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相似文献
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1.
赵省霞 《殷都学刊》1998,(4):61-62,79
引言张爱玲是我所深爱的作家之一,也许这份深爱很大程度上源于她骨子里那种独特的气质,以致于我对她的爱没有条件、没有理由、更没有想到有什么结果,正象张爱玲之于胡兰成的爱一样。然而,尽管深爱,我却不能运用某种具体的人性、哲学或文化的理论去进行如蚕抽丝般的分...  相似文献   

2.
师爱育人     
爱是人成长发展的基本需要。每个人都需要爱、渴望爱,尤其是青少年更加需要爱。鲁迅先生说过:“教育植根于爱”。在学校教育中,爱是一种动力,爱可以激励学生不懈努力探索知识,爱可以支持学生战胜困难、勇往直前,爱还可以为了达到既定的目标而不断调整和组织学生  相似文献   

3.
鲁迅小时候,爱买书,爱看书,爱抄书,把书看得像宝贝一样。  相似文献   

4.
王涛 《家庭科技》2010,(3):26-26
常有家长询问:“孩子睡觉时老爱出汗,是不是生病了?”其实,幼儿新陈代谢比成人旺盛,出汗多是正常现象。如果没有烦躁、哭闹的现象,不用着急,更不能给孩子随意补钙或用药。  相似文献   

5.
薛琳 《中文信息》2013,(5):41-41
苏联教育家苏霍姆林斯基说:“没有爱,就没有教育。”可是作为一名教师,要领会“爱”的精髓,让学生乐意接受你给予的爱,并懂得回报爱,却并非易事。10年多的从教经历,让我对如何爱学生有了一定的理解和感悟。  相似文献   

6.
一、孩子,无论你做什么事。我相信一定有你的理由,不过,能不能把你的理由告诉我,让我帮你分析一下? 当孩子犯错误时,比如撒谎或拿钱、破坏东西、旷课等,如果家长的第一反应是否定,那么孩子将选择沉默或更大的较劲。研究发现,许多人爱占小便宜或喜欢饶舌、妒忌等,均与缺乏归属感有关。因此,接纳和理解是好办法。  相似文献   

7.
《徽州社会科学》2006,(4):66-66,F0003
为振兴和发扬中华民族的书画艺术,在中国国画院院长王宏江先生的倡导下。汇集当代书画领域中的名索名作,在全国各地巡回展出,其中有黄永玉、崔子范等老一代画坛精英,也有活跃在当今画坛上颇具实力的中青年书画家,他们的作品或浓墨重彩,或工细严谨,或深厚凝重,或空炅飘逸.集中体现了当今画坛的精神风貌。继二00六年四月十八日在山东济南展出之后。五月十八日,二00六年爱我中华全国名家名作大型书画巡回展,将在黄山市徽商故里大酒店隆重展出。  相似文献   

8.
元曲中男女因情深难言或避嫌讳忌将正意用反话表达,形成大量的詈辞。这种正话反说形成的詈辞实为一种爱称,本文就元曲中所出现的表示爱称的詈辞进行分类研究。并探讨这种詈辞的作用。  相似文献   

9.
一天,著名动物标本制作师爱克兰正背着猎枪,在非洲索马里的热带雨林四处张望,忽然,一只金钱豹趁他不备对他发起进攻。爱克兰被豹子扑倒在地,胸膛也被它那锐利的爪子狠狠地压住了,不过,豹子没有咬住爱克兰的喉管,却咬住了爱克兰的右手腕。  相似文献   

10.
《家庭科技》2008,(9):30-31
早泄,是一个十分不中听的字眼,让多少人为之叹息。究竟多“早”才是真的“早”呢?这可是个医学界尚未确定最终答案的问题。现在普遍认定的早泄定义,是指勃起的阴茎还未来得及进入阴道或进入阴道不足1分钟就射精了。如果不幸成为或遭遇“一分钟先生”,一夜恩爱,毁于顷刻.又恨又爱,惆怅满怀。是两个人的无奈和痛苦。  相似文献   

11.
一、性爱,在长久的放逐之后在希腊神话与传说中,两性之爱的主宰是爱神厄洛斯。厄洛斯(Eros)的意译是“爱欲”.罗洛·梅解释说这意味着“爱神”必须是“爱”(情)与“性”(欲)的统一,一旦二者分离,两性之爱将失去活力,变得毫无激情,毫无“生命气息。”①可见,没有爱与欲、灵与肉的统一,就没有厄洛斯的成长,人类的两性之爱就是残缺不全的。但厄洛斯在世俗社会中却陷入了永恒的悲哀:爱(情)与欲(性)的冲突可谓是一种世界意义的文化现象,二者的不可调和性注定了尼洛斯的残缺,它一直无可奈何地停留在“长不大’划生命状态…  相似文献   

12.
爱怕什么     
正爱挺娇气挺笨挺糊涂的,有很多怕的东西。爱怕撒谎。当我们不爱的时候,假装爱,是一件痛苦而倒霉的事情。假如别人识破,我们就成了虚伪的坏蛋。假如别人不曾识破,那就更惨。除非你已良心丧尽,否则便要承诺爱的假象,那心灵深处的绞杀,永无宁日。爱怕沉默。太多的人,以为爱到深处是无言。其实,爱是很难描述的一种情感,需要详尽的表达和传递。爱需要行动,但爱绝不仅仅是行动,或者说语言和温情的流露,也是行动不可或  相似文献   

13.
对《呼啸山庄》中希斯克利夫与凯瑟琳的爱的原型分析   总被引:9,自引:0,他引:9  
本文应用原型批评的观点,对《呼啸山庄》中希斯克利夫与凯瑟琳的爱和希腊神话中描述的爱的原型进行对比研究,提出希斯克利夫与凯瑟琳的爱是古老的爱的原型的再现;《呼啸山庄》是人类集体无意识及艾米莉个人天才的结晶。这个结论解释了艾米莉创作的灵感和源泉来自何处,也藉此解开了《呼啸山庄》中一些长期困惑人们的谜。  相似文献   

14.
正有没有一种爱,从未许诺海誓山盟,却也没有因为誓言的缺席而无法坚守,依旧一直走到生命的尽头?有没有一种爱,从不在乎给予与所得,也从未意识到爱与被爱这天平两端会有所倾斜,而依旧生死相依,甜蜜与共?不管你现在的答案是或否。我想,如果你看到夕阳的余晖下,两  相似文献   

15.
悼慈母     
马德 《家庭科技》2014,(4):17-17
有一种爱被世人所赞颂,有一种爱让人牵肠挂肚,有一种爱使人每时每刻都能感受到它所带来的温暖,这就是母爱。  相似文献   

16.
赵娟 《理论界》2007,(10):203-204
中国古代军事伦理文化当中包括许多有价值的爱兵思想,例如卒为手足、身无贵贱、师克在和,将识士情、爱卒如子、甘苦与共,教令为先、严爱相济、人尽其才等。这些好的经验对于做好新时期尊士爱兵工作具有积极的借鉴作用。  相似文献   

17.
俗话说,孩子是自己的好。做父母的爱自己的孩子可以说是天性,但真正懂得“爱”孩子的父母却并不是很多。多数父母只是把自己的爱体现在对孩子生活的关心上,而在学习上.父母对孩子的爱多数表现为严格要求,以为孩子好的名义要求孩子做一些他不喜欢做的事,而这样做的一个直接后果就是导致孩子厌学,个别孩子甚至因此仇恨自己的父母(孩子杀害自己的双亲的事件在中国已发生多起)。  相似文献   

18.
从宏观上考辨老庄道德观,二者都是由“人生目的论”和“道德准则论”构成的利己主义体系。它们的分歧,不过是利己主义之内部分歧。一、人生目的论1、人生目的老庄一致认为,人生目的只能利己。老子说,人皆只爱其自身。只不过,一方面,有道者不自居高贵;而无道者则自居高贵:“圣人自知不自见,自爱不自贵”人」另一方面,无道者则爱身外宠辱名货远过爱自家性命;而有道者则爱自己的身体如临大患,远过爱天下:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?定为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾…  相似文献   

19.
没有真正的爱,就没有真正的教育。对学生的爱,是教育学生的基础。那么怎样去热爱学生呢?根据几年来的班主任工作体会,我认为要做到以下几点:  相似文献   

20.
人们称誉教师是燃烧的蜡烛,“照亮别人,毁掉自己”;人们颂扬教师是热忱的船工,载着莘莘学子,划向科学的彼岸;人们更赞美教师是人类灵魂的工程师,说太阳底下没有比教师更高尚的职业。人们给予教师崇高的荣誉,也给予教师历史的责任。然而,教师如何自尊自重,不负人民的厚望呢?教师的本质是“表率”,教师的天职是“爱生”。爱生是教师职业道德的核心所在,爱生是教师的力量源泉。我爱优生,常常引导和激励他们不断开拓新的境界,告诉他们:“无论走到多远,太阳总在前方”;我爱“差生”,它是衡量师德的一个重要标志,我懂得转变一…  相似文献   

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