变化是：（一）经济的国际化发展到经济全球化;（二）经济的区域化、集团化、一体化;（三）市场经济体制的普遍化;（四）经济可持续发展问题日益突出;（五）人类已进入知识经济时代;（六）和平与发展成为时代的主流。     

语言规范问题琐议

一阅读语文报刊,经常看到有文章批评“出乎意料之外”“凯旋而归”之类语义重复啰嗦，理由很简单：“凯旋”既战胜归来，又加上“而归”，不是画蛇添足是什么!但是不管如何批评,使用的人照用不误。我们语言中还有很多看似“重复啰嗦”的说法：“突然袭击”（“袭击”已含有“突然”之意）、“仔细端详”（“端详”已含有“仔细”之意）、“细细品味”（“品味”已包含“细细”之意）、“差别悬殊”“悬殊很大”（“悬殊”即差别大），还有“自从”（“自”就是“从”）、“涉及到”（“及”就是“到”）等等，不一而足?杂谟镅灾械恼庵窒窒螅…     

我国报刊退出实践的历史演进及其规律

新中国成立以来的我国报刊退出实践大致分为四个阶段：初步尝试期（1949～1966年）、运行梗阻期（1966～1976年）、恢复完善期（1978-2005年）、常态化与机制化期（2005年至今）。梳理我国报刊退出实践,发现其中呈现出四大规律性现象：即从行政化手段主导,到行政化与市场化手段综合运用;法制逐渐健全;从被动清理、整顿到主动退出;退出逐渐走向机制化。我国报刊退出机制应符合报刊业实际,建立起政治主导的报刊退出机制与市场主导的报刊退出机制。同时报刊退出机制应是一个综合体系,包括退出标准、退出渠道、事后处理机制等诸多方面。     

塔斯基真理论中的几个疑点

本文就塔斯基真理论中的若干基本观点，提出以下不同看法：（１）公式（Ｔ）仅对单义句成立，对多义句不成立；（２）由公式（Ｔ）到“说谎者悖论”之推导无效；（３）“说谎者悖论”并非真正意义上的悖论；（４）适当的真理定义只应蕴涵任何单义句的（Ｔ）型等值式而不是必须蕴涵任何语句的（Ｔ）型等值式；（５）在语义上封闭的语言中真理未必不可定义     

《三国志》对《老子》辩证法的发展

《三国志》对《老子》辩证法的发展主要表现在：（1）矛盾双方对立面的存在是事物发展的根本原因;（2）斗争性是促进矛盾转化的根本原因,就三国时代而言,各种势力向何方向转化,关键在于能否使用人才;（3）明确提出了量变到质变的飞跃。因此,陈寿不但是我国著名的史学家,还是著名的思想家。     

《江西社会科学》2001年总目录

本刊特稿推动理论创新繁荣社会科学曾绍阳（１．１）哲学研究必须走马克思指出的“两条道路”———访《广义唯物论第一篇：物性论》一书作者朱广启葛恒云（１．９）寻找人生的价值与生命的安顿———从人生哲学到生死哲学郑晓江（２．１）反叙事：重塑过去与消解历史———叙事学研究之二龙迪勇（２．７）伟大的理论创新———学习江泽民同志“七一”讲话札记曾绍阳（７．１）中国共产党八十年回眸及其历史经验余伯流（７．４）略论“三个代表”思想的理论创新黄慕亚（７．１０）论中国共产党对社会主义建设道路的探索曾丽雅（７．１４）论…     

实验的范围:海子、于坚的诗及其它

此文题目中的“实验”及“实验诗歌”基于MichelleYeh（奚密）1992年的义章（LightaLampinaRock：ExperimentalPoetryinContemporaryChina。（把灯点到石头里去：中国当代实验诗）。我在1996年的《LanguageShattered：ContemporaryChinescPoetryandDuoduo》（粉碎的语言：中国当代诗歌与多多）一书中把奚密下的定义稍微扩大,“往后推”使它包括60年代末70年代初的诗歌。“实验”在此义中不指通常指的具有试探性或探索性的作品和创作手段,向指中国文学史上的一个具体范畴。大约相当了“毛后诗歌”、“新诗潮”、“新时期的诗歌”,…     

王夫之与庄子“逍遥”思想研究

＂逍遥游＂的实质是庄子对主体修养境界高度地提升与合理性论证,体现了＂无无＂境界的思想性质和从＂有待＂到＂无待＂的境界思维成果。王夫之研究＂逍遥游＂的理论成果体现在两个方面：（一）批判庄子反对＂有待＂和以＂无待＂论证＂逍遥游＂境界的虚无思想性质和理论思维取向,揭示＂无无＂境界思想本质;（二）改造和吸收庄子提升境界高度并论证其合理性的理论思维成果。王夫之研究＂逍遥游＂的思想价值也体现在两个方面：（一）他与庄子思想的同异及其思想根源;（二）他遵循的从＂无无＂到＂有＂境界线索并论证＂有＂境界的思想本质。