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古代诗人的创作中有大量咏马写驴的作品,诗人借马以写壮怀,借驴以抒逸情。咏马写驴反映的是中国文人的两种价值追求和不同的审美心理。诗人借马展示的是一种英雄形象,借驴实现了一种诗人的造型,从而表现了古代知识分子对“侠”和“儒”两种角色意识的追求。 相似文献
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鸡的马立克氏病是一种具有高度传染性的肿瘤性疾病,国内外学曾对该病进行了广泛的研究。但是马立克氏病病毒是否侵犯遗传物质?目前还罕见资料。本提示马立克氏病病毒具有致突变性,能够侵犯遗传物质。微核这一指标有可能成为早期预测和防治马立克氏病的手段和途径之一。 相似文献
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唐朝前期马牧业发达的原因 总被引:1,自引:0,他引:1
唐朝前期马牧业发达的原因徐嫩棠贵阳医学院马列部我国古代有着悠久的养马传统,唐朝则是马牧业发展史的顶峰。尤其是在唐朝前期,由于国家安定,经济发展,无论是国家监牧养马,或是民间私人养马,都呈现出一派空前的繁荣景象。唐朝的马牧业,是唐朝整个社会经济的重要组... 相似文献
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一、马“特别费”一审宣判无罪。但二审、三审定谳仍存变数
纠缠半年之久的马英九“特别费”官司,终于在8月14日一审宣判无罪。
纯就法律观察,这个宣判并不令人意外,因为在台湾“特别费”属通案性的制度缺失,数十年来已形成惯例,若判马犯贪污罪,不仅太牵强,而且卸任与现任的正副主管官员,有近万人处于与马“同罪”状况,特别是民进党不少高官都被告发在案,若只判马有罪而轻纵绿营官员,等于宣布台湾司法公正性荡然无存。 相似文献
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马球,又称击鞠、打球等。马球运动被认为是世界上最古老的集体运动项目,历史非常久远,传播也极为广泛。存在了数千年的丝绸之路是世界上最长的有着非凡贡献的古老商路,这条路把中国和欧亚文化融会贯通。这条路是传播马球运动的重要途径。一、唐代长安的马球文物(-)马球场奠基石1956年,在西安大明宫含光殿遗址基建时,发掘出一方奠基石碑,上刻“含光殿及球场等大唐大和辛亥岁乙末月建”18个字的“奠基石”。这是唐廷内建有马球场的实物证据。唐代马球运动兴起于唐太宗贞观十五年(641)前后,唐太宗是唐代马球运动的倡导者,唐太宗… 相似文献
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“葬马”与“吃马”的谬误──优孟的“极化思考”(香港)黄展骥1:优孟说楚庄王楚庄工很喜欢马,他把最心爱的马,都披上彩色缤纷的绸缎,养在金碧辉煌的大厅里,让它们在床上睡觉,吃红枣肉。不幸其中一匹病死了。楚王很悲痛,命令满朝文武大臣向死马致哀,准备用双层... 相似文献
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九龙是甘孜州的一个县,位于横断山北簏,是康藏荼马古道东线的重要集镇之一,地处甘孜藏族、凉山彝族和雅安汉族的结合部,历来便是这三个民族的聚居区。 相似文献
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一、市场经济中的个体主义原则和伦理学上的个人主义 从最广泛的意义上说,个人是社会行动的主体,无论是在经济行为还是在道德行为中,行为的主体都是个人。个人是人的一切行为的出发点。人们的道德行为实际上也是要从个人出发,使个人的利益服从于社会利益。富永健一说得好,“进行行动的是个人,进行相互行动的也是个人,因此建立社会的也是个人,我们把这一现象表述为在逻辑上个人先行于社会。”①既然个人是人的一切行为的出发点,那么在市场经济中经济行为的主体的出发点无疑也是个人。从个人出发的行为与个人所持的人生观无关。马… 相似文献
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(一) 按照系统论的观点,整体性是系统的基本特征,整体效应是系统方法的基本出发点。通常,整体效应观点被许多著述习惯地表述为“整体大于部分总和”。用于说明这一命题之常见的例证有:1 1>2;“三个臭皮匠顶个诸葛亮”;田忌与齐王赛马,以下马对其上马,以上马对其中马,以中马对其下马,结果两胜一负赢得千金。然而,这些例证同时又为我们提供了另一条思路:1 1不仅大于2,而且更多的是等于2, 相似文献