机遇与适应:青海生态移民生存与原居地草场关系

生态移民作为解决我国生态环境问题的重要措施从上个世纪九十年代就已被政府作为西部大开发的重要内容。2003年,作为全国四个重点区域之一的青海省开始在牧区实施退牧还草工程,退牧还草工程的生态移民先后在2004年下半年搬迁到第一批试点的四个集中安置地。2005年开始,国家又在青海省境内的长江、黄河、澜沧江三江源头的汇水区即“三江源区”实施“三江源地区生态建设与保护工程”,该工程涉及青海省4州16县l镇,行政区划包括青海省的玉树、果洛两个藏族自治州全境,海南藏族自治州的兴海、同德两县,黄南藏族自治州的河南、泽库两县以及格尔木市的唐古拉山镇。三江源生态建设与保护工程的重要措施之一也是进行生态移民。与退牧还草工程一样,三江源工程生态移民采取两种安置方式,一种是集中安置,由国家按照一定标准统一建成移民安置房,采取国家补贴、牧民部分购买的方式安置;另一种是自主安置,国家把补贴直接发放给牧民,由牧民自己选择投亲靠友或者自行建房的形式搬离牧场。青海先后在乡镇或县城附近建成了80多个集中安置点,安置5万多移出草场的牧民。按照生态移民政策,这些牧民处理掉牲畜,移出草场,上交10年的草场承包使用权,在聚居点度过10年过渡期。期间,享受国家按照每户每年6000元（拥有草场承包证的牧户）或3000元（没有草场承包证的牧户或新立户）的饲料粮补助（从2008年起,为了解决生态移民的冬季取暖问题,国家另外对每户补助1000元取暖费）。同时,通过培训、劳务输出等方式,引导移民发展后续产业,解决过度期间的生存问题。     

对依法加强三江源区生态移民工程实施的思考

三江源区生态移民工程,既是该源区生态环境保护和建设重大工程的核心内容,也是该源区生态环境保护和建设工程能否最终取得成功的关键所在。所以,在已有基础上,通过法制手段,依法建立生态补偿机制;加大扶贫开发力度;继续推进退牧退耕还林草工程;实施素质教育和职业教育工程以及吸收和推广该地区有利于生态环境保护的本土法资源等,对该源区生态环境的保护和建设尤为重要。     

三江源生态移民研究取向探索

文章在大量实地调研基础上,结合国内外有关三江源以及生态移民研究现状,对三江源生态移民研究的可能发展趋向进行了分析,指出三江源生态移民研究应注重移民地区特定民族的社会历史形态以及人地关系中地方性知识的特殊价值,关注移民社会组织变迁、社群认同以及后续产业发展问题,打破目前三江源生态移民研究中重移民轻草场管护的现状.     

生计适应与生态移民社区可持续发展——以果洛藏族自治州玛沁县生态移民社区为例

政策性移民与其他移民相区别的主要特征是以政府为主导的移民,因此,对于生态移民社区的可持续发展问题需要将政府与移民双主体纳入讨论的维度。在以生态移民工程为背景的情形下,有必要对移民生计适应过程中政府与移民的角色及作用进行一些思考。文章以三江源生态移民群体的生计适应过程作为研究对象,发现移民、政府及外部环境共同作用于移民的生计选择,尤其是政府政策对移民群体生计适应与变化具有重要影响,移民的生计选择依政府政策的变化,而在不同时期出现不同的变化趋势。文章以此探讨生态移民背景下实现移民社区可持续发展的路径和机制,提出政府政策与移民群体能动性的有机结合,对生态移民社区的可持续发展具有重要作用。     

持续巩固全国民族团结进步示范县成果

<正>位于青海省果洛藏族自治州西北部的玛多县,素有“黄河之源、千湖之县”的美称,聚居着汉、藏、回、土、满、撒拉、蒙古等多民族。自2016年成功创建全国民族团结进步示范县以来,玛多县始终坚持把铸牢中华民族共同体意识作为各项工作的主线,把推动各民族共同走向社会主义现代化作为发展的出发点和落脚点,全面深入持久开展民族团结进步创建工作,形成了民族和睦、社会和谐、宗教和顺、共同发展的良好局面。     

三江源生态移民的生活状况与社会适应——以格尔木市长江源生态移民点为例

文章通过急促城市化过程中三江源生态移民生活状态和社会适应的分析,讨论了制度性急促城市化带给生态移民观念的影响与变迁.认为虽然两年多的城市化进程导致生态移民的"心理振荡"和"边际人格",但由于生态移民的社会流动与分化现象较少,职业分化与异质性不深,观念的理性化、世俗化进程较慢,生活方式的现代性、多元化特征尚未成型,移民的生活方式仍然有着浓郁的传统性特征,城市化进程尚处于初级状态.     

三江源自然保护区生态移民社区的居民需要——以玉树县上拉秀乡家吉娘生态移民社区为例

三江源自然保护区生态移民点是新的特殊社区.本文通过对玉树县上拉秀乡家吉娘移民社区的调研,掌握了生态移民社区的背景,以需要及需要测量的理论视角,采用问卷调查和深度访谈法对家吉娘移民社区的居民需要进行了探索,并初步探讨了满足生态移民社区需要的社区工作介入策略.     

文化调适与社会资本重建:以三江源生态移民为例

对三江源生态移民的文化调适,学术界的理论支持明显不足,社会资本理论具有较强的阐释力,这既是新维度,也是新思路。梳理并分析生态移民社会资本拥存现状,找出具体的"短板",有针对性地加以完善,能加快移民文化适应的速度。     

两年来青海民族教育研究的简要回顾

1988年以来,青海民族学院民族研究所参与了我省和北京有关部门的民族教育课题的协作调研工作,组织专门班子,经过认真论证,先后对8个少数民族聚居的县、乡的民族教育进行了比较深入的调查。其中海南藏族自治州的共和县与同德县,循化撒拉族自治县,果洛藏族自治州的玛多县,海西蒙古族藏族自治州的乌兰县,大通回族土     

玛多县富裕的奥秘

去年9月22日,新华社发出了一则简短的电讯:“1980年,全国人均分配收入最高的县,是青海省果洛藏族自治州的玛多县。”这一消息,在内地城乡引起了惊奇和赞叹,而在青海高原牧区,人们受到了鼓舞,增添了信心和希望。历史上,李白的千古名句——“黄河之     

内蒙古鄂托克旗生态移民的人类学思考

内蒙古自治区鄂尔多斯市鄂托克旗是历史悠久的畜牧业大旗。近年来,由于人为因素和自然因素的双重作用,草场退化、沙化现象严重,有的地方甚至出现了沙进人退的局面。为了缓解生态环境的不断恶化,帮助农牧民脱贫致富,从2002年起鄂托克旗逐步计划和实施生态移民工程。一年多来,生态移民取得了一些成效,但在移民过程中也暴露出一些问题。本文试图对鄂托克旗的生态移民、移民中出现的问题以及如何应对作粗浅的阐述。     

生态移民行为选择及其演化——以青海省德令哈市生态移民村为例

生态移民是近年来研究的热点问题之一.青海省德令哈市生态移民村落基于生存理性的考虑而做出搬迁的决定;落地生根后,移民们通过开展以经济理性为主的活动,走上了生计恢复的道路;同时,移民作为新居住地的“外来者”,需要融入当地的社区.这是一个从搬迁到生计恢复与可持续发展的过程,体现出从生存理性、经济理性向社会理性的过渡.     

牧民?农民?市民?——浅议三江源生态移民社会角色的特殊性

文章通过对当前三江源生态移民有牧民身份之名没有牧民之实这一社会角色的特殊性的介绍,用社会角色理论对这一现实问题进行了分析,并从就业、保障、社区这三个不同的角度提出了解决移民角色认同的危机的办法.     

制约生态移民战略实施的思想心理因素及解决对策——以内蒙古草原生态移民为例

意识转换是生态移民战略实施的先决条件。内蒙古自治区是中国最早进行生态移民试点的省区之一。结合内蒙古草原生态移民的实践,运用贫困文化、参与式发展等有关理论,探讨生态移民的利益相关者对生态移民的思想认识和心理反应,并在此基础上提出相应的解决对策,以推进生态移民战略的顺利实施。     

去尕尔寺峡谷吧

那是2000年的夏天，沉寂已久的长江、黄河和澜沧江这三条大江大河的源头,即由青海西部包括玉树藏族自治州全部、果洛藏族自治州和黄南藏族自治州的一部分，加上四川省甘孜藏族自治州的一部分构成的三江源头地区，一下子成了举国关注的焦点，中央电视台在通天河畔直播三江源自然保护区纪念碑立碑暨保护区成立仪式。几天后，我与一位朋友离开西宁前往三江源。临出发，我从藏族青年诗人班果那里拿到一部砖头厚的《昌耀诗文总集》。长期生活于青海的汉族诗人昌耀，前不久刚离开这个喧闹嘈杂的世界。这位生前寂寞的真正的诗人，死后因其卓尔不凡…     

生态移民反贫困的实证研究——以阿克苏柯坪县为例

简述了阿克苏柯坪县生态移民工程的目的、贫困原因,人口的增长、移民搬迁实施后取得的初步成绩,人口迁移的经验教训,并提出了一些急需解决的问题以及解决问题的建议和措施.     

生命历程视野下老年生态移民养老方式探讨——基于青海省三江源区生态移民的调查

全球性的人口老龄化浪潮使养老问题日益凸显,农村养老问题再次成为学界关注的焦点.移民中的老年群体是较为脆弱的群体,他们除了要面对移民所带来的风险,还要经历生活方式及养老方式的转变.本研究基于对青海省三江源地区格尔木市城郊x村的20名老年移民进行的访谈,采用生命历程的视角,对生态移民地区老年移民养老状况进行了调查,探讨此地区老年移民搬迁后现阶段的养老方式.     

黄河源区牧民对草地生态变化的认知及启示——以玛多县为例

文章采用问卷调查、访谈和参与式评估法等对黄河源区玛多县166家牧户和相关部门管理人员进行调查,分析牧户对气候变化和草地生态环境变化的认知与应对措施,以及牧户对草场建设的参与性等.结果表明:总之,黄河源区的草地生态初见成效,但生态移民融入城镇生活面临前所未有的挑战.为实现人与自然的和谐发展,在保护生态的同时应以人为本,提高牧民的生活质量,将生态补偿长期化和法制化,并大力发展黄河源区的民族教育,提高牧民素质.     

青海民族宗教工作记事(1984-1991)

1984年 1月11日 果洛藏族自治州玛多县连续三年人均收入居全国首位。1983年战胜风雪等自然灾害,畜牧业生产又喜获丰收,全县牧民人均收入达到545元。 1月22日 据青海省接待归国藏胞委员会统计,1983年我省共接待从国外回来参观、探亲的藏族同胞300多人,超过了1979年以来4年中接待的总数。 5月6日 中国民族学第二次学术讨论会在西宁召开。 5月25日 中共青海省委发出关于印发《玉树、果洛工作座谈会纪要》的通知,对玉树、果洛实行特殊政策和灵活措施。     

蒙古族聚居区反贫困攻略中的生态移民──以通辽市为例

蒙古族聚居区反贫困攻略中生态移民的实施具有重大意义。通过实施生态移民,可以加快通辽市恢复生态建设步伐,改善生态环境与增加农牧民收入并重,实现人与自然和谐相处,经济社会可持续发展。当前通辽生态移民攻略实施中面临众多问题。应积极探索生态移民攻略有效实施的对策,从根本上解决贫困问题。