关于狗的民俗学描述

据科学家说，人类豢养狗的历史已经长达一万五千年。随着人类文明的发展。狗的境遇也在不断改善。时至今日，在欧美社会，狗已经能够跟人类一样享受各种现代文明的惠泽。比如法国，狗食超市、狗服装店、狗美容院、狗婚姻介绍所、狗医院、狗饭店、狗殡葬馆、狗公墓等等．可谓应有尽有。各种公共场合都是“绅士靠边，小狗优先”。     

托运

有个老头的狗死了，老头把它打包托运，准备带回家乡安葬。托运时，机场的人不知道狗是死的，下飞机时发现狗死了。吓坏了，以为是他们把狗给托运死了。于是赶紧派人去附近狗市，买了一个和死狗一模一样的狗，装进包装箱里。老头接到箱子，打开一看，发现狗活了，结果老头吓死了。     

书是人家的好

逛书店的兴趣，已有多年。大城市的巨型店，小城镇的微型店；货色齐全的综合店．品种单一的专业店；当年一统天下的新华书店，如今各具风采的民营书店；西南角布达拉宫的拉萨店，东北角珍宝岛附近的饶河店……只要碰上，就逛。几乎所有的店都是顺带逛的，没它不少，有它更好。只有一家店，是追着逛，多年如一日，没它不行。何故?人家的书好。“人家”即三联书店。     

替父母存钱如何认定

问:今年以来,我村不满10岁的小花的父母相继病故,还留下不少债务。由于小花的父母都是孤儿且其祖父母和外祖父母也早已去世,所以小花也就成了无依无靠的孤儿。如今,小花的吃穿都是靠邻居和村委会照顾和接济,但这毕竟不是长远之     

浅议“鸡狗”并现成语

汉语里有一组同时含有“鸡”和“狗”两种禽畜的成语，如：鸡飞狗跳、瓦鸡陶犬，姑且称之为“鸡狗”并现成语，很值得研究。 最早的“鸡狗”同现的成语是“鸡犬相闻”，语出《老子·道德经》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”……     

唐熙：敢不敢画个野兽妆

适时地把你心里住着的那只小花豹释放释放，可以画在脸上，也可以装点在身上。     

狗与人类政治

狗是人类较早驯化的犬科动物。在马、牛、羊、鸡、狗、豕六畜中,以狗的驯养史最为悠久,约有一万多年。西安半坡文化遗址中,曾发现众多狗的骨殖。甘肃秦安大地湾新石器文化遗址中,出土的彩陶壶上有四只家犬的形象。狗见诸文字记载很早。《殷墟文字类编》象形文字中有狗,其符号也见于     

蟹爪兰和仙人掌

窗台上，一盆蟹爪兰开花了。 几十朵红色的花，翘着花瓣，吐着金蕊，垂挂在翠绿的顶端，看上去就像一柄小花伞。     

三招搞火饺子店生意

东北人老李率全家和亲戚共13口人，在宁波火车站旁边开了一家北方饺子店，以独到的“三板斧”。把饺子店的生意做得风生水起。     

“狗”的贬斥义是怎样产生的？

有关资料告诉我们,狗是人类驯化的第一种家畜。由于它具有易驯性,因此很快成为人类前进的同行者。狗为人类作了许多事情,受到人们的喜爱。然而,在汉语中,许多与狗有关的成语、俗语都带有贬义,常常用于比喻坏人坏事坏行为。例如:“桀犬吠尧、狐群狗党、鸡鸣狗盗、狼心狗肺、狗苟蝇营、狗血淋头、狗仗人势、狗头军师、猪狗不如、狗嘴里吐不出象牙、狗戴帽子———装人样、狗咬吕洞宾———不识好人心”等。为什么狗会如此被贬呢?让我们看看古代关于狗的传说与记载,看看狗在古人心目中的形象如何吧。古老的传说“桀犬吠尧”,讲的是暴君桀的狗对…     

选车购车常见误区

一些消费者买车时首先考虑的就是价格，认为车价越低越好。甚至认为购车时可以选择一家车辆售价最低的店，而在维修保养时选择另外的4S店就可以了。     

网络时代下店商的经营策略研究

随着互联网的普及，各行各业都走上了电子商务的发展道路。日益发展的“电商”给“店商”带来了巨大的威胁与冲击，“店商”亟须进行思维转变，立足自身优势，打造“质量、服务和体验”核心竞争力，同时借“电商”之力，实现线上线下有机融合，实现业态的融合创新。     

宠物茶餐厅

六朝古都南京有一家宠物茶餐厅——宠爱有家。这家俗称“狗餐厅”的奇特餐厅，以其独特的顾客定位和装饰风格吸引了大批“狗友”和媒体的关注。     

印字果品畅销

近几年,港澳市场上兴起一种印字果品,就是把福、寿、吉、喜等字样印在果品上,令人赏心悦目,赞叹不已,倍受人们欢迎。用这样的果品逢年过节馈赠亲友,或探望病人、或给新人贺喜、或给老人祝寿,别有一番情趣。 这种果品投放市场虽价格较高,但它以新颖美观、特有用场、别具一格等特点,招得顾客的青睐,经常被     

小小挖宝記——儿歌二首

小花籃 小花籃,用不小, 提着籃儿去挖宝。泥里挖,地上找, 扎个濛子下海捞。鋼铁山,高又高,     

狗拿耗子 多管闲事

小村子里有户人家，早上男主人出去干活，家里只有猫和狗。     

拯救自己的狗

很久以前,狗都过着居无定所、四处流浪的生活,它们常常遭到一些猛兽的袭击,许多狗小小年纪就死掉了。狗有时还会遭到猎人的袭击,它们的性命朝夕难保。 一天。一只狗被猎人捉到,猎人把它放进了一个笼子里。是把它送人,还是杀了吃肉？猎人一时没了主张,他决定过几天再说。狗呆在笼子里,想：这下全完了,只能听凭猎人的处置。     

如何防犬袭击和犬伤救治

狗是人类忠实的朋友,但也同样蕴藏着它凶猛的野性,所以人被狗咬伤后感染狂犬病的事情屡见不鲜。 狂犬病潜伏期可以是几天、几个月或几年,甚至更长。凡狂犬病发作以后,几乎不可救治,死亡率近100％,应引起人们重视。 狗伤人的原因 目前养狗的人越来越多,农村看家狗、城镇宠物狗随处可见。狗不会无缘无故攻击人,狗伤人大致有以下几种情形: 当主人遭到他人攻击时;擅自进入狗的领地(住     

国际消费中心城市建设背景下的首店经济发展研究——以重庆为例

培育建设国际消费中心城市有利于促进消费转型升级、增强消费对经济的拉动作用。发展首店经济能促进消费模式创新、激发消费活力,是国际消费中心城市建设的重要抓手,国际消费中心城市建设背景下推进首店经济发展具有现实意义。以重庆首店经济发展为个案分析,并考察分析北京、上海、成都等首店经济发展较好的城市经验做法,进行定量与定性分析、对比分析等,从首店经济的内涵及其发展背景分析入手,寻找发展差距、总结经验借鉴,认为推进首店经济发展应在出台专项文件、充实支持政策、引领首店集聚、打造载体与发挥其作用、培育专业人才、营造良好发展环境等方面加以充实和完善。     

商代的养狗业及狗在商代的用途

商代的养狗是商代家畜饲养业的重要组成部分。狗在商代称犬。1969年至1977年在殷墟西区发掘的939座墓中、就有339座墓中有狗殉葬。据统计,卜辞中用狗进行各种祭祀活动的记载大约有二百余条。商代的方国中,有以犬为名的。狗在当时不仅有专门的“(宀犬)”,而且有“犬侯”、“犬中”、“多犬”,“犬”一类的官员负责其饲养、驯练活动。就是在殷正百辟中也有养狗戏狗之风。在商代,狗肉与马、牛、羊豕、等肉比较是属于上品。仅从甲骨文中的“献”字看,我国商代对狗肉的制作、除了烤作以外、起码还有蒸、煮等做法。